以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

奥西里斯死而复生21:智慈之神伸出援助之手

    爱茜丝和她的小荷鲁斯母子俩被关在监狱里。没有一个人能解救他们。恶魔塞特每天照常来看望他们,他想用花言巧语来渐渐征服爱茜丝的心。但事实上,爱茜丝根本不理睬塞特的这一套伎俩。塞特一看,自己实在是自讨没趣,因此就中断了每天的看望。     爱茜丝看不到那张令她作呕的五陋嘴脸,心里得到些许安慰。可是,她明白,那恶魔是绝不会罢休的,不知他又要玩弄什么新花招了,他很可能要对母子俩施毒手。想到这里,爱茜丝的心里顿时充满了怀疑和恐怖。     此时此刻的爱茜丝是多么期望能得到伟大的拉神的援助啊!     “再帮我一次吧,万能的至尊至圣的拉神!”爱茜丝千百次地恳求着。但是,拉神却无动干衷。     守门的仆人是爱茜丝能够接触的唯一的人,他按时给他们母子俩送来饭食和水。仆人的妻子偶尔也过来,帮她的丈夫做点事儿。爱茜丝对他们的帮助和照顾深表谢意。他们十分同情母子俩的不幸遭遇,很想帮助爱茜丝。但是,恶魔塞特早已有令在先,再说,仆人及其妻子根本就辨不清哪条是可以逃走的生路。因为,险恶的塞特施下了妖术,让人分不清东西南北。     难熬的日子如同一辆破笨的牛车缓慢而沉重地辗动着它的轮子。     一天晚上,当爱茜丝正逗弄粉她心爱的儿子小荷鲁斯玩耍时,面前突然出现了一个奇怪的男人。他高高的个子,严峻的面孔。开始,爱茜丝认为是塞特派来的坏人,但转念一想,这人看上去丝毫也不像坏人,爱茜丝纳闷起来。     “你是谁?到这儿来干什么?”爱茜丝有几分胆怯地问,“不要害怕,爱茜丝,我来这儿是为了搭救你们母子俩。不是来伤害你们的。如果我现出在天上那模样,你肯定就会认识我了!”那男子温和地说。     “你是……”爱茜丝犹豫起来,她仍旧没认出这男子是谁。     “我是托特,是拉神派我到这儿来的。我将帮助你们逃出魔窟,去寻找你的丈夫奥西里斯。”     爱茜丝听到这令人振奋的消息,犹如一股甘冽的清泉流淌进她干涸的心田。啊,这就是英明的智慈之神,他手中有神奇的钥匙,没有他解决不了的困难。她对未来充满了信心,求生的欲望再次燃起。     托特告诉爱茜丝说:“等你的儿子荷鲁斯长大,他一定会变得英明强悍、幢壮无比,你可以让他继承其父奥西里斯的王位,他将统治上下埃及。现在你如果想挽救自己的生命,挽救孩子的生命,那就赶快跟我走吧。相信我的话。找到奥西里斯的那天终将来临,他将生还,将英明地统治一个更广阔更富饶的王国。”     爱茜丝听完,她想到能够再次得到心爱的丈夫,将幸福地和他生活在一起时,便匆忙拉起小荷鲁斯,决定跟托特走。     托特悄无声息地走着,爱茜丝和小荷鲁斯紧紧相随。他们穿过一道道厚墩墩的门,奇怪得很,那门经过智慧之神--托特神奇的手一触摸就自动打开了。然后他们又穿过一条漆黑的隧道,当他们行走的时候,隧道放射出奇异的光,为他们照亮了前进的路。最后,他们来到一片空旷的平原上, ... 被抛在了他们身后。     这时,智慈之神-托特停下了脚步,对爱茜丝说:“你们先留在这里等候奴仆--万能的拉神的奴仆吧,他们将把你们带到南方遥远陌生的城市去。再见吧,爱茜丝。”     爱茜丝还未来得及感谢智慧之神--托特,他就早己无影无踪了,空旷的平原上只有爱茜丝母子俩。     托特所说的奴仆在哪儿呢?他们什么时候才能到来呢?   > >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

奥西里斯死而复生21:智慈之神伸出援助之手的更多相关文章

  1. 奥西里斯和伊西斯的传说——埃及神话传说

    另一方面,奥西里斯作为冥府神也是十分重要的,这与古埃及人的宗教信仰有关。因而埃及有许多冥府的神话传说。不过无论是作为丰产神还是冥王神,奥西里斯都是与其妻伊西斯互为配偶,相伴而行的。相传奥西里斯生下来的时候,天上就传出一个声音,说他将成为万物之主。奥西里斯坐到埃及的王位上,成为这里的统治者。塞特以前曾害死奥西里斯几次,但都被神奇的伊西斯女神复活。当伊西斯得知丈夫不幸被害的消息,她万分悲伤。

  2. 墓地与亡灵守护神阿努比斯——古埃及神话传说

    阿努比斯是埃及神话中墓地守护神、木乃伊...神。另一种说法是奈芙蒂斯为了赢得奥西里斯的心,将自己扮演成奥西里斯的正妻伊西丝的模样,诱惑对方之后生下了阿努比斯。除此之外,阿努比斯还与正义女神玛特联系在一起。埃及人认为,阿努比斯神帮助死者保存尸体,这样死者才能复活。阿努比斯神被描绘为长着胡狼头拥有神权的人。

  3. 古埃及神话故事:奥西里斯和伊西斯的传说

    在古埃及,人民对奥西里斯也非常崇拜,到后来他的地位几乎与太阳神拉平起平坐。因而埃及有许多冥府的神话传说。不过无论是作为丰产神还是冥王神,奥西里斯都是与其妻伊西斯互为配偶,相伴而行的。有关这一对夫妻的故事是继拉神传说之后最生动有趣的神话,奥西里斯甚至被视为拉神的继承者。当埃及一片繁荣之时,奥西里斯想到世界各地去巡游一下,在他外出期间,他把王权交给妻子伊西斯。

  4. 古埃及宗教信仰女神伊西斯,深受古埃及人民的崇拜

    伊西斯是古埃及宗教信仰中的一位女神,对她的崇拜传遍了整个希腊-罗马世界。伊西斯是古埃及的主神之一,也是最原始的女神。深受古埃及人民的崇拜。嫁给了哥哥奥西里斯,并怀下了荷鲁斯。伊西斯对奥西里斯的复活起了关键作用。在伊西斯所有的功绩中,最有名的是她施计诱骗塞特,在九元神面前承认自己的罪过,以及发现了拉神的真名。对伊西斯的崇拜最终蔓延至整个希腊-罗马,一直延续到异教文化受到抑制的基督教时代。

  5. 古埃及的伊西斯是什么神?她最在名的功绩是什么?

    伊西斯古埃及守护死者的女神,亦为生命与健康之神。伊西斯名字的含意是“王座”,其头饰就是一宝座。伊西斯对奥西里斯的复活起了关键作用。在伊西斯所有的功绩中,最有名的是她施计诱骗塞特,在九元神面前承认自己的罪过,以及发现了拉神的真名。古希腊神话中,伊西斯便是伊娥。在埃及恢复人形,为宙斯生下儿子厄帕福斯。伊娥和厄帕福斯共同治理埃及,死后分别被尊为伊西斯神和阿庇斯神。

  6. 堪称"丰饶之神"的奥西里斯竟是冥界之王

    奥西里斯是埃及最重要的九大神明“九神”之一。他还是复活、降雨和植物之神,被称为"丰饶之神"。他是文明的赐予者,冥界之王,执行人死后是否可得到永生的审判。他的妻子伊西斯在丛林里找到了奥西里斯的尸体,然后藏在沼泽里并准备使自己的丈夫复活。作为丰饶之神及复活之神,他的形象具有双面性,干旱时死去,丰水时重生。与其姐妹伊西斯结为夫妇将埃及引向繁荣的伟大法老。

  7. 古埃及神话人物——阿努比斯的由来

    阿努比斯是古埃及神学体系中的神,以胡狼头、人身的形象出现在法老的壁画中。守墓神,护送灵魂通向另一个世界,外形为狼首人身对古埃及人来说,来生极其重要,因此阿努比斯在很早以前就为人所崇拜。埃及人认为人死后会前往亡者之殿。所以古埃及人认为唯有阿努比斯的守护才可让他们的灵魂得到庇护。埃及人认为,阿努比斯神帮助死者保存尸体,这样死者才能复活。阿努比斯神被描绘为长着胡狼头拥有神权的人。

  8. 埃及九大神明之一奥西里斯简介 他是如何成为死亡判官的?

    是埃及最重要的九大神明“九神”之一。他生前是一个开明的国王,死后是地界主宰和死亡判官。在古埃及,人民对奥西里斯也非常崇拜,到后来他的地位几乎与太阳神拉平起平坐。一方面,当时埃及每年在尼罗河水下降之时,就要举行纪念仪式,哀悼奥西里斯之死,他们象征性地...死神,然后欢庆他再复活,这样做的目的是希望下年的植物将获丰收,并免除灾害。另一方面,奥西里斯作为冥府神也是十分重要的,这与古埃及人的宗教信仰有关。

  9. 古埃及生育之女神伊西斯的简介及传说

    伊西斯是古埃及的母性与生育之神,九柱神之一.她是一位反复重生的神.对她的崇拜传遍了整个希腊-罗马世界。伊西斯经常被描述为是鹰头战神荷鲁斯的母亲和保护者,也被称作亡灵和幼童的保护神。嫁给了哥哥奥西里斯,并怀下了荷鲁斯。伊西斯对奥西里斯的复活起了关键作用。在伊西斯所有的功绩中,最有名的是她施计诱骗塞特,在九元神面前承认自己的罪过,以及发现了拉神的真名。人们每年都要举行再现奥西里斯死亡和重生的仪式。

  10. 罗慕路和罗慕斯,奥西里斯和摩西:讲故事的相似之处仅仅是巧合吗?

    罗慕路和罗慕斯,奥西里斯和摩西的故事都有一个共同的元素.为什么围绕古人和他们遗产的开始的首要主题是一个男性漂浮在河下游以躲避另一个威胁男性的伤害?这些人的首领都被送到河里躲避迫害,这是巧合吗?还是这些故事实际上都是一样的?,1.这些故事是同一个人写的.,难道这些心爱的故事都是古代同一个人写的吗?

随机推荐

  1. 不同菊花,功效也各不相同!专家教你辨识菊花,分清功效

    胎菊胎菊又称甘菊,亦名小汤黄、小白菊,古时曾作贡品。胎菊,性微寒;味辛甘苦,能疏散风热、平肝明目、清热解毒。用胎菊泡的菊花茶,味纯正,浓冽,色泽金黄,含有花蜜的清香,而且泡久了也不会散开。胎菊是杭白菊中最上品的一种。

  2. 希望幸福富足的周易起名法_姓名测试

    希望幸福富足的周易起名法孩子从生下来那一天起,父母就开始精心地为他们设计未来的生活蓝图,为他安排一条幸福之路。不过,相比之下,以富、福、昌等表示富足昌盛等字眼人名,在古代人名比较多一些,现代人在这方面并不是没有希图,但只是暗藏心中,不愿意直露出来。好名字之合成配置_姓名测试李富,明代将乐人,字尚礼。名富意为生活富足,字尚礼意为虽富但不能乐而忘礼。生活富足与钱、粮有余是相连的,有钱即为富。

  3. 吴国和越国的斗争!为什么人们只记得勾践?

    吴国和越国的斗争!不过,现如今世人都知道越王勾践卧薪尝胆灭掉吴国,也对此十分敬佩,但是为什么就没人记得,吴王夫差也是为了报自己的国恨,努力发展吴国,才将越国灭掉的呢?公元前473年,经过越国的连年打击,吴国丧师失地,已经是穷途末路。被越国围困在姑苏山的夫差眼见着自己已无路可逃,便派手下大臣公孙雄去向勾践请降。可伯嚭在收受了越国金钱美女后,利用自己的影响力让夫差放了勾践,从而给了勾践东山再起的机会。

  4. 雪峰淘米 - 公案100

    雪峰义存是洞山良价的得法弟子。洞山问他是淘米还是淘沙,这句话是多余的,真正用意是在试探雪峰的反应。此处的洞山既然明知故问,雪峰便趁机回答:「米沙一起淘。」洞山再问:「两样都不要了,大家吃什么呢?」这是一般人的想法,没有了米怎么成?雪峰听了,干脆把米盆全部翻掉。洞山因此不得不承认,雪峰是有道理的。一盆米的价钱毋需考虑,雪峰只是藉此呈现心中的无罣无碍、无忧无惧。

  5. 鳌头独占的意思是什么?

    【拼音】áotóudúzhàn【解释】比喻占首位或之一名。【出处】元·无名氏《陈州粜米》楔子:“殿前曾献升平策,独占鳌头之一名。”【例子】我国目前蚕茧总产量已超过了日本,国际蚕丝市场上,我们已鳌头独占了。《新华文摘》1987年第5期【相关】百度“鳌头独占”

  6. 带有高字的成语

    包含有“高”字的全部成语及解释:位卑言高——指职位低的人议论职位高的人主持的政务。驷马高车——驷马:一车所驾的四匹马。束之高阁——高阁:储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。深沟高垒——深的战壕和高的营垒。山高水低——比喻不幸的事情。屈高就下——地位高的人降低身分,迁就地位低的人。莫测高深——高深的程度无法揣测。眉高眼低——脸上的表情。柳絮才高——表示人有卓越的文学才能。

  7. 【埋暮】的意思是什么?【埋暮】是什么意思?

    【埋暮】的意思是什么?【埋暮】是什么意思? 【埋暮】的意思是:埋暮mái mù犹迟暮。喻年岁大。  ●南朝梁江淹《娼妇自悲赋》序:「泣蕙草之飘落,怜佳人之埋暮。」★「埋暮」在《汉语大词典》第2849页 第2卷 1105埋暮mái mù犹迟暮。...

  8. 影视作品中的“双枪老太婆” 真实原型有几个

    翻查史料,在新中国建立前的战争岁月,“双枪老太婆”确有其人。小说《红岩》的作者之一杨益言先生说:《红岩》中的“双枪老太婆”真实原型有三人,分别是邓惠中、刘隆华、陈联诗。“双枪老太婆”的威名一时传遍了西南各地。因为她是华蓥山游击队的组织者、培训者和指挥员,亦被当地百姓称为“双枪老太婆”。也是“双枪老太婆”原型之一。

  9. 求有关昙花一现的句子 | 历史新知网

    求有关昙花一现的句子有关昙花一现的句子这种盛况,只是昙花一现。人生本是生命昙花一现的旅程,然而短暂的生命我却没有给它过多的精彩代替的却是流血的深刻,最深刻也莫过于流泪的失血,撕心裂肺的生活,几多恩苦,催骨断肠。我感到我给我生活注入过…说它是昙花一现是因为没得结果,没得一个前景。我时常会说自己只是过客的,那些年的那些人那些事只是我们人生的一个小插曲。

  10. 農村老話“姑娘顧家,兩邊不發”有沒有道理?聽聽過來人怎麼看

    農村有很多民間俗語,由老人一代一代流傳下來,成爲了我國傳統民俗文化的重要組成部分。這些話非常通俗易懂,朗朗上口,即使沒讀過書,沒什麼文化,同樣能夠記得住,也能夠理解其中的含義。其中有一些俗語,涉及到人們在親情愛情友情等社會關係中爲人處事所需要注意和遵照的一些道理,雖然有其一定的歷史侷限性,但是放到今天來看,還是有一些道理的。比如說農村老話“姑娘顧家,兩邊不發”,就是其中比較典型的一句俗語,這句話是

返回
顶部