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秦穆公是怎么成为霸主的?积极的招贤纳士但死后的做法令人费解。

秦穆公(前682年—前621年),一作秦缪公,嬴姓,赵氏,名任好,秦德公少子,秦宣公、秦成公之弟,还是缪氏先祖。被史家之绝唱—《史记》认定其为春秋五霸之一 秦穆公是春秋时期率领秦国走上崛起之路的有为明君。他主掌秦国国政三十九年(前659——前621年),内修国政,外图霸业,东服强晋,西征戎夷,兼国十二,开地千里,成为多数人认可的春秋五霸之一,秦穆公能够成就功业,极重要的一个原因便是对人才的搜求和重用。在位期间,他四处求贤,招揽并重用了一大批来自其他诸侯国的「 ”外援”。 五张羊皮「 ”换”来百里奚 百里奚原本是虞国大夫,素有贤名。晋献公二十二年(前655年),晋国假途灭虢,一举消灭了虢、虞两个诸侯国,擒获虞国大臣多人,百里奚也是俘虏之一。晋献公听说百里奚有才,本想将他收为己用,但百里奚因为亡国之恨,宁死不肯归顺。 晋献公一赌气,心想让你百里奚做官你不肯,那就贬你去做一个卑下的奴仆。事情就这么巧,正在此时,秦穆公为了交好晋国,派人到晋国为自己求婚。晋献公也愿意同秦国结盟,便答应将自己的大女儿嫁给秦穆公。国君嫁女,一同陪嫁的除了金银珠宝,还有大群的奴婢仆从。晋献公对百里奚烦透了,就让他做了一个陪嫁奴仆,把他撵到秦国去。 然而,就在随迎亲队伍去秦国的路上,百里奚趁人不防溜走了。迎亲队伍中的其他人认为只是跑了个普通奴仆,都没当回事。但秦穆公手下后来拿到礼单一清点,说怎么少了个叫百里奚的人,再一打听,他竟然是有名的贤人。得知内情的秦穆公求贤若渴,立即派人查找百里奚的下落。很快,探子回报,说百里奚慌乱中逃到楚国时,被楚国人抓住了。但他被逮捕时隐瞒了自己的身份,楚国人以为这就是个平常小老头儿,打发他放马牧羊去了。 秦穆公得到情报后,准备花重金把百里奚赎回来。这时,刚从晋国投奔秦穆公的公孙支进谏道:「 ”大王不可。楚国让百里奚看马,是因为不知他是个贤能之士。如果您用重金去赎买他,不等于告诉楚王他是个重要人物吗?那时楚王一定会坐地起价,不放百里奚走的。大王不如按照现在一般奴仆的市场行情,拿五张羊皮去赎回百里奚。” 秦穆公觉得公孙支说得有理,就派了一个使者去见楚王。使者见到楚王,献上五张上好的黑色公羊皮,说:「 ”我国有个奴隶,犯了法逃到贵国,请让我们把他赎回去治罪。” 楚王觉得这根本不是个事,叫人收下羊皮,让百里奚跟使者回秦。 当百里奚来到秦都时,秦穆公亲自出迎,向他讨教国家大事。君臣两人畅谈国政,说了三天三夜,言无不合。 百里奚感激秦穆公的知遇之恩,死心塌地为他效命,并向秦穆公推荐了他的好友,另一位人才蹇叔。秦穆公最不怕手下的人才多,马上派人去请蹇叔。蹇叔来到秦国后,秦穆公就封百里奚为左庶长,蹇叔为右庶长,号为「 ”二相”。此后,百里奚、蹇叔的儿子孟明视、西乞术、白乙丙都在秦国做了将军,为秦穆公东征西讨。算上蹇叔及之后的人才收纳,秦穆公等于用五张羊皮换来了五位贤臣,组建起争霸的主要班底——这笔交易性价比之高可谓史上罕见。 智招由余 由余是另一位对秦穆公称霸有重要帮助的贤才。在秦穆公时期,秦国西部分布着许多戎狄的部落和小国,时时侵扰秦地。而西戎诸国中,势力较强的有绵诸、义渠等。有一年,绵诸王派了使者由余出使秦国。由余的祖先本是晋国人,因为避乱逃到西戎;由余本人对西戎情形了如指掌,又会说晋国话,是当时难得的人才。秦穆公接见由余,一番交谈之后,就被由余的见识深深折服。 退 朝之后,秦穆公立刻召来内史王廖,问他:「 ”邻国有圣人,就是对立国家的忧患。现在由余有才能,我担心将来会危害秦国,你说应该怎么办呢?”王廖有主意,献计道:「 ”西戎地处偏僻,戎王没开过眼没享过福,我们可以多送他些舞伎歌女,让他沉迷声色,玩物丧志。由余见戎王荒废国事,一定会劝谏,而戎王一定不会听,由余的忠诚度一定会唰唰地往下降。然后我们再诚挚地邀请他,由余一定会离开戎王,归顺我们的。 秦穆公按照王廖所说使用离间计,果然让由余投降了秦国。其后,秦穆公用由余之策出征西戎,先后征服十多个戎狄小国,开疆拓土,占据了广阔的西部地区。 穆公之死,良臣殉葬 秦穆公三十九年(前621年年),秦穆公去世,安葬于雍(今陕西凤翔东南),殉葬而死的有一百七十七人,其中包括子舆氏的三个儿子奄息、仲行、针虎。这三人十分善良、勇武,国人对此悲痛万分,赋《黄鸟》之诗,唱道:「 ”彼苍者天,歼我良人;如可赎兮,人百其身!” 在统治的大部分时间,秦穆公都是一位英明的君主,但可惜的是,他对人才的重视、厚待没有能善始善终。 在秦穆公三十九年(前621年)的一天,已届暮年的秦穆公召集大臣喝酒。喝多了的秦穆公对群臣说:「 ”活着的时候和你们一起饮酒作乐多么快乐啊,死了之后我也想和你们在一起啊。”几个大臣就顺着他的话说:「 ”我们愿意永远追随大王。” 之后没多久,秦穆公就逝世了。按照他的遗命,有一百七十七人为他殉葬,其中就包括当时酒席上的子车氏三兄弟(子车奄息、子车仲行、子车鍼虎)。传秦国百姓视其为「 ”良人”,同情三人之死,作《黄鸟》一诗,其中有「 ”彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”这样哀痛的句子。 结语  用良臣殉葬一事,是秦穆公政治生涯中最大的污点。此后,秦穆公的继承者都没有什么大作为。一直到战国秦孝公时,秦国才逐渐恢复穆公时期的霸业,重新步上统一中国的进程。 但是对于这件事,宋朝的苏东坡却有不同的见解。他认为穆公生前不诛 ... 丧师之将孟明,是会忍心用三良殉葬的。三良之死,就像田横 ... 后,从行至洛阳的二齐士自刎殉主一样,完全是「 ”士为知己者死”的意思。今人不理解「 ”古人感一饭,尚能 ... 其身”这种 ... 身图报的尚义精神,反而以今日的世俗之见责难古人,相比之下,愈见古人之可敬,今人之可伤。 欢迎评论转发!

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