瓷史 中

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摘要：瓷史中瓷史卷中大明有明一代，供奉之器尤以瓷为尚。《明史·食货志》称，永乐时于南城特置瓷器库，谓之外库，即此一端，可想见其贮畜之富。《博物要览》称，均州瓷近年新烧者，皆宜兴砂土为骨，釉水微似裂，亦有佳者，但不耐用。《古瓷评》称其以象牙白著于世。据此则明瓷之可宝抑甚矣。永乐始置瓷库于南京，其初器品质厚。宣德、成化之间有正统窑，世不甚称，《续通考》载，正统元年，浮梁民进瓷器五万余，命赏以钞。

瓷史 中

　　瓷史卷中

　　大明

　　有明一代，供奉之器尤以瓷为尚。《明史·食货志》称，永乐时于南城特置瓷器库，谓之外库，即此一端，可想见其贮畜之富。大约窑之著者有五：曰均窑、建伯、越窑、欧窑、饶窑，就中又以饶窑集其大成。

　　均窑，即宋元之旧窑。《博物要览》称，均州瓷近年新烧者，皆宜兴砂土为骨，釉水微似裂，亦有佳者，但不耐用。又云，有坐墩，黄沙泥坯，质粗厚未佳，今世称均窑，大都此类。

　　建窑，开于福建永春州之德化县，与宋之建窑在建安者有别。《古瓷评》称其以象牙白著于世。象牙白者，言其色纯白微带黄，有若象牙也。瓯碗甚薄，谓之蛋壳瓷，尤多佛像，真明造者今亦罕有。

　　越窑，即宋之龙泉窑，与五代之余姚县越窑有别。明曹昭所“古龙泉，今日越窑青器”者是也。盖古龙泉窑以青色瓷著名。《格古要记》称，龙泉窑在明初移处州府，青色、土垩、火候渐不及前矣。以翠绿为特品，亦号假哥窑。方密之《通雅》云：假哥窑碎纹，不能铁足，铁足则不能声，假龙泉不能得其淡色，淡则无声，此亦鉴古者之所宜知也。予畜有二小瓶，绿如滴翠，面浮蓝气若有若无，碎纹如鱼子，里及底皆糙，无釉，下节为油垢所污，浸入瓷骨，真数百年物也。

　　欧窑，江南常州府宜兴县欧姓所造瓷器也。其品不一，有仿哥窑纹片者，有仿官、均窑色者，彩色甚多，皆花盘、奁架诸器，旧者颇佳。其时饶窑亦仿古定，用青田石粉为内，曰粉定，世号为煨瓷，质粗理松，不甚佳，尚不及欧瓷之可玩也。

　　饶窑，即沿宋元之旧，开于浮梁县之景德镇者。饶窑在宋元时或开或止，至明代而大盛，驾逸前古，驰聚寰区，官厂、民厂辐辏于斯，蔚为全国瓷业之都会，以致谈明瓷者，不知有他窑，只以年代分评饶窑而已矣。据朱琰《陶说》所论列，分洪武窑、永乐窑、宣德窑、成化窑、正德窑、嘉靖窑、隆庆窑、万历窑。昔人评饶窑，《南村随笔》称，永乐尚厚，成化尚薄；宣德尚淡，嘉靖尚浓；成青未若宣青、宣彩未若成彩。《留青日轧》则谓，宣与汝敌，永乐、成化亦以次重。《蓉槎蠡说》则谓，首成，次宣，次永，次嘉。《博物要览》则谓，青花成不若宣，宣窑五彩深厚堆垛，不若成窑用色浅深颇有画意。诸家之论虽颇有出入，大都以宣、成二代为贵。按《野获编》云：窑器初贵成化，次则宣德。杯盏之属初不过数金，顷来京师成窑每杯一对，至博银百金，为之吐舌不能下。《曝书亭集》亦云：尝以月之朔望观京师慈仁寺集，贵人入市，见陈瓷碗，争购之。万历窑器索白金数两，宣德、成化款者倍蓗，至鸡缸，非白金五镒，市之不得，有力者不少，惜以陶器而增珠玉之上，价何贵重如此？据此则明瓷之可宝抑甚矣。今试条举，以备参考。

　　洪武窑。明之开御器厂官窑，造器解京供用，始于洪武之三十五年。其窑有六：曰风火窑、色窑、大小爁熿窑、大龙缸窑、匣窑、青窑。《江西大志》称，官窑除龙缸外，青窑烧小器，色窑烧颜色器。《格古要论》谓，明初所新烧大足素者欠润，有青色及五色花且俗。又有青黑色戗金者，多是酒壶、酒盏，亦甚可爱。或曰其时尚沿元制，器以黄、绿、紫三色为多，质颇粗厚。

　　永乐窑。永乐始置瓷库于南京，其初器品质厚。后乃改作薄瓷，体如蛋壳，照光欲透。《事物绀珠》称，永乐窑内府烧造者，以漆棕眼甜白为常，以苏麻离青为饰，以鲜红为宝。《博物要览》谓，有压手杯，坦口折腰，沙足滑底，中心画双狮滚球，球内篆“大明永乐年制”六字或四字，细如粒米，此为上品。鸳鸯心者次之，花心者又其次也。杯外青花深翠，式样精妙，传世可久，价亦甚高，朱琰说：古瓷重青器，至明而秘色已绝，皆纯白，或画青花，或加五彩，永窑亦足贵重，品在宣、成之下，嘉之上也。予曾于衡州江东岸土中报掘得一碗，白地蓝花，底平无釉，中有小涡，碗内心识“永乐年制”四字于两圈之中，绘事不甚精雅，盖民窑器也。

　　宣德窑，宣德初复置御厂，色尚淡青，既增蓝及大红二色，质细薄，甚光莹，青花瓷亦极洁润。《博物要览》称，宣德年造红色把杯，以西红宝石为末，图画鱼形，自内骨烧出凸起，宝光鲜红夺目。若紫黑色者，火候失手，似稍次矣。又如青花龙松梅花把杯，青花人物海兽酒把杯，竹节把罩盖卤盖、小壶，此等发古所未有。他如磬口洗、鱼藻洗、葵洗、螭洗及妙用种种小巧之物尤佳，描画不苟。朱砂大碗，朱砂小壶，色红如日，用白锁口，又有白茶盏，盏心有“坛”字者，谓之坛盏，质细料厚，式美，足称文房佳器，盖郊坛所用者。茶盏较坛盏少低，瓮肚，釜底，线足，光莹如玉，内有绝细龙凤暗花，底有“大明宣德年制”暗款，隐隐橘皮纹起，虽定瓷何能比？方真一代绝品，又称有戗金敞口花尊，灯檠、雨台、幡幢、雀食瓶、扁罐、蜜食桶、罐甚美，多五彩烧花。又各色坐墩（墩犹凳也），有漏空花纹，填以五彩，华若云锦；有以五彩实填花纹，绚艳悦目，二种皆深青地子。又有蓝地填画五彩如石青剔花者，有青化白地，有冰裂纹者，种种式样，非前代曾有。徐应秋称，有轻罗小扇扑流萤茶盏，人物毫发具备，俨然一幅李思训画。《考盘余事》称，有五彩桃注、石榴注、双瓜注，彩色类生双鸳注、鹅注，工致精极。《妮古录》称，宣庙时蟋蟀澄泥盆最为精绝，朱琰说有戗金蟋蟀盆，吴梅村有歌。以苏州人陆、邹二姓所造为极工巧，雕镂精致。出之大秀、小秀者尤妙。大小秀，邹氏二女也。《南村随笔》谓，宣德祭红以西红宝石末入釉，凸起者总以汁水莹厚如堆脂，汁纹鸡橘，质料腻实，不易茅蔑为佳。《清秘藏》谓，宣庙窑器质料细厚，隐隐橘皮纹起，冰裂鳝血纹者几与官、汝窑敌。即暗花者，内烧绝细龙凤，底有“大明宣德年制”字，有金石气。朱琰说，宣德为明窑极盛时也，选料、制样、画器、题款，无一不精。青花用苏泥勃青。至成化其青已尽，只用平等青料。故论青花，宣窑为最。予犹子延祜畜有一宣瓷隐花龙凤印色池，白地钩蓝线，系息柯故物，精雅绝俗。又尝凿池得一杯，牵牛花式，约高二寸，质薄如纸，白地蓝花，底有年款，内刻一“管”字。细媚可玩，亦珍品也。

　　成化窑。《博物要览》称，成窑上品无过五彩葡萄口敞口扁肚把杯，式较宣杯妙甚，次若草虫子母鸡劝杯，人物莲子酒盏，五供养浅盏，草虫小盏，青花纸薄酒盏，五彩齐箸小碟，香盒，各制小罐，皆精妙可人。高澹人《江村集·成窑鸡缸歌》注：成窑酒杯，名式不一，皆描画精工，点色深浅得宜，瓷质莹洁而坚。鸡缸上画牡丹，下画子母鸡，跃跃欲动。其他有名高烧银烛红妆，画一美人持烛照海棠也。锦灰堆，画折枝花果堆四面也。秋千，画士女戏秋千也。龙舟，事斗龙舟也。高士，一面画周茂叔爱莲，一面画陶渊明对菊也。娃娃，画五婴儿相戏也。满架葡萄，画葡萄也。以及香草、鱼藻、瓜茄、八吉祥、优钵罗花、西番莲，各杯皆彩画精巧。又云：宝烧碗（言以西红宝石末烧也）、朱砂盘亦最精致，价在宋瓷上。朱琰说，成窑以五彩为最，酒杯以鸡缸为最。神宗时尚食，御前成杯一双，值钱十万，在当时已贵重如此。近如愿以偿窑以设彩绘花者著称，其瓯盏有霁红者亦妙，品质薄而光匀。青花瓷多伪，真者难得。予见彭生普家有酒盏数枚，大三寸，白地而绘蓝竹枝，飞凤一头，由盏面折入盏里，相斗成文，底有重圈，中注“大明成化年制”字， ... 雅亮，真明代器也。宣德、成化之间有正统窑，世不甚称，《续通考》载，正统元年，浮梁民进瓷器五万余，命赏以钞。则其窑器之盛亦可知，今不概见。

　　正德窑。正德初置御器厂，专管御器，（朱琰说：宣德中以营膳所丞专督工匠，正统初罢之。《江西志》所谓“以兵兴，议寝陶，息民也。”《豫章大事记》云：景泰五年减饶州岁造瓷器三之一，是为罢督造之官，又减岁造之数也。故宣宗后几三十年，窑事不著，天顺复辟，丁丑仍委中官烧造，则御器之监造如故矣。《大事记》又云：成化二十二年裁饶州烧造官，此宪宗末年，必孝宗初政，故孝宗十八年不言窑事，正德初置御器厂，专管御器者，复用中官也。故至嘉靖又裁之云。）《事物绀珠》称，正德间，大珰镇云南，得外国回青，以炼石为伪宝，价倍黄金，知其可烧窑器，用之色愈古。《通雅》亦云：回青以重色贵。朱琰说，按当日用回青，工匠恣为奸利，浮梁朱令为剂量之法，其弊稍息。回青与石青相兼，十杂一为上，四六为中，嘉靖窑惟御器给之（《志》云：回青行而石子遂废，非也。），其器之形色无闻。或曰稍变成化之制，以黄、红、蓝三色为多，色泽莹洁。青花瓷亦胜。

　　嘉靖窑。嘉靖初裁革中官，以各府佐轮选一员管理。四十四年，添设饶州府通判驻厂督造，寻止。据王宗沐《江西大志》称，御器厂有官有匠，匠凡三百余，以工致之匠少，而绘一尤难，其画役常募人，日给工食。嘉靖七年前，案毁不可考，八年烧造之器，凡青花白地者，其画有赶珠龙，外一秤金、娃娃花碗，里外满地娇花碗。有叶灵芝、团云龙、穿花龙凤碗，外海水苍龙捧八卦、里三仙炼丹花碗，外龙凤鸾雀、里云龙碗，外鲭鲌鲤鳜、里云雀花碗，外天花捧“寿山福海”字、里二仙花盏，外双云龙、里青云龙花酒盏，外云龙、里升龙花盏、外博古龙、里云鹤花酒盏，外双龙、里双凤花盏，外四季花耍娃娃、里出水云龙花草瓯，外出水龙、里狮子花瓯，外乾坤六合，里升龙花瓯，“福寿康宁”花钟，里外万花藤、外有控珠龙茶钟，外耍戏娃娃、里云龙花钟，外团龙菱花、里青云龙茶钟，外云龙、里花团钟，松竹梅酒钟，里外满地娇花蝶，里外云鹤花碟，外龙空西番莲，里穿花凤花碟，外结子莲、里龙凤碟，外凤穿花、里升降戏龙碟，灵花捧八宝罐，八仙过海罐，耍戏鲍老花罐，孔雀牡丹罐，狮子滚绣球罐，转枝宝相花托八宝罐，满地娇鲭鲌鲤鳜水藻鱼罐，江下八俊罐，巴山出水飞狮罐，水火捧八卦罐，八瓣海水飞龙花瓶，苍狮龙花瓶，灵芝四季花瓶，外四季花、里三阳开泰花盘，外九龙花、里云龙海水盘，海水飞狮龙捧“福”、“寿”字花盘，云鹤龙果盒，青苍狮龙盒，龙凤群仙捧“寿”字花盒，双云龙花缸，里云龙花缸、转枝莲托八宝、八吉祥、一秤金、娃娃花坛，转枝莲托百“寿”字花样坛。其青瓷则有青碗，天青色碗，翠青色碗，外穿花鸾凤、里青如意团鸾凤花膳碗，青酒盏，外荷花鱼水藻、里青穿花龙、边穿花龙凤瓯，青茶钟，青碟，天青色碟，翠青色碟，暗鸾鹤花碟，转枝宝相花、 ... 花罐，暗龙花罐，纯青里海水龙、外拥祥云地贴金三狮龙等花盘，双云龙缸，外青双云龙宝相花缸，头青素缸，双云龙穿花坛，青瓷砖。其器里白外青者则有：双云龙花碗，双云龙雀盏，四季花盏。其白瓷器则有：暗姜芽海水花碗，暗鸾鹤花酒盏，爵盏，磬口茶瓯，暗龙花茶钟，甜白酒钟，甜白壶瓶，甜白盘，暗姜芽海水花罐。其紫色瓷则有：暗龙紫金碗，金黄色碗，暗龙紫金碟，金黄色碟。杂色瓷器则有：鲜红改矾红色碗、碟，翠绿色碗、碟，青地闪黄鸾凤穿宝相等花碗，黄地闪青龙云花瓯，青地闪黄鸾凤穿宝相花盏，黄花暗龙凤花盒，紫金地闪黄双云龙花盘、碟，素穰花钵。又称嘉靖祭器有：绿瓷燎炉，大尊，牺尊，著尊，小罍，大羹碗和羹碗，毛血笾豆等。盘、扁壶、方壶、方罐、看瓶、牡丹瓶、壶瓶、拜砖等类古祭器，固有用陶者，今瓷器既盛，乃充其量而为之，亦制器之宏模也。如上所言之，可谓翔实矣。《博物要览》称，嘉靖青花五彩二窑，制器悉备，奈饶土渐恶，较之往日大不相侔。有小白瓯，为世宗箓醮坛用器，亦曰坛盏，制度、质料迥不及宣德，内烧“茶”、“酒”、“枣汤”、“姜汤”字。朱琰说，坛盏有大中小三号，以内有“茶”字者佳，“姜汤”字为下。色止白如玉者最，垩嫩则近青、垩不净则近黄，皆无足取。《通雅》谓嘉靖时有填白坛盏，指此。《博物要览》又称，有磬口馒心圆足、外烧三色鱼扁盏，红铅小花合子，大如钱，可为世玩。不合子花青画美，向后官窑恐不能有此。《事物绀珠》谓，嘉靖窑回青盛作，鲜红土断绝，烧法亦不如前，故只可烧矾红色。朱琰说，按青器，宣青淡，嘉青浓。回青之色幽倩可爱，鲜红土绝而回青效灵，亦一时之会也。然当麻仓土将次告竭之际，故体质不及宣器远甚。是以嘉窑之器黄、红二色亦多，间有暗绿者，皆色淡，汁料不莹，无大可取。惟青花瓷色深而润，实为明瓷之冠。予见彭生普家有彭瓷大碗，系龙凤穿宝相花者，真莹润可爱。

　　隆庆窑。隆庆六年复起烧造。仍于各府佐轮选管理。按隆庆五年都御史徐栻疏称，内承运库太监题奏缺少各样瓷器，要造里外鲜红碗、钟，并大小龙缸、方盒共十万五千七百七十，故《明史·食货志》载，隆庆时，诏江西烧造瓷器十余万云云。其器大都以粉红代鲜红为其特色。青花瓷亦莹洁，质薄而透。陶书称隆窑瓷多青花白地，其器有：双云龙、凤霞穿花、喜相逢、翟雉、朵朵菊花、缠枝宝相花、灵芝、葡萄等桌器（桌器言约一桌之器而整齐之，瓷色花样俱以类从。）外穿花龙凤、五彩满地娇、朵朵花，里团龙鸾松枝梅、玉簪花碗；外双云龙凤、九龙海水、缠枝宝相花，里人物、灵芝、四季花盆；外取云龙凤、竹叶、灵芝、朵朵云龙、松竹梅，里团龙、四秀花碟；外双云龙、芙蓉花、喜相逢、贯套海石榴、 ... 花，里穿花翟雉、青鸂鶒、荷花、人物、狮子、故事、一秤金、全黄、暗龙钟；外穿花龙凤、八吉祥、五龙淡海水、四季花捧“乾坤清泰”字、八仙庆寿、西番莲、里飞鱼、红九龙青海水鱼、松竹梅、穿花龙凤瓯；双穿云龙、花凤、狮子滚绣球、缠枝牡丹花、青花果翎毛、五彩云龙、宝相花、草虫罐；穿花龙凤、技枝娃娃、长春花、 ... 宝相花瓶；外梭龙、灵芝、五彩曲水梅花，里云龙、葵花、松竹梅、白暗云龙盏；外云龙、五彩满地娇、人物故事、荷花龙，里云龙、红双云龙、缠枝宝相花香炉；双云棱龙、松竹梅、朵朵菊花香盒；双云龙、花凤、海水兽，狮子滚球、穿花喜相逢、翟雉渣斗；双云龙、花凤、海水兽、穿花翟雉、狮子滚球、朵朵四季花醋滴；双云龙、凤、草兽、飞鱼、四季花、八吉祥、贴金孔雀、牡丹花坛；有盖狮子杻。朱琰说：明瓷至隆万， ... 日巧，无物不有，然隆窑之秘戏殊非雅裁也。他物汁水莹厚如堆脂，有粟起若鸡皮者，有发棕眼若橘皮者，亦可玩也。《通雅》谓：官窑土骨坯干经年，重用车碾薄，上釉候干，数次出火，釉漏者又碾去，上釉更烧之，故汁水厚若堆脂，不易茅蔑，此亦民窑之事可得同者，或曰祭红以红宝石为垩，又有朱砂点、翠青花点，色不同，垩肥乃有橘皮纹起。《南村随笔》亦称：祭红正、弘、隆、万间亦有佳者。

　　万历窑。万历初，以饶州督捕通判改驻景德镇，兼理窑厂。时麻仓土膏已竭，乃改用县境吴门托新土，有粮点者最佳。按万历十一年，工秋都给事中王敬民题称：今据该监所开碗、碟、钟、盏之类，皆上用必需，而祭器尤不可缺。中间如围棋棋盘、罐无益之具，屏风、笔管、瓶、罐、盒、炉不急之称，总九万六千有奇云云。故《明史·食货志》称：万历十九年，命造十五万九千，既而复增八万，至三十八尚未毕工。其后役乃渐寝，故其器无色不备。陶书称，万历窑瓷青花白地者，有外双云荷花龙凤、缠枝西番莲、宝相花，里云团龙、贯套八吉祥、龙边姜芽海水、如意云边香草，曲水梅花碗；外云龙、荷花鱼、耍娃娃、篆“福寿康宁”字、 ... 花、海兽、狮子滚球，里云鹤、一把莲、萱草花、如意云、“大明万历年制”字碗；外团云龙、鸾凤、锦地八宝、海水、“福”、“禄”、“寿”、灵芝，里双龙捧“寿”、长春花、五彩凤穿四季花碗；外“寿意年灯”、端阳节、荷花水藻、鱼、里底青，正面云龙，边松竹梅碗；外双云龙、八仙过海盒子；心四季花，里正面龙，篆“寿”字、如意、葵花，边竹叶灵芝碗；外穿花云龙、鸾凤、缠枝宝相花、松竹梅，里朵朵四季花， ... 样结带如意、松竹梅，边竹叶灵芝盘；外荷花、龙穿花、龙凤、松竹梅、诗意、人物故事、耍娃娃，里朵朵云，边香草、竹叶灵芝、暗云龙、宝相花盘；外团螭虎、灵芝、如意、宝相花、海石榴、香草，里底龙捧“永保万寿”，边鸾凤、宝相花、“永保洪福齐天”、娃娃花盘；外缠枝莲托八宝、龙凤、花果、松竹梅、真言字、折枝四季花，里底穿花龙、边朵朵四和花、人物故事、竹叶灵芝、寿意牡丹花盘；外穿花鸾凤、花果、翎毛、寿带花、满地娇、草兽、荷叶、龙，里八宝、苍龙、宝相花捧真言字、龙凤、人物故事碟；外缠枝牡丹花托八宝、姜芽海水、西番莲、五彩异兽、满地娇，里双云龙、暗龙凤、宝相花、狮子滚球、八吉祥、如意云、灵芝、花果碟；外长春转枝宝相花、螭虎、灵芝，里五彩龙凤，边“福如东海”、八吉祥、锦盆堆，边宝相花、结带八宝碟；外缠竹叶灵芝、花果、八宝、双云龙凤，里龙穿四季花、五彩寿意人物、仙桃，边葡萄碟；外双云龙、贯套海石榴、狮子滚球、里穿花云龙、如意云，边香草、红九龙、青海水、五彩鸂鶒、荷花、遍地真言字钟；外蟠桃结篆“寿”字、缠枝四季花、真言字，里云鹤、火焰宝珠、暗双云龙、荷花、鱼、青海水钟；外穿花龙凤、八仙庆寿、 ... 缠枝宝相花，里团云龙、荷花、鱼、江岑子、花捧真言字瓯；外团龙、如意云、竹叶灵芝、五彩水藻鱼，里篆“寿”字、如意、牡丹花、五彩如意瓯；外云龙、长春花、翎毛、士女、娃娃、灵芝捧八吉祥，里葡萄、朵朵四季花、真言字、寿带花盏；外穿花双云龙、人物故事、青九兽、红海水，里如意、香草、曲水梅花、翟鸡、白姜芽、红海水盏。外双云龙凤，里黄葵花、转枝灵芝、五彩菊花盏；如意云龙、穿花龙凤、风调雨顺、天下太平、四鬅头捧“永保长春”字、混元八卦、神仙捧“乾坤清泰”字盘；异兽朝苍龙、如意云、锦满地娇、锦地葵花、方胜、花果、翎毛、草虫盒；万古长春、四海来朝，面龙、四季花、人物故事盒；天下太平，四方香草、如意，面回纹、人物、五彩方胜盒。人物故事，面云龙、娃娃面、四季花、二彩云龙、花果翎毛、灵芝捧篆“寿”字盒；外海水飞狮、缠枝四季花、长春花、螭虎、灵芝、石榴，里葵花、牡丹、海水、宝相花杯、外牡丹、金菊、芙蓉、龙凤、四季花、五彩八宝、葡萄、蜂赶梅花，里葵花、牡丹、篆“寿”字、五彩莲花，古老钱杯、盘；外云龙海水，里顶妆云龙箸盘；缠枝金莲花托篆“寿”字酒榼（一作酒海）；乾坤八卦、灵芝、山水、云龙香炉；外莲花、香草、如意、顶妆云龙、回纹、香草、云龙、灵芝、宝相玲珑、灵芝古老钱炉；穿花龙凤、草兽衔灵芝、锦雉牡丹、云鹤、八卦、麻叶、西番莲瓶；团龙、四季花、西番莲托真言字、凤穿四季花、葡萄、西瓜瓣、云龙捧“圣”、“寿”字、杏叶、五彩水藻金鱼壶、瓶；云龙芦雁、松竹梅、半边葫芦花瓶；花果翎毛、香草、草虫、人物故事花瓶；凤穿四季花、山水、飞狮、云龙、孔雀、牡丹、八仙过海、四阳捧寿、陆鹤乾坤、五彩人物故事罐、双云龙、穿花喜相逢渣斗；云龙、回纹、香草、人物故事、花果、灵芝渣斗；双云龙、缠枝宝相花醋滴；云龙棋盘、海水云龙、四季花、金菊、芙蓉檠台；陆鹤乾坤、灵芝、八宝、宝相花、如意、云龙烛台；宝山海水、云龙、团座攀桂娃娃、茈菰、荷叶、花草烛台；云龙、凤穿四季花、翦烛罐；锦地花果翎毛，边双龙捧珠，心屏锦地云穿宝相花、灵芝、河图洛书笔管；八宝、团龙笔冲（即笔筒）；麒麟合子；心缠枝宝相花、回纹、花果、八吉祥、灵芝、海水、梅花香奁；云龙，回纹扇匣；海水、顶妆玲珑三龙、山水笔架；蹲龙、宝象、人物砚、水滴；人物故事、香草、莲瓣、槟榔盝；锦地合子；心龙穿四季花冠盝；外合子心锦地双龙捧“永保长寿”、四海来朝、人物故事、四季花，里灵芝、松竹梅兰巾盝,玲珑双龙捧珠、飞龙、狮子、海马凉墩；庆云、百龙、百鹤、五彩百鹿、永保乾坤坛；水藻鱼、八宝、香草、荷花、满地娇、海水、梅花缸。其五彩瓷则有：云龙棋盘，海水龙、合子心、四季花笔冲，升降海水云龙笔管，贯套如意、山水、灵芝花尊，宝山海水、云龙、人物故事、香草、莲瓣烛台、云龙、凤穿四季花翦烛罐、穿花山水、升降龙、青云鸾凤缸，香草、玲珑松纹、锦四季花草奁；锦地合子心、四季花果、翎毛、八宝罐、 云龙、回纹扇匣、玲珑山水笔架，四季花巾盝，云龙、回纹、四季花渣斗、升转云龙、回纹、香草缸。其杂彩瓷器有：里白外青贯海石榴瓯，里白外青对云龙、狮子滚球、缠枝金莲、宝相花缸。青地白花白龙穿四季花笔冲，青双云龙捧篆“寿”字、飞丝龙穿灵芝、草兽、人物故事、百子图坛，五彩荷花云龙、黄地紫荷花凉墩、暗花云龙、宝相花、全黄茶钟，黄地五彩、里白外螭虎、灵芝、四季花、香草、回纹香炉，暗花鸾凤、宝相花白瓷瓶，里白外红、绿、黄、紫、云龙膳盘云云。予畜有一万历瓷碗，径七寸许，高约四寸，白地蓝花，里篆一双钩“万”字。外列篆“寿”字一百，上下有圈线界之，边缠枝万岁藤折入于里，底有重圈，中注“大明万历年制”六字，内府物也，为陶书所未及载者，此外则《考盘余事》称，有仿白定长方印池，并青花白地或纯白者，古所未有，宜多畜之，且有长六、七寸者尤佳。《博物要览》亦称，有新仿定器如文王鼎炉、兽面戟耳彝炉，不减定制，可以乱真，以周丹泉初烧为佳。若继周而烧者，合炉、桶炉以锁子甲、球门锦、龟纹穿挽为花地者，虽 ... 极工，不入清赏，较丹泉所造远甚。王渔洋《池北偶谈》称浮梁流霞盏，则昊十九知名海内。《居易录》又云：万历时，浮梁昊十九所制瓷器妙极人巧，尝作卵幕杯，莹白可爱，一枚重才半铢。朱琰说：昊十九自号壶隐道人，且能诗，书法赵承旨，性不嗜利，所居席门瓮牖而己，此亦雅人，不仅以一技鸣也。《豫章大事记》又称：此时窑变极佳，非人力所可致，故窑人多毁之，不令传。万历十五、六年间，诏烧方箸屏风，不成，变而为床，长六尺，高一尺，可卧。又变为船，长三尺，其中什器无一不具，闻主者于饶州郡县官皆见之，后槌碎，不敢以进，此亦异闻也。

　　附明瓷造法约说。初陶土出浮梁新正都麻仓山，早千户坑，曰龙坑坞，曰高路坡，曰低路坡。均有青黑界道，洒洒若糖点，莹若白玉，闪烁若金星者为上土。万历间坑深膏竭，因县境内吴门托新土有糖点，如麻仓者尤佳，遂取土于彼。造龙缸用余干婺源土，及石末坯屑参和为之。石末出湖田一二图，以和官土造缸，取其坚也。釉土出新正都，曰长岭，作青黄釉。曰义坑，作浇白器釉。二处皆有柏叶斑。又出桃树坞，青化白器通用之。鲜红土未详出何地，烧炼作红器，正、嘉间断绝，烧法亦不如前，仅可作矾红色，西红宝石，宣窑始用造器，粉宝石涂垩，红艳夺目。朱砂，宣窑作小壶，碗，色红如日。青用陂塘青、产乐平一方，喜靖中乐平格 ... ，遂塞，用石子青，产瑞州诸处，苏泥勃青，宣窑青花用之，至成化时已绝。回青、正德时得自云南，嘉窑御器用之，其后亦不能继。回青槌碎有朱砂斑者曰上青，有银星者曰中青，每觔可得将青三两，敲青后取奇零琐碎入注水中，用磁石引杂石澄定，每觔可得真青五六钱。回青淳则色散而不收，石青加多则色沉而不亮。每回青一两加石青一钱，谓之上青；四六分加，谓之中青。中青用以设色，则笔画分明；上青用以混水，则颜色清亮。黑赭石出庐陵新建，一曰无名子，用以绘画。以黑赭石磨水画坯上，初无色，烧之便成天蓝，呼为画烧青。其余诸种釉色则用豆青釉水炼成古铜水、硝石合成。黄色则用黑铅末一觔，碾赭石一两二钱合成。金绿色则用炼过黑铅末一觔，古铜末一两四钱，石末六两合成。金青色则用炼成翠一觔，石子青一两合成。矾红色则用青矾炼红，每一两加铅粉五两，用广胶合成。紫色则用黑铅末一觔，石子青一两，石末六合成。烧青用釉水炼灰，石子青合成。纯白用釉水炼灰合成。惟祭红以西红宝石为垩，又有朱砂点、翠青花点之色不同，垩肥乃有橘皮纹起，用苧麻灰淋汁涂之或黄色，以赤土汁涂坯烧之，用芝麻秸淋汁染色则成紫色，凡画彩各有成样，持一合格者为式，其颜料加减，色泽程度，悉以此器为准，五彩用烧过纯白瓷器绘彩。过炉火烧成。堆器以笔醮白泥堆坯上成。各样龙凤花草，加釉水炼灰烧成。描金用烧成白坯上贴金，过色窑，如矾红过炉火二次，余色仿古定器用大蒜调金描画，再入窑烧之，即不复脱。说见朱琰《陶说》，其余制匣、装窑、候火诸法，文烦不及具录。

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