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将军战败将被处死诵经千遍刑场获赦

今天这则故事摘自《历史感应统纪》,原文出自《宋书·王玄谟传》。小编早年初读《法华经·普门品》:“设复有人,若有罪若无罪,杻械枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。……或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏!或囚禁枷锁,手足被杻械,念彼观音力,释然得解脱!”当时觉得不可思议,后来才知佛法不可思议,感应同样不可思议。《历史感应统纪》另有一则故事与此情节相近,出自《北魏书·儒林传》,此前曾经发过,现附于后,可以相互比对。他上刑场还在不停诵经,忽然传来命令说不 ... 他。>南北朝时,刘宋有一位将军名叫王玄谟,担任宁朔将军之时,带兵围攻北魏军事要地滑台,攻了好多天都攻不下来。北魏君主拓拔焘(魏太武帝)带领大军赶上来,王玄谟的军队抵挡不住,士兵死的死、逃的逃,几乎全军覆没。主将肖斌暴怒,要 ... 掉王玄谟,经沈庆之坚决劝告,这才没有 ... 他。>起初,王玄谟也知道自己打了败仗,很快就要被 ... 。这天晚上,他做了一个梦,梦中有一人告诉他,只要念诵《观音经》一千遍就能免去一死,并把经文内容教他。王玄谟醒来后,开始诵《观音经》,坚持要诵满一千遍。第二天他上刑场时,还在不停诵经,就在这个紧要关头,忽然传来命令说不 ... 他。>宋明帝登上皇位后,王玄谟出任车骑大将军、江州刺史,后来又加都督职位,在八十一岁时去世。>《历史感应统纪》编者感慨:“《观音经》按佛书说法都指《法华经》中的《普门品》,但一个晚上要诵一千遍,好像不太容易。《太平广记》记载:王玄谟梦见有人教他诵《观音经》一千遍,王玄谟说:‘我早晚就要死,一千遍怎么来得及?’那人就教他这样念:‘观世音、南无佛,与佛有因,与佛有缘,佛法僧缘,常乐我净,朝念观世音,暮念观世音,念念从心起,念佛不离心。’这大概就是所谓的《十句经》吧!又根史传记载,王玄谟军队包围滑台城,城里茅草盖的房屋很多,部下要求射火箭烧掉这些茅草屋,王玄谟没有听从他们的建议,这是因为一念仁慈之心,感应佛菩萨来保佑他啊!”>《北魏书·儒林传》诵经感应故事: ... 犯诵经一千遍 刑场脱身终被赦免>北魏人卢景裕,专门学习经书,得过国子博士官位,他喜欢佛教的经典,能弄通经书的大意。后来卢景裕受从兄连累被捕,关押在晋阳县的监牢中,他就至诚恳切地诵佛经,结果身上的枷锁都自行脱落下来。齐神武王听闻此事,于是宽容了他。据《晋书记》记载,卢景裕当年念诵的佛经就是《高王观世音经》。>几乎与此同时,另外有一人犯了罪,应当被判 ... 。此人梦见一个和尚教他诵经,醒来之后,像在梦里一样继续诵经,一直默诵千遍。后来绑赴刑场,刽子手将要 ... 他时,刀忽然断坏了。这件事反映上去后,主理刑罚的人决定赦免这个犯人。因为这件神奇事迹,犯人默诵的这部经也在世上流传下来,名叫《观世音经》。>《历史感应统纪》编者感慨:“这是最早在史书上记载的观音大士救拔狱中犯人的事迹,《楞严经圆通章》上说:‘五者熏闻成闻,六根销复,同于声听,能令众生临当被害,刀段段坏,使其兵戈,犹如割水,亦如吹光,性无摇动。七者音性圆销,观听返入,离诸尘妄,能令众生,禁系枷锁,所不能著。’我们看到这篇传记,足以证明观音菩萨所说,字字句句真实不虚。”

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