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摘要：骆驼聊新疆，就是不一样。
骆驼聊新疆，就是不一样。 东汉时期，著名才女蔡文姬的父亲蔡邕，曾写过一本介绍历代皇权统治的科普书，起名叫《独断》，书中曾有这样的记录「 ”天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用也。”这句话的意思是，只有皇帝用的印，才可以被称为玺，而玺只能用玉 ... ，臣子是不可以用玉来做印信的。据发掘的文物和专家考证，历代君王 ... 玉玺所用的玉，大多都来自新疆的和田，不过和田在古代一直被称为于阗，所以当时称为于阗玉，今天骆驼就来聊聊这个盛产玉石的于阗。（于阗的藏语意思就是产玉石的地方） 于阗最早见于《史记 大宛列传》，书中描述大宛位置时，曾说「 ”于阗之西，河水皆西流”，而正式对于阗的介绍，出自《汉书》，「 ”于阗国，王治西城”,这里的西城一般认为是今天的阿克斯比尔古城遗址，而在西域大探险时代，法国杜特雷依考察团成员格伦纳，也曾认为约特干遗址是古于阗的国都，对于于阗故都的位置，现在仍存有一定争议。 至于于阗盛产玉石，史书中倒是多有记载，「 ”于阗国……有水出玉……”。对于使用于阗来 ... 玉玺，也有记载「 ”（宋）因诏于阗国上美玉焉。久而得之，为玺九寸”。于阗玉玉质温润，又硬比钢铁，做成的玉玺外观精致，但又无比坚固，既符合统治者用仁义治理天下的理念（玉有五德），又顺应统治者期望江山永固的期许，所以于阗玉被皇家独享，也算顺理成章。 以有文献的记录为主，于阗建国可能在公元二世纪，由尉迟氏所建，是西域诸国中，实力相对较强的的一个，曾经「 ”从精绝西北至疏勒十三国皆服从”。后来被崛起的柔然等国侵袭，逐渐衰败，到唐朝时，因为地理位置适合，且周围水源充沛（沙漠中有水是个硬指标），被列为安西四镇之一。这之后，于阗一直以「 ”唐之宗属”自居，和中原王朝的关系一直和睦。 后来喀喇汗王朝崛起，肆虐西域，于阗国即为守护佛教，也为安身立命考虑，都不得不奋起反抗，在和高昌回鹘联手后，数次粉碎喀喇汗王朝的进攻，喀喇汗王朝王朝的统治者阿里·阿尔斯兰汗，也在战争中殒命，这场规模浩大的战争，持续了近四十年，被后世称为「 ”喀喇汗于阗战争”。不过最终于阗国还是在这场战争中败北，而于阗国也就此消亡。到乾隆年间，左宗棠进军西域，收复边疆。于阗又以直隶州的方式，重新出现在大清的版图上，而此时于阗开始改名为和阗。 西域是中原丝绸外出的重要节点，区域内曾有两条丝绸之路，贯穿东西连接欧亚，但西域本地并不生产丝绸。但是后来丝绸在西域也开始推广生产，据传说，西域丝绸的发源地就在于阗。传说汉武帝时，曾派公主（非亲生）嫁给于阗王和亲。不知于阗王主动要求，还是公主有心外传（当时中原不愿蚕桑技艺外传），在公主出嫁时，将蚕茧藏于发饰内，携带出关带往于阗，并将养蚕制丝在西域发扬光大。出土的各种文物，和历史典籍中多有记载，但内容缺乏依据，并未成为定论。 今天的已经改名为和田的于阗，已经成为新疆的玉石之乡、丝绸之乡、地毯之都和瓜果之乡。但是于阗的名字并未被人遗忘，在新中国成立一周年之际，毛主席曾亲切接见各族同胞，并在《浣溪沙·和柳亚子先生》中以「 ”一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”盛赞大国盛世，国泰民安。
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