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李白的代表作里,《蜀道难》比较拗口,开头「 ”噫吁嚱”三个字搞不好就要翻字典,《将(qiāng)进酒》更是连标题都容易读错,《侠客行》则简单多了,堪称李白游侠诗的形象作品,加上金庸同名武侠小说的演绎,这首诗也因此有了别致的味道,十步 ... 一人,深藏身与名,情节起伏跌宕,名言警句超多, ... ,痛快! 先别急,大唐可以游侠吗? 这事严格来说是不允许的。大唐有大唐的王法,依《永徽律》,打架斗殴,先打四十竹板子;持械斗殴,六十大仗起;伤人身体发肤方寸大小,仗八十;持弓箭刀矛斗殴,哪怕没砍着,照样仗一百。情节最严重的,斗殴打死了人,绞死;持械伤人致死,斩。处罚一点都不比今天轻松。

别说仗剑 ... 人,哪怕只是持有兵器和人对峙,说不定都会被报官捉走,大木棍子打六十下之后,小命能不能保住还两说——别不服气,在大唐的衙门里,依法仗死的例子可不少见,还未必能伸冤。李白肯定知道这类规定,他妻子许氏的亲爷爷许圉师,高宗朝官至宰相,因为儿子狩猎时故意 ... 人,许圉师隐瞒不报,被连带下狱贬官,帮忙 ... 的官员杨德裔流放西域庭州。这可是初唐时期著名的刑事案件,也是影响整个许氏家族命运的大案,尽管案件背后不无政敌的推波助澜,但许圉师之子 ... 人在先,这是无论如何也抵赖不过去的。宰相之子 ... 人需要担责,普通人想要像武侠小说里那样,一言不合就动手,更是不可能的事。

荒山野岭的打完可能就跑了,城市里巡查极严,更不用说长安、洛阳这样的大都市。三十多岁那年,李白在长安就吃了一次苦头。这是李白第一次到访长安,既不认识达官贵人,也没什么名气,跟所有自二三线城市前来寻找机会的士人一样,长安城必定超乎了他的认知,这座城北边有太极宫、大明宫和兴庆宫三座宫城,一座皇城,三大禁苑,都是老百姓无法进入的区域。白天可以自由行走的外郭,则包括南边的一百零八坊,加上东西两市——不妨想象一下,如此宏大的建设规模,远超二十年前的中国大多数城市。

和所有初至大都市的外省青年一样,李白很快被长安的繁华吸引,正如他在诗中所写的那样: 「 ”五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。「 ” 李白想必也遇到了一些看似慷慨激昂、人情练达的京城少年,所谓五陵豪杰,世代居于京师,其中不少人都在禁军中挂了名,利用娱乐或者赌博引人入彀,借机讹诈钱财是他们手到擒来的行当。唐代为区别官民,对百姓服色进行了明确规定,从帽冠到衣服颜色、质地,都有严格要求,京师人经历丰富,必定养成了「 ”以貌取人”的高超本领,一眼就能辨别出来者身份。

像李白这样的Fresh man,说不定在入局的那一霎那,就已经被打好了分。「 ”我昔斗鸡徒,连延五陵豪,邀遮相组织,呵吓来煎熬。” 亲身参与斗鸡之后,青年李白陷入了一场骗局,五陵少年们团团将他围住,恐吓辱 ... ,目的当然是为了找李白要钱。唐代并不禁止百姓携带兵刃(弓箭、长矛等除外),但面对如此多的对手,自称十五好剑术的李白除了认栽,一点办法都没有,假如像影视剧里那样快意恩仇,长安少年们有的是办法,让这位没有官身的外省青年陷入更大的泥坑。

在此关键时刻,果真有一位侠客式的人物突然出现,「 ”君开万丛人,鞍马皆辟易”,从地痞的围攻中将李白解救了出来。拯救李白于危难之中的人名叫陆调,他解救李白的方式,可不是一个打十个,而是报官。是的,报官,这种最没有想象力、也最不跌宕起伏的做法,遇到麻烦时却是最有效的。大唐有王法,特别在京师地面上,相信朝廷是唯一正确的选择。

据李白回忆,陆调将这起事情报告给了「 ”清宪台”,清宪台就是御史台,根据属地管理原则,京城治安归属京兆尹治下的长安、万年县管辖,和御史台有什么关系呢? 陆调的举动背后大有讲究,充分显示出他是一位行家里手:敢在京师里闹事的,多少有些背景,要么跟官府有勾搭,要么跟禁军有牵扯,一旦被拉进狱中,李白肯定脱不了身。御史台就不同了,作为国家监察机关官员,御史们完全是独立办案,除了内侍省的宦官之外,几乎没有他们管不到的地方。御史台中有两位殿中侍御史,分知左、右巡,纠察京师范围内的违法事务,像这种赌博引发的 ... ,正在纠察范围之内,所以御史台一来人弹压,事情立马就解决了。拯救李白的陆调,在历史上寂寂无名,我们只知道他是吴郡人,后来当过江阳县令,再往后做过袁州别驾。

多年之后,李白再次遇到他,写下《叙旧赠江阳宰陆调》,隐晦提及了这桩年轻时的尴尬事。李白羞愧地将整件事称为「 ”北门之厄”。长安城最北的几座门都通往禁苑,普通人是进不去的,李白多半是吃了那些禁军子弟的暗亏。吃亏了之后他能怎么办呢?论武力、论背景,都没法和人家比,李白只能写写《侠客行》这样的诗,以宣示自己的理想,遮掩受过的委屈: 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。十步 ... 一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。

将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金椎,邯郸先震惊。

千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。现在我们知道了,行侠指的是在现行法律、法规允许的范围内,进行私力救助,唐代如此,今天还是如此,「 ”十步 ... 一人,千里不留行”是绝不可能的,唐朝能做到这一点的,恐怕只有两人,一位叫安禄山,还有一位叫黄巢。

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