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摘要：在《水浒传》中，最具有传奇色彩的一幕，就是宋江让精晓命理的公孙胜向上天求祭，天降石碑，上书天罡地煞一百零八将，正好契合梁山英雄的名号。随后宋江打出大旗"替天行道"，至此梁山英雄形成了统一的编制，正式解脱绿林草莽的身份形成建制。我们都知道《水浒传》自始至终都是一本演义小说，一些人有通天之能，尚且能够用华夏形而上学传承来注释，然则天降神迹于水泊梁山，还给出了天罡地煞的名头，不免太甚儿戏。且不说水泊英雄
在《水浒传》中，最具有传奇色彩的一幕，就是宋江让精晓命理的公孙胜向上天求祭，天降石碑，上书天罡地煞一百零八将，正好契合梁山英雄的名号。随后宋江打出大旗"替天行道"，至此梁山英雄形成了统一的编制，正式解脱绿林草莽的身份形成建制。
我们都知道《水浒传》自始至终都是一本演义小说，一些人有通天之能，尚且能够用华夏形而上学传承来注释，然则天降神迹于水泊梁山，还给出了天罡地煞的名头，不免太甚儿戏。且不说水泊英雄中大部门并非秉承着公理之心，就算水泊建制是公理之师，大宋王朝真正具有平叛敌兵力量的戎行照样附属于朝廷，所以天罡地煞的名头还不至于天降水泊。
那么是日罡地煞排名的由头究竟是什么呢？书中宋江作为水泊的思想人物，原本是朝廷中的词讼小吏，在江湖上又有"实时雨"的美称，能够说胸有城府，深谙是非两道。他知道朝廷有编制，但上下级泾渭分明，不适用于江湖人。江湖划定是仗义，但没有阶级也不克成天气。若是想要聚拢手下人的心思，单靠编制或许江湖划定，都是行欠亨的。
这时候天罡地煞这个名号就很有意思了，三十六天罡高于七十二地煞，同为天罡则平起平坐。只划分为两个品级，品级之间的不同也不会过于悬殊。如许既能很好的星散上基层，筛选人才，又给了兄弟们所谓的"体面"。
关于天罡地煞的排名，个中门道也十分契合梁山近况。能排入天罡的人，大多先执政廷担当过官职的人。好比八十万禁军教头林冲，立功不算最多，但在梁山地位极高。原因就是宋江领略占有一山得不了一世自由，最终的出路照样归顺朝廷。让朝廷旧官员担当梁山高位，宋江本身的设法也就能获得这些人的支撑。
此外阳谷县都头武松、汝宁郡都统制呼延灼、蒲东巡检关胜等武官，也被排入了天罡队列。其原因是朝廷武官大多接管过正统的排兵练习，在布阵和带兵方面远超江湖人，赐与一个天罡之名，相当给了个上将军的称号，行驶带兵权能。
再然后是一路来跟随宋江的人，好比黑旋风李逵、飞毛腿戴宗、入云龙公孙胜。这群人没有什么幻想追求，但佩服宋江为人，是宋江的心腹人员。宋江的决意，就是他们的决意，如许一票有手腕又忠于本身的人，天然要被宋江放置到高层中。
总得来说，水泊梁山在宋江眼中无非就是另一个小朝廷，天罡地煞的排名也只是宋江为了维护本身地位和整合梁山编制的一个方式。宋江总骨子里是一个政治家而非江湖人，最终接管招安平叛方腊，江湖儿郎未能江湖死，天罡地煞也成了过往的一段闲话。
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