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笑口常开

五代后梁开平年间,四明奉化(今属浙江)突然来了一位行为怪诞的和尚,皱着额头,腆着大肚,身背一条大口袋,逢人便乞,见物便讨,讨来的东西随手放入口袋之中。说也奇怪,那口袋似乎有了魔法,无论放进去多少东西,总是不满。他是谁?从哪里来的?大家谁也不知道,总之他身上有一种神秘的东西。好在奉化民风淳朴,人们见他生活窘迫,只要他乞讨,能给便给了。这样,那位奇怪的和尚便在奉化住下来。因为不知姓名,又见他一条布袋终日不离身,人们便称他为“布袋和尚”。在孩子们的眼中,什么都是有趣的。有一天,他们突然使起坏来,追着布袋和尚满街乱跑。他们是想看看布袋和尚的布袋里到底有什么宝贝。布袋和尚被追得没办法,只好在大街上把东西倒出来。哪里是什么宝贝,不过是钵盂木鞋、鱼肉饭菜、瓦砾石块而已。>孩子们大失所望,布袋和尚的兴趣却来了。他把倒在地上的东西一件一件地捡起,口中不停地念道:“这是什么?噢,是饭钵。”“这是什么?噢,是盂盆。”“这是什么?噢,是瓦片。”“这是什么?噢,是砖头。”如此等等,直到他把地上的东西捡完了,口中的话才念叨完毕。最后,不知从哪儿弄来一块粪便,用纸包着说:“啊呀,这不是弥勒内院里的东西吗?怎么跑出来了?”说罢,也随手放入布袋之中,这下可把孩子们吓跑了。>【大视角】人多容得甜言蜜语,人多难容苦口婆心;人多容得志同道合,人多难容针尖麦芒。然而,只有无所不包、无所遗漏的气度,才见得大千世界的真容,才证得心明眼亮的自在。

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    水满自溢历史上,明州奉化县出了远近闻名的两个活宝:一个是沿街化缘的布袋和尚;一个是闭关修炼的净瓶居士。他先在一个又脏又臭的巷子里遇到了布袋和尚。那个布袋和尚,又矮又胖,像个皮球,随便躺在地上呼呼大睡。年轻人邀请布袋和尚去吃饭,却让店里的小二端上一堆鸡鸭鱼肉,看布袋和尚怎么办。结果那个布袋和尚双手合十,虔诚地念道:“因缘!因缘!”

  2. 忍字记

    《忍字记》全名为《布袋和尚忍字记》或《布袋和尚醉屈忍字记》,讲述了弥勒尊者化身为布袋和尚度富翁刘均佐出家的故事。这时,弥勒尊者化身为布袋和尚来度化刘均佐,并在他手心写下“忍”字,劝他出家修行,但他不肯听从。>一日,刘均佐听说妻子与义弟刘均佑饮酒作乐互有暧昧,一时激愤打算持刀...了他们,后来感到心灰意冷,又看见手中的“忍”字,于是万念俱灭随布袋和尚出家修行。最后刘均佐由布袋和尚接引,终成为罗汉。

  3. 菩萨应化的故事

    弥勒应身的傅大士傅大士,齐明帝时东阳郡人。父名宣慈,母王氏,世业为农。有小偷常来光顾大士的菽麦瓜果等物。一日当宴坐之际,忽见释迦、金栗、定光三佛自东方而来。郡守捉又放大士是菩萨不久,僧尼道俗四众都来问询作礼。大家闻听后都说:“此三昧唯有十地菩萨才有。”由此大家都知道了大士是十地菩萨示迹而来的。为设斋会卖妻养众大士为了化渡群伦,先化妻子令发道心。其妻子自此纺纱,为人做工,从不稍事休息。

  4. 布袋和尚

    有一天,他们突然使起坏来,追著布袋和尚满街乱跑。布袋和尚被追得没办法,只好在大街上把东西倒了出来。孩子们大失所望,布袋和尚的兴趣却来了。僧人回头一看,正是布袋和尚。本来,蒋摩诃知道的也就是这些,直到有一天,他突然发现布袋和尚的重大秘密。那天,他与布袋和尚一起到河中洗澡,突然发现布袋和尚的背上有个洞眼。那人回到家中,方知布袋和尚已经去世,便把自己在路上见过布袋和尚的事说了。

  5. 雪窦山上见弥勒

    雪窦寺露天弥勒大佛。雪窦寺内的弥勒宝殿。金秋10月,天气晴好,笔者有幸见识了浙江奉化溪口雪窦山上的露天弥勒大佛。位于雪窦寺后山海拔369米高的山坡上的大佛像总高56.74米,这个数字依据佛经而来:弥勒佛在兜率天生活4000年,即人间的56亿7千4百万年后成佛。雪窦寺露天弥勒大佛系铜质坐姿,左手提布袋,右手握佛珠,袒胸露腹,慈眉善目,笑容可掬。

  6. 布袋和尚插秧歌的故事

    布袋和尚种田:五代后梁时,一个冬天,天刚亮,奉化长汀有个张重天的,扣好来勒村前江里撑竹排打夜鱼归家,一抬头,看见大桥岳林寺那边漂来块薄冰,冰上坐着个七八岁男小孩,滴水打冻的大冷天,身上只系个兰肚兜,脸上还笑眯眯的,头皮圆圆,肚皮圆圆,小手小腿全是胖呼呼圆鼓鼓的,圆...下还垫着只青布袋,张重天没儿子,见到后心里喜欢得不得了,就把他拾回家里,收为义子,取名契此,号长汀子。

  7. 传说苏轼曾夜宿潍县石佛寺

    传说苏轼曾夜宿潍县石佛寺陈正宽石佛寺,俗称南寺,老潍县古寺名刹大伽蓝之一。潍县石佛寺神圣高古,一是建时之“古”,二是石佛之“圣”,三是布袋之“尊”。传说,宋神宗熙宁年间,苏轼任密州太守两年,在熙宁九年残腊,奉调改知河中府,行色匆匆赶到潍州时,已是年除,邂逅大雪,不得不石佛寺借宿一宵,大年初一雪霁,又行上路。不禁忆起十二年前,于潍州石佛寺投宿情景。

  8. 弥勒化身布袋和尚

    不知名氏,来历不详的布袋和尚,自称“契此”,他是五代明州奉化人。便是形容布袋和尚逍遥放旷,无拘无束的一生。布袋和尚随缘度众,处处显示禅机。有一次,布袋和尚在站在街上,有一位禅僧问他:“请问和尚在这里做什么?”随后,布袋和尚唱颂道:只个心心心是佛,十方世界最灵物。至此,众人才知道行履疯颠的布袋和尚,原来就是弥勒菩萨的化身。

  9. 弥勒化身的布袋和尚

    弥勒化身的布袋和尚明州奉化县布袋和尚,没有人知道他姓甚名谁;不过当时的人都称他为长汀子布袋师,而他自己说名叫“契此”。摩诃居士布袋和尚在浙江四明山时与蒋宗霸居士两人相处甚欢;出处饮食,时相往来。至此大家才知道疯颠作态的布袋和尚,就是弥勒菩萨化身。弥勒又名慈氏,他修的慈心三昧以慈悲为怀,忍让为先,所以弥勒化身的布袋和尚,终年笑口常开。

  10. 宽容生爱 便笑得自在

    我们的心就好比是一个容器,当爱越来越多时,仇恨就会被挤出去,宽容生爱,学会人生的退步,也就能感受布袋和尚开口便笑的大自在。由此可看出,大肚弥勒佛的心胸之宽容。因此世人称他为布袋和尚。据说,他的全身舍利至今仍完好保存在岳林寺大殿的东堂上。因此,我们在为人处世时,应当学会宽容别人,凡事退让一步为高。当你宽容了别人,你就会得到别人善的回报,自己也会成为一个受人欢迎的人,才能退一步海阔天空。

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