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摘要：说起隐士大多会想起陶渊明，但在同时代有着一个更出名的人物，名为谢安。在历史上他被誉为是一个清淡家，这是东晋时期的一个显著特点。正如谢安一样，在第一次出仕以后，就选择了回到自己的山野之间，终日和名士为伴。但这就意味着谢安不理国事吗？风流宰相谢安《世说新语》中曾有记载这么一件事情，说的是在谢安东山再起之后，成为了当时大将军桓温的大司马。
说起隐士大多会想起陶渊明，但在同时代有着一个更出名的人物，名为谢安。在历史上他被誉为是一个清淡家，这是东晋时期的一个显著特点。对此易中天先生将魏晋时期评价为风度之史，确实在当时来说出现了很多有才华有远见，而且淡泊名利的人物。正如谢安一样，在第一次出仕以后，就选择了回到自己的山野之间，终日和名士为伴。但这就意味着谢安不理国事吗？并非如此。 风流宰相谢安 《世说新语》中曾有记载这么一件事情，说的是在谢安东山再起之后，成为了当时大将军桓温的大司马。正巧的是当时有人送了一味草药给桓温，桓温就借此询问谢安：「 ”此味草药根部叫做远志，叶子却叫小草，是何故？”。谢安竟然无法回答，此时身边的赫隆却说不难解释。原来藏在山中就是远志，挖出来了就是小草。实际这不过是讥讽谢安的所谓隐居，暗指他不过如同草药一般而已。 东晋时期大将军桓温 谢安被讽刺并不无道理，在魏晋时期倡导的风度正是不做作。这是为什么陶渊明隐居被称为真隐士，而谢安却不被认同的原因。因为陶渊明是真的心向山水，不过问任何国事。但谢安却不一样，咄咄逼人又暗中操作，难怪世人都要看不起他的娇柔做作了。因此谢安其人就是如同草药，隐居时有着大志向不表态，出仕时又不过司马而已。这一次看谢安怎么维护自己的名士风格，嘴上说着隐居的人，不还是出山了嘛？ 但谢安又是东晋的救星，谢安出山也是早被人所预见的。当时的司马昱就曾说过，谢安隐居之时与民同乐，那么自然也就要与民同忧，不怕他不出山。正是这种截然相反的风格使得谢安饱受非议，尽管是留下了东山再起这样的成语，也掩盖不了他被桓温询问时的尴尬。看看当时的其他人物，就比如说大将军桓温。典型的代表，不做作还十分真诚。「 ”既不能流芳后世，不足复遗臭万载邪”正是出自他的口，这样的人又怎么看得惯谢安的沽名钓誉？ 淝水战役作战示意图 同样能够证实谢安爱装的一件事就很有趣了，谢安出山最为成功的一件事就是胜了淝水之战。这是一场决定了东晋王朝命运的战争，谢安出征肯定也是忐忑不安，心有顾虑。在《晋书·谢安传》中记载：「 ”玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：「 ”小儿辈遂已破贼。”既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。”；苻坚势大，谢安的侄子却取得了胜利。但此时的谢安不但是心无波澜，反而是下起了棋。当众人都询问时，他就淡淡的回上一句「 ”我侄子已经破敌。”，这是什么样的雅量？ 战事当前谢安淡定非常 不过谢安是真的怕了，也远没有那么淡定。众人离开以后，他高兴得狂奔进屋，甚至连鞋子的鞋跟都折断了。这时候看，谢安难道不是在装吗？他这种人前淡定，事后狂奔的行为也多少有些让人忍俊不禁。但谢安的装是符合人性的，早年的谢安并不一直都是淡定超然。小时候他就干过去找当时名士王濛辩论的混事，事后王蒙给的评价就是：「 ”此客亹亹，为来逼人。”；可见谢安早年就是咄咄逼人之风。后来如此清淡，无疑是为了保持名士风度而已。 不过正如前面所说，谢安的装实际上是符合了时代要求和人性的。谢安出仕以后正是靠着自己的容人和淡定，解决了很多朝廷内部矛盾。正如当时东晋发生了大批士兵逃跑的事件，所有人都主张去抓，唯有谢安不肯。他的说法就是：「 ”连这些人都无法容忍，京都还能是京都吗？”，正是有这样的风度，才能让朝廷上下钦服啊！ 当时东晋不过偏隅一方，形势危急 所以我以为谢安的根名远志，叶名小草可以有另外的解释，不如说是内心的波澜雄心，表面的淡定平常。这里的根视为是其内心世界，叶则是他所表现出来的态度。当时东晋王朝所面临的是严峻的挑战，之所以谢安符合时代要求，也就是因为他能稳定朝野。试想一下，当时淝水战役如果谢安也如同热锅蚂蚁，谁还能坐的住？是故谢安淡定是给大家看的，为的就是让大家放心，天塌下来还有我谢安顶着。 曹操雕像，提倡法家庶族治理方针 符合时代的要求就要看当时东晋的情况，司马家族的根本就在于世家大族的官员班底。朝政掌握在士族的手中，这和曹魏时期有明显的区别，曹操在世时主张的是法家庶族，为的就是要选拔人才于民间。这也是曹操唯才是举的源头，不看家世背景只看才华。但到了曹丕手里接受了九品中正制以后，人才选拔转变成了儒学士族，选人也多从世家大族之中选拔。这无疑是颠覆了曹操生前的苦心，但又是当时的无奈之举。到了司马家的手里，晋朝更是士族横行。 当然士族和庶族的区别就在于对事的态度，正如当初孙权面对曹操南下时一样，身为士族的张昭就主张投降。所以士族面对敌人入侵时想的是如何自保，并无图取江山之意。所以士族自保有余，开疆扩土不足。到了东晋时期则风气更盛，大将军桓温屡次北伐，想要夺回大好河山。但朝中官员不关心桓温能不能打回故土，只关心桓温会不会尾大不断。也就是说东晋时的士族统治是不稳定的，起码有合适孱弱的。谢安就不一样了，虽然也是出身士族，但表面上还是波澜不惊，能够稳住局面。故而才说谢安符合了东晋时期众人期盼，又是士族代表，所以不担心他会借功劳而把持朝政。 东晋宰相谢安 事实也是如此，就在谢安六十六岁的时候主动交权，借着救援苻坚的名头展现了自己的退隐想法。后来谢安病逝，皇帝为其下葬，规格如同当年桓温一样。这一下谢安用自己的一生证明了自己东山再起的能力，也为东晋的寿命延续交出了大家都满意的答卷。所以谢安一生正如草药一样，根名远志，叶名小草。
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