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摘要：赐子女唐时，万回大师，俗姓张，因母亲向观音像祈祷而怀孕。《谈宾录》、《两京记》宋时，遵式的母亲，祈祷观音菩萨，梦见美女给她一颗明珠而生下遵式。他父亲...时，观想观世音菩萨，忽然见有人抱童子给他，母亲于是怀孕。父母洁斋立誓，念诵《药师经》、《观世音经》、《金刚经》，以求智慧子。于是念诵观音菩萨圣号，不到十天，就怀孕了。母亲梦见观音菩萨现五色云中而怀孕。
赐子女唐时，万回大师，俗姓张，因母亲向观音像祈祷而怀孕。万回生下后，像个愚蠢人。后来，万回因到哥哥驻扎安西守边的地方探望，早去、晚归，日行万里，人们才大大惊异。玄奘到天竺时，看见佛柱上题着:“菩萨万回，谪向阌乡教化。”归国后，见到万回，师礼于他。武则天迎请万回法师到皇宫内，所说的事情，很多应验。万回见到僧伽大士，礼见非常恭敬。僧伽大师轻拍万回法师的头，说:“小子可行了。”僧伽大师圆寂后，万回也圆寂了。《谈宾录》、《两京记》宋时，遵式的母亲，祈祷观音菩萨，梦见美女给她一颗明珠而生下遵式。生下刚七个月，遵式就能念诵观音圣号。他刻苦学佛，咯血，看见白衣大士垂手指着他嘴巴内，引出几条虫子，又从指端流出甘露注入遵式口中，感觉身心清凉，旧病顿时好了。遵式顶相高一寸左右，手臂长垂过膝，声如洪钟。皇帝赐号为“慈云忏主”。《莲宗宝鉴》元时，僧人念常，号梅屋。母亲祈祷大士，梦见庞眉老僧前来托宿，因而怀孕。生产时，有瑞光异香。他出家后，博究群书，皇帝也师礼、尊宠他。著有《佛祖通载集》行世，当时人称他为“僧中班马”(汉代史学家班固、司马迁，合称班马，富文才)。《慈林集》唐时，僧人慈藏，俗姓金。父亲武林，是新罗国(今泰国)王族，印造千部《观音经》求子。母亲梦见星星入怀，后来生下慈藏。他宏演戒律，位当宰相，国王频频征他做官，他不肯。国王大怒，派使者进山 ... 他。慈藏说:“我宁愿持戒一日而死，不愿一生破戒而生。”国王于是放过了他。他到中国说法，广降甘露，获得皇帝眷属优待、尊崇。《高僧传二集》僧人释继忠，字法臣。父母到佛庙求子，梦见一位僧人送子，说:“螺溪尊者，寄你养育。”继忠出家后，得病，修行“请观音”三昧。大士放光，用甘露水为他灌顶，病即痊愈。法师洞悟教观。雪窦寺的显禅师说:“四明之道有传人了。”《佛祖统纪》僧人中赞源正，母亲祈祷大士，梦见一位老妇提着鱼篮进门，送她一条鲤鱼而怀孕。出生的夜晚，明亮如曙色。有算命人说他寿命有亏，他于是出家。后来，师从绎堂心明禅师得法。《普陀志》僧人宝金，号璧峰，俗姓石，父母均好行善。有僧人送观音像给他母亲说:“好好侍奉菩萨，将生智慧之男。”不久，生下宝金，白光照亮室内。《稽古略》元时，太师僧国宝，名安藏，号龙官老人。他父亲 ... 时，观想观世音菩萨，忽然见有人抱童子给他，母亲于是怀孕。他出生时，红光满室。五岁时，一次睡了三天三夜，说:“文殊菩萨为我说法。”后来，他坐化时，异香馥郁，圆相凝在室中，白毫光向西南而去。遗体火化后，得五色舍利无数。僧人真观，字圣达。父母洁斋立誓，念诵《药师经》、《观世音经》、《金刚经》，以求智慧子。他出生后，奇相不同一般，左掌仙文，右掌人字。《高僧传二集》僧人静之，父母喜欢行善，却无子。到处祈求，没有结果。于是念诵观音菩萨圣号，不到十天，就怀孕了。静之八岁时，喜欢“弥陀观行”，见到西方极乐世界美妙境界，骨观明净。僧人怀琏，母亲祈祷泗州的僧伽塔，而生下了他。怀琏少年时，跟从晓舜禅师学习。晓舜禅师被郡吏所忌惮，被令改穿民服。晓舜禅师于是走避，跟随怀琏。怀琏安顿好他，以弟子待师的礼节对待他。王公们有来候的，感到奇怪，怀琏实说。后来，仁宗赐晓舜禅师重新落发。怀琏戒律严谨，皇上赐他龙脑钵盂，怀琏当面对着使者，把钵盂烧掉了。皇祐年间，皇帝给他赐号“大觉”。《禅林僧宝传》后周时，僧人道丕(音批)的母亲许氏，持诵《普门品》求子，梦见神光照身而怀孕。后来，道丕出家，逢饥荒年，他就辟谷(绝食)奉养母亲。他到安徽霍山寻找父亲骸骨，收集了很多白骨，诵经祝愿说:“如果能动转的，就是我父亲骸骨。”数天后，果然有骷髅从骨堆中跃出，到道丕面前摇摆很久。道丕痛哭持归。临到家前一晚，母亲梦见丈夫回家来了。宋时，僧人善本，母亲祈祷白衣大士而生。他博览群书，曾在禅定中，看见阿弥陀佛现金色身。元丰年间，皇帝给他赐号“大通”。 《角虎集》僧人开诇，张氏的儿子，母亲求祷观音大士而怀孕，生于观音成道日(六月十九日)，满屋发光。祖母遗留有黄金数镒(音益。重量单位，1镒约为20两)，逢饥荒年，他全部施舍给了他人。施完后，还有乞讨的人，他自恨无物可济，发愿舍身投生到帝王家。他登上观音岩，投身跳下去，竟毫无伤损。他知道是菩萨慈护，于是发愿出家，但父亲想留难他。开诇夜晚梦见白衣人，催促他成行。他起来一看，家门洞开，于是逃出，得剃度为僧。《慈林集》元时，僧人悟光，号雪窗。母亲梦见菩萨给她贯珠(念珠)而怀孕。他出生时，有风云光景异相。他出家后，勤学参究，大有省悟，三谛圆融，一心朗彻。皇帝赐号“佛日圆明普济禅师”。《高僧传四集》元时，僧人智曤(音货)，日本国人。母亲祷求大士，梦见吞入金色光而怀孕。他出生时，祥光满室。他梦游中国疏岩头，于是改名疏石。修忏悔法门时，感得菩萨现像在空中，他参拜叩头很久，全身仆倒，大悟，写有“等闲击碎虚空骨”的诗句。僧人愿登，母亲陶氏祷求大士而生。他出家后，住在水西寺，著有《观幻子》内外篇。宋濂把他推荐给明太祖，皇帝敕封他翰林官职。《稽古略》绎堂心明禅师，邵氏的儿子。母亲梦见白衣大士手抱婴儿入室，然后生下了他。他得法于潮音和尚。《普陀志》憨山大师，名德清，俗姓蔡。母亲梦见大士抱儿给她，而生下了他。他九岁就能诵《普门品》，一生著述极富。《一行居集》蕅益大师，名智旭，吴县钟氏子。父亲钟岐仲，持诵白衣大悲咒十年以求子，母亲梦见大士抱儿送她而生。他生平撰述非常丰富，约有四十余种，其中《弥陀要解》，尤为简切。明时，僧人显示，字瞽(音鼓)庵。母亲梦见观音菩萨现五色云中而怀孕。他屡建道场，声望日高。后来，他专志念佛，求生西方极乐世界，多次感得瑞应。《高僧传四集》明时，僧人观衡，字颛(音专)愚。母梦见大士带着童子进门，急忙去抱，生下观衡。他常念观音圣号，自在流露，出于不自知。后来，他月夜经行时，对于《楞严》宗旨，得殊胜妙悟。他著有《礼观音仪》一卷，率众人熏修，得真实行的有十五人。《高僧传四集》明时，僧人志若，字耶溪。母亲晏氏，祈祷白衣大士，求生佳儿，梦见赤足僧人说:“我给你作狮子儿。”母亲醒来后，生下志若。他讲经、坐禅，堪称一代师匠。《高僧传四集》清时，僧人敬安，字寄禅，又号八指头陀。母亲祈祷白衣大士，梦见兰草，而生下他。他未学诗而能写诗，精修禅定，蛇虎不能伤害，是历史上著名的“诗僧”。《高僧传四集》
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