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摘要：话说媳妇这种生物吧，向来都是个狠角色。像俺这样一个面相颇为凶恶的东北爷们，与媳妇发生冲突的的结局，除了吵不赢，就是打不过，反正可以总结为惹不起。俺的求生欲还是有滴……
话说媳妇这种生物吧，向来都是个狠角色。像俺这样一个面相颇为凶恶的东北爷们，与媳妇发生冲突的的结局，除了吵不赢，就是打不过，反正可以总结为惹不起。 俺的求生欲还是有滴…… 不过让俺老怀大慰的是，这并不能证明俺骨头软、武力渣，毕竟在冷兵器时代战斗力爆表的蒙元大军，也曾屡次惨败在「 ”媳妇的”手下。 关于「 ”媳妇” 前边不过是开个玩笑（主要是媳妇您先别发火，听俺解释……），这里的「 ”媳妇”指的是「 ”八百媳妇国”。《新元史·八百媳妇传》有载：「 ”八百媳妇者，夷名景迈，世传其长，有妻八百，各领一寨，故名。”（怎么突然感觉《新元史》也不靠谱了……） 不过「 ”八百媳妇”之名的由来可能源于一个误会：当年蒙古人打下大理之后，听乌蛮人说南边有个神奇的国家，国王有800个媳妇。不过人家国王的媳妇和中原王朝皇帝后宫里的「 ”佳丽三千”可不一样，这800媳妇超级强悍，各立一寨领兵守卫，誓死捍卫自己的老公！ 此「 ”媳妇”非彼媳妇 这件异事给那些从蒙古高原走出来的套马汉子们留下了深刻的印象，于是决定要征服这个神奇的国度，顺手把「 ”八百媳妇”捉回来仔细研究一下。 这个传说真假难辨，反正我是没找到出处。不过「 ”八百媳妇国”确有其事，只是其国名应为「 ”兰纳”，是泰国历史上的一个曾经控制泰北地区的王国。在蒙古攻占大理之后，在大理南边一个叫恩央的小国为了避其锋芒，在国王孟莱带领下向南发展，攻入哈里奔猜，兰纳国就是孟莱在这里建立的政权。（这个哈里奔猜在《新唐书》也有记载，称之为「 ”女王国”，果然还是跟女人扯不清关系） 「 ”八百媳妇国”大概就在图中的位置 不过生性马大哈的蒙古人始终管人家叫「 ”八百媳妇”，其后无论是明人写的《元史》还是民国搞的《新元史》都跟着瞎起哄，兰纳人也没处说理去，八百媳妇就八百媳妇吧。 十三世纪的蒙古人在地球上就是个无敌的存在，一口气把欧亚大陆打通关都不在话下。不过一旦离开他们无比热爱的北温带，蒙古人的战斗力便直线下降，远征安南、爪哇都落得个徒劳无功的下场，连「 ”八百媳妇”都能敲得他们满头包。不过同为男人，我等大好男儿连一个媳妇都未必招架得住，可怜的蒙古人被「 ”八百媳妇”挠个满脸桃花开也不算什么稀罕事，从这个角度看，我们是不是该对他们报以理解与同情？ 蒙古人打男人是把好手，打「 ”媳妇”的战绩就拿不出手了 前奏：忽必烈三征缅甸 玩笑开完，咱说正事。在历史上缅甸与暹罗上演了数百年的恩怨情仇，一会儿你灭我一会儿我灭你的，时常把看戏的北方邻居弄得头昏眼花，因此时不时的将其混为一谈。而蒙元跟八百媳妇之间那点破事，还得先从缅甸说起。 喜欢看泰剧的朋友，应该对缅甸跟泰国的恩怨有所了解 至元八年，蒙元遣使者乞歹脱因招抚缅甸无果，双方交恶。至元十四年，元世祖忽必烈遣纳速剌丁率军3800人征讨缅甸，不过还没走到地方就因为天气热得实在受不了，只得撤军。等到了至元二十年，忽必烈终于找到个号称不怕热的宗王相答吾儿，于是再次征讨缅甸。相答吾儿其实也怕热，不过他很聪明，一路沿着比较凉快的伊洛瓦底江 ... 入缅甸腹地。两年后缅甸王投降，相答吾儿也趁机以此为借口，赶紧带着兵溜回家凉快去了。 热带是蒙古人的天敌，北温带的宋金及欧亚各国恐怕对此颇有怨念吧 至元二十四年缅甸内乱，被相答吾儿坑了一回的忽必烈觉得还是自己家人才靠得住，于是任命皇孙也先帖木儿为云南王再征缅甸。也先还算争气，一口气把缅甸王撵得泛海逃往锡兰（今斯里兰卡，也真够远的……），不过热带毕竟是蒙古人的克星，士卒不耐水土死伤众多，也先最后还是被迫撤军。不过被吓破了胆的缅甸王回国后遣使称臣，成为元朝的藩属国。 蒙元三征缅甸，却始终没有凭借武力彻底将其征服，只是落得个名义上的宗主国而已。 正戏：忽必烈祖孙跟八百媳妇打的两场糊涂仗 至元二十九年，正因安南之败憋了一肚子火的忽必烈可能是为了出气，下诏命不敦、忙兀秃鲁迷失征讨八百媳妇国。不过这两个名字奇怪的家伙显然是眼神和文化程度都很差劲，愣是把「 ”勐泐”（也称泐国、景陇国）当成「 ”勐庸”（八百媳妇国在当地的叫法），于是一顿操作猛如虎，把勐泐人胖揍了一顿。然后也不管勐泐人哭着喊着鸣冤，便兴高采烈的凯旋，回家邀功请赏去了。至于得知真相的忽必烈有什么反应就不清楚了，反正第二年他就崩了，是不是被这两个蠢如鹿豕的家伙气的，咱也不敢说，咱也不敢问…… 忽必烈： ... 人如麻又是元朝皇帝中对汉文化接受程度最高的皇帝 因为两个睁眼瞎而侥幸逃过一劫的八百媳妇国，却没有因此安分，反而不断骚扰她们的「 ”恩主”勐泐人。两头受气的勐泐人继续喊冤，这个时候云南行省左丞刘深蹦了出来，给元成宗铁穆耳上书曰：「 ”世祖以神武一海内，功盖万世。今陛下嗣大历服，未有成功，以彰休烈。西南夷有八百媳妇，未奉正朔，请往征之。”（《元史·哈剌哈孙传》） 刘深的建议得到了有「 ”贤相”之称、「 ”位望益崇，成宗倚任之意益重”（元史·列传第十七）的右丞相完泽的支持。于是在大德五年，元成宗下诏令刘深调发云南本地兵马二万，征讨八百媳妇国。 这里需要注意一点，之前的忽必烈三征缅甸也好，还是用俩二货揍了无辜的勐泐一顿也罢，派遣的都是以蒙古人、色目人为主的军队。蒙古人打仗嘛，后勤是神马？根本不存在的！就食于敌、以战养战才是蒙古人解决后勤问题的正确打开方式。而刘深之征讨八百媳妇，使用的却是以 ... 为主体的云南本土军队，而 ... 打仗必然是「 ”兵马未动，粮草先行”，比如杨广一征高句丽动员大军超过百万，而征用的民夫三倍于此，便是例证。 古时 ... 军队受机动能力和伦理观念影响，极度依赖后勤 刘深同样不遑多让，为了运输粮草辎重征调了西南各族民夫超过十万人。而滇南、缅甸那里的地形地貌和气候大家都清楚，所以民夫于沿途因瘴疠等死伤者高达七成，这样一来激起民变便是很自然的事情了。于是刘深还没摸到八百媳妇的边儿，就被云南土官宋隆济和水西土官蛇节打得溃不成军、受困山谷。元成宗没办法，只好再调遣大将刘国杰和杨赛因不花率领四川、湖广之兵驰援，至大德六年，刘深成功突围，但士卒伤亡殆尽，辎重粮草尽归宋隆济所有。又到了次年，刘国杰和也速歹儿才费了九牛二虎之力讨平了宋隆济和蛇节，不过还是没挨着八百媳妇的边儿。 也是在这一年，元成宗 ... 刘深以谢天下——谢毛谢，这不过是领导甩锅的常规操作罢了。 刘深为邀功而丧师身死，其实也不怎么冤 结局：此后元廷历经八帝，才在名义上搞定了「 ”媳妇”。 「 ”历经八帝”听起来怪吓人，似乎蒙元为了搞定八百媳妇被折腾得不轻，其实也不是那么回事。 从刘深被 ... 之后，元朝的皇帝似乎对八百媳妇就提不起兴趣了，此后有6年时间都没想起这茬儿。 不过既然被称为「 ”八百媳妇”，就免不了会沾上「 ”近之则不逊，远之则怨”的毛病，所以到了至大二年，八百媳妇又开始撩闲——这回还带上了傻乎乎的勐泐人一起骚扰元境。 前边说的「 ”历经八帝”，其实是从至大二年到至顺二年，仅仅22年而已。可想而知这段工夫元廷有多乱，又是南坡之变，又是泰定帝的正统之争什么的，换皇帝简直成了家常便饭。就算真有800个漂亮媳妇搔首弄姿，元廷这工夫怕是也什么心思勾搭，基本以招抚为主。 泰定帝死后帝位被篡，结果庙号、谥号与蒙古汗号一个都没捞着 至大二年，八百媳妇犯境，元武宗遣使招抚，无效；皇庆元年，暴脾气的元仁宗打算揍她丫的，结果被「 ”怜香惜玉”的西台侍御史赵世延所阻，并于次年遣法忽剌丁携旨招谕，结果被八百媳妇耍了一通，拿两头大象就把法忽剌丁打发回家了；到了泰定二年，傻乎乎的勐泐人终于聪明了一回，不再被八百媳妇当枪使，决定归顺。这下八百媳妇慌了，入朝请置官守。于是在泰定四年，元廷设置蒙庆宣慰司都元帅府及木安、孟杰两府，并在至顺二年设置八百等处宣慰司都元帅府。从此八百媳妇在名义上成了蒙元管辖的一个土司。 总结一下，就是拳打四面、脚踢八方从无敌手的蒙古人有点飘了，就连「 ”八百媳妇”都不放在眼里，于是气势汹汹的想去耍耍男人的威风。结果动了两次手，连「 ”媳妇”的裙边都没摸着，还被挠了个满脸桃花开……后来痛定思痛的蒙古人吸取了教训，决定「 ”远之”，结果「 ”媳妇”果然「 ”生怨”，于是大家在名义上走到了一起，过起了安分的小日子。 小两口好好过日子最重要，打架什么的最不好玩了…… 而作为一个爷们，从中得到的教训大概就是——对于媳妇这种生物，只能智取，万万不可力敌啊，切记！ 又在开玩笑（貌似俺要挨揍……），其实时任南台御史、后官至中书右丞的陈天祥已经很清楚的说明了蒙元用兵西南得不偿失的缘由： 「 ”兵有不得已而不已者，亦有得已而不已者。惟能得已则已，可使兵力永强，以备不得已而不已之用，是之谓善用兵者也……八百媳妇荒裔小邦……取之不足以为利，不取不足以为害。（刘）深欺上罔下……既不能制乱，反为乱众所制……计穷势蹙，仓黄退走……丧兵十九，弃地千余里。朝廷再发四省诸军……湖北、湖南大起丁夫……通计二十余万。正当农时，兴此大役，驱愁苦之人，往回数千里中，何事不有……西南远夷之地，重山复岭，陡涧深林……窄处仅容一人一骑，上如登天，下如入井，贼若乘险邀击，我军虽众，亦难施为也……群蛮既知大军将至，若皆清野远遁，阻其要害，以老我师，或进不得前……将有不战自困之势，不可不为深虑也。且自征伐倭国、占城、交趾、爪哇、缅国以来，近三十年，未尝见有尺土一民内属之益，计其所费钱财，死损军数，可胜言哉！”（《元史·列传第五十五》摘要） （插一句，「 ”蒙元”并非对元朝的蔑称，也无任何其他含义。只是出于古代王朝「 ”家天下”的事实，而习惯性的称呼。如果您有兴趣翻翻我之前的文章，「 ”杨隋”、「 ”李唐”比比皆是，只是「 ”孛儿只斤元”叫起来太拗口，所以便以「 ”蒙元”称呼之，切勿误解。）
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