以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

中国高僧X档案:中国佛教史上最励志的和尚

史上最励志的和尚法显(图片来源:资料图) 今天要说的是中国佛教史上最励志的和尚。为什么是最励志呢?因为,他以64岁高龄,怀着崇高的信仰,西行取经,历尽艰难险阻,十三年方才回国,学贯梵汉。回国后又马不停蹄地翻译佛典。普通人六十四岁的时候,恐怕只想在家里安安稳稳地度过晚年,七十七岁,就很可能已经眼花耳聋不中用了。而他,以超凡的毅力,完成了甚至年轻人都难以企及的冒险,对佛教和历史作出了极其卓越、重要的贡献。 他就是东晋高僧——法显。 我们看《高僧传》目录中的“译经”部分,早期在中国译经的,基本都是从外国到中国来传法的僧人。而“法显”,是《高僧传》早期译经僧中少见的一个中国名字。 法显俗姓龚,平阳郡武阳人(今山西临汾)。他的三个哥哥都是幼年夭亡,父母为了让法显活得长些,就在法显三岁的时候让他去出家做沙弥。当然,佛制,做沙弥最小也得七岁,所以实际上三岁的法显不能算是真正的出家人,说是出家,实际上还是住在家里。过了几年,年幼的法显就得了重病,眼看也要死了,父母只能把他送回寺庙,结果病居然好了,而他自己也坚决不肯回家,就这样,法显正式出家。十岁的时候,法显丧父,他的叔叔看到这个家里没有了父亲,母亲一个人很辛苦,就逼迫法显还俗照。但法显说,我出家的原因本来也不是因为家里有父亲照顾,我是为了远离尘俗才要出家的。叔叔觉得他说的有理,也就不强迫他了。 当时汉地的佛教比较兴盛,但问题也很多。首要问题就是从信奉佛法的各个君主到出家人自己,对戒律都了解得不多,即使有所了解,也不太重视,所以行为上就缺乏规范。像姚兴那样总想让鸠摩罗什娶妻留后,就是一个案例。其他的问题则是翻经沙门多是外国人,对汉语的掌握程度参差不齐,所以他们所翻译的经典质量也还有很大的提升空间。再者就是很多经典尚未传入汉地,很需要有人去印度本土取经。法显对这些问题感到很遗憾,所以就立下了要去求法取经的愿心,但是一直都没有找到合适的同伴和合适的时机,他只能等。 这一等,就直等到了东晋隆安三年(公元399年),那一年,法显已经六十四岁了。 六十四岁的法显终于找到了几位志同道合的伙伴,组成了一支西行求法的队伍,从长安出发,向西北穿越大沙漠。茫茫沙海,上无飞鸟,下无走兽,只能靠太阳来辨别东西,靠人类的骸骨来指明方向。沙漠中还有热风恶鬼,遇上,基本就不可能存活了。法显和同伴们克服了沙漠的千难万险,到达葱岭,接着又必须翻越大雪山。帕米尔高原的雪山,壁立千仞,终年积雪覆盖,山中还有毒气弥漫,时不时的又是漫天风雨砂砾。他们踏着前人开凿的石阶,攀上去,又要依赖悬索度过山间的大河,一旦失足,必粉身碎骨。 这样的河,他们度过了几十条,那都是连张骞都没有到过的地方。翻过了大雪山,又要过小雪山。有的同伴,中途返转了,有的同伴终于支撑不住,倒毙在暴风雪里。法显收敛悲伤,继续奋力前行。一路上,他队伍的人数越来越少,但终于在跋涉了三十多个西域国家后,到达了他们心中的圣地——天竺。 到达天竺,法显就开始学习梵语,为翻译佛经做准备。我不知道读者中有多少人学过梵语。我试图学过,所以对年近七旬的法显在短短三年中就掌握了这门难度世所罕见的语言感到全然的不可思议。当你在深入佛教时感到梵语、巴利语、藏语很难学,并以年龄为理由拒绝学习,那就想想法显吧。纵使你仍然学不了,至少也可以有些惭愧心。 法显在天竺各寺到处学习,学成之后,看看周围,那些同伴竟都不想回国了,因为在他们心目中,汉地就是边地,他们情愿留在天竺圣地尽其一生。而法显,他是一定要回国的。因为他本就志在把所求的三藏带回汉土。于是,年近八十的法显便孤身一人从海路坐船回中国。 很快,他们便在海上遇到了飓风。为了给已经穿漏的船只减负,同船的商人们拼命地把东西往海里扔,法显则一心祈求着佛力加被,让他能保全要带回中国的佛经。大风一直刮了十三天,他们的船已经完全失去了方向。茫茫大海,难辨东南西北,只能靠日月星辰来指明航向。一旦值遇阴霾天气,就只能听天由命,任风而行,根本就不知道行驶在哪里。天黑的时候,海面上大浪相博,各种怪异可怕的海兽时隐时现,商人们都感到恐惧之极。有一次他们在海上航行遇到风暴时,商人们甚至认为正是法显这个僧侣带来了不祥,要把他抛到海里去。幸亏有一位居士出来制止,说这个船一旦到达中国,让中国皇帝知道了此事,这些凶手一定活不了,法显才保住一命。就在他们水尽粮绝之际,终于,这艘商船飘到了陆地。那时法显还并不知道,他已经回到了中国。 东晋义熙八年(公元412年)七月十四日,法显登上了中国的海岸。这一年,离他动身西行的那一年,已过了整整十三个寒暑。法显七十七岁了。 接下去的日子,他就积极投入了翻译佛经的事业,在东晋建康(今南京)的国家级大译场道场寺,法显和佛陀跋陀禅师一起,翻译出了他带回来的《摩诃僧祇律》、《涅槃经》、《杂阿毗昙心论》,百万余言,并著成了一部后来名扬世界的历史地理名著《佛国记》。在《佛国记》中,法显详细记载了他取经路上的见闻。这部书和玄奘的《大唐西域记》、义净的《 ... 寄归内法传》一起,成了考证印度和西域历史的重要依据。 刘宋永初三年(公元422年),法显圆寂于湖北辛寺,享年86岁。 他翻译的《涅槃经》,后来成为中国佛教史上最重要的经典之一,甚至形成了“涅槃学派”。 如果你在学习佛法的道路上时时觉得困难、懈怠,甚至很想放弃,那就请你回忆一下法显的故事。如果这都不能激励你,那我也不知道还有什么可以。 本文来自凤凰号“慧灯元照”仅代表凤凰号自媒体观点。 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

中国高僧X档案:中国佛教史上最励志的和尚的更多相关文章

  1. 清末蒙古兵为何「 ”不能打了”?乾隆:一座喇嘛庙,胜养兵十万

    但到清末的时候,蒙古兵的战斗力出现了断崖式的下降,上至王公贵族,下到平明百姓,要么负债累累,要么陷入破产的境地。我们难以想象,当年横跨欧亚大陆的蒙古铁骑的后人对沦落到如此境地,而这其中的原因之一,便是藏传佛教的文化影响了蒙古。一则数据显示,清初时期的蒙古人口达到了两百多万人,而到了清末后只有一百七十多万人口,整整减少了近20%。

  2. 文殊、弥勒、观音、普贤等菩萨,在历史上真有其人吗?

    文殊,是中国佛教四大菩萨之一,与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍。那么,文殊菩萨在历史上也真有其人吗?对文殊菩萨的信仰,是随着大乘佛教的兴起、壮大、流布而逐渐形成的。据说文殊一出生就会说话,像童天子一般;和释迦牟尼一样,也有三十二相、八十种好,显示出他的不同凡响。在释迦牟尼传教说法的四十五年中,文殊始终追随左右,成为释迦牟尼的得力助手。

  3. 唐武宗灭佛之谜:唐武宗对佛教有什么刻骨仇恨?

    不过也曾经出现过四次较大的灭佛事件,这就是北魏太武帝灭佛,北周武帝灭佛,唐武宗灭佛,后周世宗灭佛。这四次灭佛事件中,以唐武宗的灭佛影响最大,受到了后人的广泛关注。唐武宗灭佛原因何在?唐武宗原本也是喜欢佛教的,但即位数年后就对佛教怀有刻骨仇恨,这到底是为什么?有人认为武宗之所以下令灭佛,主要是与当时的宗教斗争有关。

  4. 大叔拿块「 ”木头”上节目,专家却很激动:佛教「 ”贡品”,至少百万

    自古中华多瑰宝,或许很多朋友会联想到带有铭文的青铜器,或是大唐金器,清代的玉器;当然,熟悉古董的朋友或许还会想到明代的「”木器”,这里要说的就是一种特殊的「”木头”。早在数年的某档鉴宝节目中,一位大叔就双手捧着块这样的「”木头”让专家鉴定,由于外貌显不出什么「”金贵”之处,也没经过任何雕琢,因此一出现就引起了诸多非议;但在场专家看到这块「”木头”后却显得很是激动,不仅给出了极高的评价,其估价更是达

  5. 中国人信奉儒释道,为何史上还有那么多「 ”灭佛”事件?佛得罪了谁

    佛,意思是「”觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行...,发现生命和宇宙的真相,最终,超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。佛教是非常古老的一种宗教,其历史长达两千五百多年。从汉代开始,佛教自丝绸之路传入中华,并一直经久不衰。由于,佛教的部分教义同封建皇帝的治

  6. 佛教兴盛的背后,说说明朝时期的佛教文化历史

    在士大夫们的观点里,佛教是儒家文化的核心,尤其是对于普通民众有着教化的意义。本文将梳理明朝时期对于佛教的观点,探究佛教在明朝时期的位置。佛教的寺庙先来聊聊佛教,你知道多少?佛教并不是中国的,最初是在东汉时期开始传入中国,可是,在中国生根发芽逐渐中国化了之后,佛教竟然成了一种文化的核心。当时,官员们是对佛教趋之若鹜,众多的士大夫信仰从西边传过来的佛教,工作的业余时间还会进行佛教的修行,可谓是佛教徒。

  7. 我们生活中很多流行用语其实都是源自佛教的用语

    1、「”世界”源于佛经,出于佛教「”世界”一词,「”世”为时间意,「”界”为空间意,涵盖了时间空间不可分隔的道理。中国古代形容大千世界则多用「”天下”一词,并无「”世界”,如今被广泛用之。据《楞严经》卷四载,世,即迁流之义;界,指方位。即于时间上有过去、未来三世之迁流,空间上有东南西北、上下十方等定位场所之意。佛教中的世界一词,非仅仅指地球而指整个宇宙而言,如今一般使用的「”世界”一词则专指地球而

  8. 你读的佛经很多?看看鲁迅,你就自愧不如了

    鲁迅,曾用名周樟寿,后改名为周树人,曾字豫山,后改豫才,曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。

  9. 丰子恺道出弘一法师出家真相:他只是到了「 ”人生三层楼”的第三层

    可是弘一法师连见面的机会都不给他,算是绝情,也算是虔诚,依然选择抛弃了心中享乐的灵魂,大彻大悟,人活世间不过是卧不过七尺,食不过三餐。人们难以看破弘一法师出家的原因,哪怕是他的妻子对这个原因同样是充满了未知。丰子恺说的或许才是最接近的答案。

  10. 西域,是一片神奇的土地(鸠摩罗什、克孜尔石窟、信仰之变)

    鸟兽以花果为食,不经意间用种子装扮了世界一、鸠摩罗什南北朝时的真谛法师、唐代的玄奘法师、北朝的鸠摩罗什被称为佛经三大翻译家。

随机推荐

  1. 梦见轮胎丢了

    周公解梦梦见轮胎丢了是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到轮胎丢了是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  2. 幽默结婚祝福语

    幽默结婚祝福语1、一拜天地从此受尽老婆气,二拜高堂我睡地板她睡床,夫妻对拜为她辛苦为她忙,唉~我是绵羊她是狼。到了阿良面前,我们把红包递了,说了一通结婚祝福语,正要进去,阿良拿出一个留言本说:“每人在上面写句结婚贺词,我要留着珍藏起来。”祝小两口结婚快乐乎!

  3. 本焕长老:文殊智慧的启迪

    出家人则用文殊智慧了生脱死。当初,我就是冲着对文殊菩萨的大智慧而朝礼五台山的。文殊菩萨运用智慧,对治心魔烦恼,将种种困难苦厄,一一变为吉祥方便,有其独到的心得和深远的境界。文殊菩萨是过来人,明白众生成佛的过程,包括碰到的困难。我们从文殊菩萨智慧中可以得到种种启迪:“智慧是需要牺牲,需要付出的。”文殊智慧所包涵的精神,只有经过我们现代人的发掘,才能凸现出特有的现代价值。

  4. 阿特波还 ...

    哈尼族有个土官对阿特波一直怀恨在心,想把他逼得家破人亡。阿特波便借了20两银子。>>一年后,阿特波借来驴和骡,牵去土官家,说:“我还钱来了。”半晌,阿特波问土官看清了没有。>>几天过去,土官一口咬定阿特波还的银子只有10两,还欠10两。限阿特波第二天一早还清,不然就要去阿特波家里拿东西来抵债。>>土官听说阿特波家有两个红闪闪的大柜子和一面亮晃晃的铜镜子,使答应了。>>阿特波便把木销子递给第二个仆人。

  5. 构筑养生健康人才培养基地 助推巴南养生产业跨

    近日,在巴南区休闲养生养老沙龙上,巴南区...李建春表示,今后巴南将发力养生、养老、养心的“三养”产业,全面打造养老全产业链,应对老龄化挑战。如今,巴南区已成为全国第一个编制“三养”产业规划的区县。据了解,截至今年4月底,巴南区重点生态养生养老养心项目共有22个。

  6. 不要因为害怕彼此离开而体谅

    不是逃避著给彼此幸福的责任,而是努力的实现让彼此幸福的义务。当你说离开是为了不让对方受到伤害的时候,你已经给对方造成了最大的伤害。不要因为害怕彼此离开而体谅。

  7. 驱逐 ... 的故事-芬兰

    波约那王国的女王露茜发现了他们。她决定报复维伊雷明伊伦,于是便将月亮从桦树上拉下来,又抓住松树顶上的太阳,然后把它们带回波约那王国。从此以后,卡勒瓦拉王国完全陷入一片...之中,阳光和火光从天空中和房屋里消失得一干二净。王国的居民不得不在既无火又无光的冰霜和...中艰难地生活着。维伊雷明伊伦和他的兄弟同样生活在...之中。湖里的鱼群纷纷抱怨说,在芬兰再也没有能干的捕鱼手,因为再也没有人能捕到白斑狗鱼。

  8. 早上好问候语

    早上好问候语1、固然繁忙将问候落下,虽然岁月将旧事推远,但每一次回忆,每一次立足,每一次想起你,心便温馨怡然,愿我的祝愿伴你每时每刻,愿你今日有个好意情!

  9. 杨根思生平简介 杨根思烈士最后是怎么死的

    后来,杨根思同志的哥哥积劳成疾,无钱医治而死去。为了保卫胜利果实,杨根思同志于一九四一年参加了民兵,一九四二年参加游击队,配合新四军打击日伪军。一九四五年八月,日本投降后,杨根思同志所在部队根据朱德总司令的进军命令,从浙西地区向南京、上海、杭州挺进。杨根思同志被提升为副班长。杨根思同志向营部请求承担最艰巨的任务。这时,杨根思突然立起,向敌人猛烈射击。

  10. 梦见婆母梦到婆母是什么意思_做梦梦见婆母好不好

    梦见婆母有现实的影响和反应,也有梦者的主观想象,请看下面由小编帮你整理的梦见婆母的详细解说吧。梦见婆母,表示重大的分歧和争执过后。梦见被婆母吵,意味着婆婆很关心自己。考生梦见死去的婆婆,预兆考试成绩一般。梦见房主梦到房主是什么意思_做梦梦见房主好不好梦见老婆婆跳舞摔倒,预示著运势不佳,生活中有很多不顺心的事情,身体某些部位也会感到不适,自己需要多加注意和调整。梦见公婆,将会遇到各种困难。

返回
顶部