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 史话 619 李查.喀麦隆及其徒

苏格兰国民于 1638 年及 1643 年,先后采择(国民合约)( National Covenant )及(严肃同盟合约)( Solemn League and Covenant ),表明苏格兰人民将藉著长老教会主义来复兴信仰,而教会亦将以长老教会制度来运行。 1660 年英王复辟,查理二世成了英、苏、爱尔兰联合王国的国王。查理二世登基后不顾前约,在苏格兰推行安立甘( Anglican )的教制,迫令传教师们服从,不服从者就被驱逐。信徒去听被逐放传教师的讲道一律受处罚,迫害愈来愈甚,因而迁就王令者续出,教会面临危机。 有群人信仰坚定,认为该坚守(国民合约)及(严肃同盟合约),如果王不遵从这两约,就宁愿不要这个王。他们被称为「盟约党人」( Covenanters )。卢瑟福( Samuel Rutherford. 1600 ∼ 1661 )就是早期指导者之一。有一个青年,领导反抗,而被称为「盟约党之狮子」( Lion of the Covenant )。其名为李查.喀麦隆( Richard Cameron, 1648 ∼ 1680 ),其党徒被称为喀麦隆党人( Cameronian )。 李查.喀麦隆出生在苏格兰福克兰( Folkland in Fife ),父亲阿兰( Alan )是一小店舖主人。李查曾在安立甘牧师的教区任校长及领导者( Precenter ),接受了纯长老教会主义的福音后去原职,而任哈丁司各脱卿 ( Sir Walter Scott of Haden )家庭的教师,也因拒绝出席教区牧师的就任礼而被迫辞任。 1672 年得著名传教者韦尔契( John Welch )的赏赐而获得传道者执照。喀麦隆是雄辩的讲道家。受到注意而于 1677 年被唤到爱丁堡辩白,勉强应付过去,但内心挣扎难以平息,遂出走荷兰。 1680 年喀麦隆返回苏格兰,被禁止在野外传道。 6 月择一吉日,喀麦隆及其信徒约 20 名均武装,在一小城邑尚卡( Sanquhar ),面对十字架,郑重宣称 : 不遵从两盟约的国王,是人民的敌人,我们向他宣战 …… 。史书称此为(尚卡宣言)( Sanquhal Declaration )。枢密院( Privy council )立即发出追捕令,并悬奖五千马克取他的首级,二十马克为他徒党的首级。他及其党徒在山区养兵近一个月,而于 Airmoss 之地和五军交战不敌,他及其弟迈克( Michael )双双阵亡。当他被砍断的头部和两只手送到爱丁堡时,父亲阿兰已被囚禁在狱内,问他 : 「这个头部和两只手是谁的,你知道吗?」父亲答道 : 「当然知道,是我心爱的儿子的。我相信神不会做错任何事,愿一切都按神的旨意而行。」 弹压喀麦隆党人,一层一层地进行,如青年布朗( John Brown )就在妻子和女儿的面前被枪毙,如卡吉尔( Donald Cargill )的头手被砍断而吊挂在城门上一直到腐烂。被捕的有些被送到新大陆当奴隶(请注意,是白人奴隶)。到了 1688 年神圣革命,这样的流血牺牲才结束。其间 1,500 至 1,800 人失去生命。喀麦隆党人勇猛善战,著名的英国喀麦隆兵团( Cameronian Regiment )起源可追溯到 1687 年。 喀麦隆党人继前人遗志自成一派, 1743 年组成中会,称改革长老教会 (Reformed Pre ... yterian Church) ,此派至今仍有教会在苏格兰、北爱尔兰及北美洲,但其多数教会于 1876 年归并于苏格兰自由教会( Free Church of Scotland ),而苏格兰自由教会也于 1929 年归于苏格兰教会( Church of Scotland )。   《台湾省教会公报》 2640 期 2002 年 10 月 6 日 p.13  以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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