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摘要：最愚笨的人开悟了释迦牟尼佛的弟子当中，有一位名叫周利槃陀伽的尊者，又叫磐特，尊者从小就是一个很愚笨的人。槃特当初虽然愚笨，可是他有坚毅的恒心，经过六年的时间，专诵“扫帚”两个字，虽常受人讥笑。就这样，忽然开悟了，并且获证圣果。
最愚笨的人开悟了释迦牟尼佛的弟子当中，有一位名叫周利槃陀伽的尊者，又叫磐特，尊者从小就是一个很愚笨的人。他的父亲也是一个目不识丁的奴仆，供人驱使。但尊者的母亲却是一位大富长者的女儿，读书明理。世间上有些事情很难理解，向这样一对笨夫慧女，竟然会结为夫妇。尊者的母亲在产期将临的时候，为了思母心切，还要不顾一切地回到遥远的家乡，看望老母。将要到家的时候，腹痛得非常厉害，急忙避到小路边。不多时，一个白胖男婴儿就出世了。槃特就是在这种情形下到世间来的。可惜他从小就是个呆头呆脑的笨孩子，对于事理一点不懂，就好像和现在说的白癡一样。但后来算他还有福报，能遇见佛陀，出家学道。由于根性愚钝，佛陀教他诵念四句偈，他无论如何也念不会。佛陀为了教化这特别愚笨的弟子，大开方便门，看到槃特扫地的时候，就指着扫帚说道：“槃特！以后你在扫地的时候，可以一边扫，一边诵念，“扫帚”两个字，如果能一心的持念，自然会得到好处的。”起初槃特念“扫帚”这两个字的时候，常常是念“扫”就忘了“帚”，念“帚”又忘了念“扫”。对于一点记忆力都没有的槃特，凡是见到他的人都在窃窃的嘲笑。有一天，耆域王子请佛陀和弟子们到王宫去受供，说明不欢迎槃特前去参加。当佛陀和弟子们到了耆域家里受供时，主人按照热带的印度的风俗，于请客之前，先搬出水盆让客人洗脚，这种礼节叫做行清净水。这次，耆域王子将水已端到佛陀的面前，佛陀却不肯接受。耆域王子感到惊讶地问佛陀，为什么不受“清净水”？佛陀说道：“来受供的大众中，槃特比丘在不在座？”耆域王子回答说：“槃特比丘，连扫帚两个字都念不来，比起牧羊人还不如，所以我没有请他。”“不！佛法是平等的，是没有高下，没有差别的，你不请槃特，我也不受水。”耆域王子知道违背佛陀的旨意是不可以的，因此，急忙派大臣去请槃特尊者。佛陀看到槃特来的时候，要阿南尊者给槃特授钵。槃特高兴得赶快站起来，可是佛陀叫他别站起来了，坐着就是了。因为槃特比阿南尊者还要早出家。佛陀和槃特的座位是离得很远，食后，要将钵送回到佛陀的手中，确实不易，然而槃特仗着佛陀的威神力，别人还没有注意，钵已送到佛陀的手中。这一奇特现象，引起大家的惊奇，尤其是耆域王子。他急忙跑向前去，跪在槃特尊者的面前忏悔，随后又把他奉为上宾。槃特当初虽然愚笨，可是他有坚毅的恒心，经过六年的时间，专诵“扫帚”两个字，虽常受人讥笑。但是他并不灰心，把那些讥讽嘲笑当作是替他消灾一般。后来由于专心一念，慢慢的清醒过来；心里不在散乱。就这样，忽然开悟了，并且获证圣果。从此以后，智慧的心灵开了，他能够懂得微妙的道理，能够领会佛陀深奥是法语。过去看不起他的人，这时大家都很尊敬他，不再有人敢嘲笑他了。槃特尊者有一次跟随佛陀，以及四百九十九位大弟子们，到阿耨达龙王处受供，走到阿耨达池边，佛陀命令弟子们，各饮一点池中的八功德水。因为饮过池水以后，大家都能知道过去的情形。这时佛陀又命他们，各自在大众前演述自己在过去世中的情形。槃特遵命说道：“多生前，我是一个养猪的人。一天，我赶了一群猪要到市场去卖，走到半途，一条河阻止了我的前进。为了赶早市，我又不能停留，因此，想办法用绳子系住众猪，但又恐怕它狂叫，所以我又用棉布，将每只猪的嘴巴，紧紧地阻塞起来，这时，我手拉紧绳子，慢慢的渡过江。人已经上岸了，可是猪口被无知的我用棉布阻塞着，而不能喘息，到了江中，一群活生生的猪都闷死了。死猪上市很难出售，我的全部本钱也都丧失了。从此，我的生活非常艰苦，常呆立在河边癡视，可是想不出一条出路。幸好，这时来了一位高僧。他看到我可怜，就劝我出家，教我修行，死后生于天界，天福享尽，又再生于人间。由于封住猪口，伤害很多生命的夙业，今生我受了蠢笨的果报；又因前世出家的因缘，今生我能遇见佛陀，证得罗汉果。”在佛法中，愚笨是不要紧的，只要有善的因缘，能勤修佛法，终会得救的。 > >
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