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摘要：我国古代封建社会中，在「”男尊女卑”的思想下，妇女地位低下，大多是作为男人的附庸而存在。如果妻子出事时，有不少男人都选择牺牲妻子而保全自己，比如战国时期的大将吴起，唐朝宰相窦怀贞等。在三国时期，刘备的一句名言更是传遍天下：兄弟如手足，女人如衣服！但是，同样在三国时期，有一位真男子保护自己的妻子，堪称是三国好男人，他的妻子因娘家人犯罪受到株连时，不但没有放弃她，反而是巧施妙计，成功地保全了妻子的性命
我国古代封建社会中，在「 ”男尊女卑”的思想下，妇女地位低下，大多是作为男人的附庸而存在。如果妻子出事时，有不少男人都选择牺牲妻子而保全自己，比如战国时期的大将吴起，唐朝宰相窦怀贞等。 在三国时期，刘备的一句名言更是传遍天下：兄弟如手足，女人如衣服！ 但是，同样在三国时期，有一位真男子保护自己的妻子，堪称是三国好男人，他的妻子因娘家人犯罪受到株连时，不但没有放弃她，反而是巧施妙计，成功地保全了妻子的性命，他就是三国时期魏国关中都督——郭淮。 郭淮（？—255年），字伯济，山西太原人。他镇守关中三十多年，诸葛亮伐魏时，郭淮料敌准确，多立战功，后期也曾击败姜维，他在当地人气极高。 曹魏嘉平三年（251年），太尉王凌因看不惯司马懿一手遮天把持朝政，就准备搞一场宫廷政变。 结果还没采取行动时，秘密就泄露了，除了王凌自己被司马懿 ... 死外，还要株连三族，即他的父母、兄弟姐妹、妻子儿女们都得被处死。 王凌的妹妹恰好就是郭淮的妻子王夫人。尽管王夫人跟其哥哥的事情毫无关联，甚至是毫不知情，但她还是摆脱不了受牵连而被诛 ... 的命运。 司马懿派人前往关中捉拿王夫人带到京城再处斩。郭淮作为魏国的封疆大吏，自然不敢对抗朝廷的旨意，他催促妻子抓紧时间跟随司马懿派来的监察人员回京。 可是，他手下的那些将军和老百姓不乐意了，他们不同意将王夫人回京城送死，纷纷 ... ，「 ”督将及羌、胡渠帅数千人叩头请淮表留妻”，郭淮却不同意，而是表示自己坚决配合朝廷的旨意。 等到王夫人被带走那天，关中的百姓「 ”莫不流涕，人人扼腕，欲劫留之。”郭淮的五个儿子更是「 ”叩头流血请淮”，这样下去，民变也许一触即发。 郭淮借机和京城来的监察人员商量，现场的局势如此复杂，能不能把王夫人留下？ 那些监察人员一看这么多士兵和老百姓都要死要活的，气氛太紧张了，要不同意留下王夫人，也许自己的小命就得留这儿了。他们只得和郭淮商量，可以先放王夫人回家，但你得给司马大人写信说明情况，只要他老人家同意了，我们就不带夫人走了。 回家后，郭淮马上给司马懿写了一封信，大致内容是这样：「 ”司马大人，您派来的人要带着我妻子，我是坚决同意的，无奈关中这些老百姓和将军们都不乐意，他们都觉得我妻子很冤枉，拦着不让您派来的人带走，民意难违，万一这些家伙们造反了，那可就是我的罪过了。” 「 ”另外，我的五个儿子都还小，他们没妈了，估计都要不活了，我的儿子们要是都没了，我也没法活了，所以，我恳求您赦我妻子无罪吧，或者，我愿意代替我妻子的命来赎罪。” 司马懿接到郭淮的请求信后，沉思良久，他也被郭淮的一片爱妻之情所感动，经过一番权衡利弊后，司马懿决定不再为难郭淮，做个顺水人情，赦免了王夫人的死罪。 其实，所谓的手下将军士兵和关中老百姓的扣头 ... ，这还不都是郭淮事先安排好的吗？ 在妻子因娘家人的谋逆而受到株连面临死亡的时刻，郭淮没有选择和司马懿硬碰硬，而是精心策划了一出双簧戏，在众多群众演员的配合下，完美地救回了自己的妻子，忠君仁义也得到了保全。 郭淮，在那个「 ”女人如衣服”的封建时代，堪称是一个爱妻子的好男人典范！ 本文参考自：《教科书里读不到的趣历史》
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