钱穆岩泉寺着《国史大纲》

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摘要：钱穆岩泉寺着《国史大纲》孟继良独居小楼历时1年推却应酬写就煌煌巨着>钱穆先生是当代国学大师，一生勤奋不懈，著作等身，名满宇内，钱钟书先生亦尊他“宗志大师道座”。自此先生入居岩泉寺一年，终于完成《国史大纲》一书。>到岩泉寺拟一年写成《国史大纲》>1938年春，决意写《国史大纲》的钱穆先生经友人介绍，结识宜良县长，遂被县长介绍到岩泉寺中。这天，钱穆先生抵岩泉寺，方丈出门迎候。

钱穆岩泉寺着《国史大纲》孟继良独居小楼历时1年推却应酬写就煌煌巨着>钱穆先生是当代国学大师，一生勤奋不懈，著作等身，名满宇内，钱钟书先生亦尊他“宗志大师道座”。1938年，钱穆随西南联大迁来云南，先在蒙自教学，在此期间，经同事陈梦家劝言，决意为中国通史写一部教科书，这就是后来闻名于世的《国史大纲》。但先生刚动笔，学校却要迁往昆明。先生欲寻一清静之处闭门着书。后经一友人牵线，最终选定宜良县城西郊岩泉寺。自此先生入居岩泉寺一年，终于完成《国史大纲》一书。>高山仰止 >记者寻访大师足迹>遥想先生当年岩泉寺着书，暮鼓晨钟，披襟啸歌，幽幽往事，让人向往。8月27日，记者赶赴岩泉寺，一睹先生当年着书圣地。>从昆明东站出发，不到50分钟即抵宜良车站。当年钱穆先生从宜良乘火车到昆明，“火车在中午12时左右抵站，途经数十山洞，于下午5时后抵昆明。”路上耗时，至少需6个小时。先生着书一事犹在眼前，掐指一算，却已是60多年前之事，而先生亦于1990年8月仙逝，距今已有16年之久。>钱穆侄子 曾在藏真阁住了3个月>车后抬头仰望，前方一高山，山上林木葱翠，间露绿瓦红墙。路旁有指示牌“岩泉寺由此去”。入山脚，是一大坡，沿坡而上，便到寺门。寺门上书四个镀金大字“岩泉禅寺”，落笔者为钱伟长。钱伟长乃钱穆侄子，钱穆哥哥早逝，钱穆花费诸多心血，终将侄子培养成才。钱伟长新婚之时，又到岩泉寺藏真阁内度蜜月，住了3个月。1994年6月23日，85岁高龄的钱伟长携夫人重游岩泉寺，挥毫为岩泉寺题名，并写下题词：“岩坚泉清，宜结良缘。”>一块石碑 简记钱穆着书事>入寺门，见一石壁，壁上雕刻大小龙头无数，龙口均喷细小水珠，直射壁前水池中。壁旁左侧就是钱穆先生着书之处，在壁前水池左侧竖一石碑，碑高约一米，正面刻有“钱穆教授着书处”7个大字，背面为楷体小字数百，简记钱穆先生当年着书一事。凝视石碑，倾听泉声，钱穆先生手持书卷身影，犹现眼前。>到岩泉寺拟一年写成《国史大纲》>1938年春，决意写《国史大纲》的钱穆先生经友人介绍，结识宜良县长，遂被县长介绍到岩泉寺中。这天，钱穆先生抵岩泉寺，方丈出门迎候。方丈直接迎钱穆先生到早已安排好的小楼上，此楼在寺中左侧，上下二层各三间，楼前是一小院，四周院角遍植矮树花草。楼上共有两室，有床有桌有椅。但见环境清幽，古朴干净，钱穆先生甚是欢喜。同来友人言：此楼真静僻，游人所不至，君一人独居，能耐此寂寞否？先生笑答：居此正好一心写书，窃愿尽一年，写成此书。>请人做饭每餐一荤一素一汤>第二天清晨，方丈来谈伙食之事，先生让方丈送寺中饭食即可。但寺僧送来饭食，皆粗劣不能下口，只过了两天，先生忍不住，叫来方丈，说明缘由，方丈直言允许在寺中做荤食。随后，方丈请来一做饭的张妈。钱穆先生见张妈衣着整洁，言词有礼，当下谈定要张妈负责自己膳食，每餐一荤一素一汤即可。>张妈所做饭食果然可口，先生甚是欢喜。>安心着书晨眺诸峰晚散步>一切安定下来后，先生开始专心着书。他每晨早起，必到附近山嘴处，眺望附近诸峰，晚餐后，必去山下散步。除此之外，则日在楼上写《国史大纲》，晚看《清史稿》数卷才入睡。睡梦中聆听楼下泉水叮咚，似又回到无锡乡下荡舟河上，勾起几许思乡情绪。星期四上午，先生则应昆明各报社之约，必写论文一篇。星期五午餐后，即赴宜良火车站，转赴昆明，下午5时左右抵昆明，直奔西南联大教室上课，途中买些糕点充饥。上课至晚上9时左右，再和学生外出吃宵夜，星期六一天则访友看报查资料，星期日一早再返回岩泉寺。>温泉洗浴浓茶陶诗为伴>星期日返回岩泉寺后，先生必携陶渊明诗一册，到距寺不远的一温泉中洗浴，温泉每间隔开，互不对视，先生浴后便赤身坐石阶上，作日光浴。身旁浓茶一壶，手上陶诗一册，喝茶吟诗，到晚才归。到宜良，需品鸭，钱穆先生是性情中人，当然不会错过此口福，不时一人逛到城中，要上烤鸭一只，烧饼数个，饱餐一顿，然后抹着嘴皮油水，到县立中学访校长，顺便向学校图书馆借阅一些历史书籍。该校中还有盆景，有些已经栽了百年之上，先生亦观赏把玩，倒也有一番乐趣。>执意着书推却讲演应酬>一代大儒躲在宜良岩泉寺，尽管先生闭口不谈，但还是有一些同事得知此事，汤用彤、贺麟、姚从吾等人不时找机会来岩泉寺“捉拿”钱穆。国学大师陈寅恪来访后，直呼“然使我一人在此，非得神经病不可”。还有一帮联大学生，找到岩泉寺，极力邀请先生赴昆明讲演。先生说，你们来到这里，已经见到如此环境，还开口邀请，岂不无聊。学生无话可说，只得散去。先生执意着书，推却讲演应酬等事，着实难得。后来，姚从吾夫妇见宜良安静，便也来此处租得一屋，不时到寺中和先生谈古论今，切磋学业。>埋头写作吓跑游玩学生>先生独居一室，安心着书，换洗衣服自摆桌上，张妈自会拿去清洗。有时在寺中数日，不发一言。此种耐得住寂寞之能力，着实让如今我辈钦佩不已。但过于安静，有时候还是会闹出笑话。一天，先生正安静着书，突有三四个女学生进入院中，看楼下无人，当即踏步上楼，挨个房间窥视，忽见到左侧门内有人，以为鬼怪，大呼小叫，夺步下楼狂奔而去。先生不禁莞尔。>移居上寺玉兰花香绕案>当时，岩泉寺分岩泉下寺和岩泉上寺，下寺中住和尚，上寺中住道士。先生住在下寺中，赴上寺一路石阶，两旁密树，浓阴蔽天，常有松鼠一群，在树枝间跳跃。当时，上寺已成一道院，有泉有池有石，景色倒也别有一番情趣。道院旁有一小亭，此处游人罕至，先生常携书来此亭中久坐，在此写稿，思路格外清晰。道院中仅有一道一仆，道士号静庵，见到先生必命仆人端茶倒水。静庵人极清雅，能随口诵王国维诗词。先生见道院清静远胜下寺，遂移居岩泉上寺，道士便辟出楼上安静之地给先生。张妈亦来做饭洗衣照顾，晨来夕去。道院中有一白玉兰树，树枝高大，花开清香四溢，道士采摘后带到火车站贩卖。张妈也摘下几枝，插在瓶中摆于先生桌上，香味浓郁醉人。>历时一年终成煌煌巨着>有如此环境，先生心情更加愉快，尽日操笔，历时一年，至1939年春，《国史大纲》一书终于完成。后来先生回忆，“回思当年生活亦真如在仙境也。”抗战胜利后，先生重返昆明，特到岩泉寺寻访道士和张妈，但此处曾驻军队，清静情形不复从前，张妈已去昆明，道士也离寺而去。先生哀叹不已，感触人生乍变，只在顷刻之间。此后数十年，先生一直对岩泉寺难以忘怀，不时打听岩泉寺情况。>1939年暑期，钱穆先生携《国史大纲》书稿到香港交商务印书馆付印，同时接受成都齐鲁大学聘书，离别了居住笔耕一年的岩泉寺。

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