以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

轮回是一场大梦

轮回是一场大梦庄子有一天做梦,梦到蝴蝶栩栩如生,醒来后,他就迷惑了:“是我庄周梦蝴蝶,还是蝴蝶梦庄周,到底那个是真实呢?”这个故事意味深长。实际上,庄周梦蝶,等醒过来之后还是在梦中。既然是梦,就没有什么可信性,梦是虚幻、虚妄的。佛典里常常用梦来比喻一切世间:“一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。”生灭心产生的都是有为法,有为法都如同做梦,没有一样是真实的。无论是庄周梦蝶还是蝶梦庄周,本质上没有差别,都是虚妄的。我们这一生到世间,无论富贵贫贱,寿命长短,本质上没有差别,都是无明大梦>佛的本义是觉者,从梦里面彻底醒过来了。佛来觉醒我们这些还在梦中的众生。其实在梦中遭受的种种苦乐,都是虚幻的。但是你会被这个梦境所控制,感觉真实的恐惧和痛苦。>诸佛示现在人世间,目的就是让我们醒梦。为什么观世音菩萨寻声救苦?我们在梦中喊救命,苦不堪言。观世音菩萨示现在我们的梦里,解决了我们的问题,但这只解决世间众生的一些苦恼问题,最终真实的大利,就是让我们彻底醒过来。比如您的小孩正在做恶梦喊救命,您不会太当真。他大喊救命,您还真的要拿枪过来么!您知道是假的。这时帮助他的最好 ... 就是唤醒他:“宝贝,快快醒过来!醒过来就好了!”(般若心咒就含有此意,我们醒来即是佛)>念南无阿弥陀佛就是醒生死大梦。声声佛号唤醒梦中人。往生西方极乐世界后,就彻底朗然大觉,成佛。六道轮回就是一场大梦。>修行要从这里面去契入——醒梦!

以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

轮回是一场大梦的更多相关文章

  1. 风光无限的天人因执着 转生卖鱼翁受因果轮回苦

    阿难在一旁看到佛陀的行止,感觉不同以往,即恭敬地向佛请示:“慈悲的世尊!刚刚您看到老人哀叹而怜悯一笑,现在看到摇摆行走的大猪,也露出相同的微笑,难道其中有何特别的原因吗?请世尊慈悲开示,以解答大众共同的疑惑。”这个前世的天人,因为专修空想观,修成了空定,却执着这个想出来的空,无法归于本心。阿难不解的问道:“像帝释天一样尊贵的飞行皇帝,他所修的福德如此多广,为何仍不能免于业报呢?”

  2. 大迦叶尊者:生死轮回的次数 (图文)

    大迦叶企图要了解的事无法帮助他证悟生命的实相。

  3. 生死轮回之确认

    (安徽周秉金为王士章之转世,自说前生。自视此身如海中一沫,无量劫来幻生幻灭,坦然处之,唯一心念佛,一切由医护人员安排,但随缘而已。王、周的这种转世,又称为“夺舍”。自是前生无大罪业恶报者,今既还得人身,理应警惕,当趁早念佛修行,皈依三宝。今已64岁,死期又将至矣!这个真实的事实,足可证明佛说六道轮回之法真实不虚,同时并能有力地反驳那些断言说人死后无有因果报应,轮回转生等拨无因果的邪说恶见。

  4. 身为苦本 开创智慧生命 脱离轮回根本

    老子说我们人类之所以有大患,是因为有身体的缘故,佛教则说“身为苦本”。其实这种对身体的爱恋就是我爱、我执、我见,而我爱、我执、我见的烦恼,正是生死轮回的根本原因。佛教说人生有生、老、病、死、求不得、爱相会、憎别离、五阴炽盛等八苦,这八苦都和身、我爱离开不了关系。身体危脆如芭蕉,虚幻如泡影,我们应该了知身体的虚幻不长久,好好运用有质碍、有极限的肉体,开创有意义的智慧生命,才不枉为“人身”一场。

  5. 本生故事:国王体悟轮回奥义 妙计折服补鞋老翁

    后世很多精彩的故事或传说,如果追本溯源很多都来自于佛教经论。阻止欲望膨胀,使心空寂,就可还神识为本来的无生。有一天,察微王比较清闲,独自由便门出宫,穿着简陋的服装,当他走近路边补鞋老翁旁,开玩笑地问:“全国的人,谁最最快乐?”老翁仍然吃得酩酊大醉,毫无知觉。几天之后,察微王又走近了他。察微王回到宫内与群臣讲述了这件事,惹得众臣大笑喧哗。佛告诉诸位比丘:“那时的察微王就是我的过去身啊!”

  6. 国王与补鞋匠互换身份 轮回的迷梦残酷无比

    阻止欲望膨胀,使心空寂,就可还神识为本来的无生。大王以灵元变化而成无常之体在六道中轮回流转绵绵不断的道理,向群臣解释。有一天,察微王比较清闲,独自由便门出宫,穿着简陋的服装,当他走近路边补鞋老翁旁,开玩笑地问:“全国的人,谁最最快乐?”几天之后,察微王又走近了他。察微王回到宫内与群臣讲述了这件事,惹得众臣大笑喧哗。佛告诉诸位比丘:“那时的察微王就是我的过去身啊!”

  7. 科学证明的三则真实因果轮回案例

    在搜集资料时,我意外地发现美国和世界一些先进国家科学界已经对生命轮回这个科研课题有几十年的深入研究的历史,许多著名的大学教授,精神心理医生用大量的科学证据证明生命轮回确实存在。我阅读了一些材料,从中选出几位著名精神医学工作者关于证实轮回的精彩的案例,向各位介绍。他40多年来对生命轮回课题进行了深入研究,收集了3000多个证实轮回的案例,研究对象遍布世界各地,有美国、加拿大、南美洲、欧洲、西亚和东南亚。

  8. 王阳明的传奇轮回——三生石上旧精魂

    明代大儒王阳明为右佥都御史,巡视江西之时,有一次到了一座寺院,看到有一间房子锁着,看起来锈迹斑斑,久未开启的样子。王阳明自龙场悟道之后,早已是个达人,但这回莫名其妙地就纠结上了,不顾什么禁忌,非得要打开看看。也许是轮回的宿因,王阳明的心学明显深受禅宗的影响。后世的王阳明,虽曰龙场悟道,生死大事,犹未能了。十二年后的秋八月,李源到了余杭,赴旧时所约。

  9. 一段奇异的经历让我相信因果轮回真实不虚

    )所以并没有去思考它,去广泛的接触它,更谈不上相信它,当然也无从怀疑,直到多年前一段奇异的经历才让我开始真正接触,观察,思考佛法,现在每天忏悔、念佛、诵经、持咒,对佛教深信不疑,坚定相信只有佛法才能使我们真正脱离痛苦,了脱生死,离苦得乐,往生西方极乐世界!

  10. 从轮回里来,可以不向轮回里去

    她是一个纺织女工,以织布为生,但她非常有善根。她的意思是说,我这一生结束,不知道会到哪里去。小女孩和佛陀说完话以后,思惟着佛陀问她的话,也思惟着死亡,便回到了家里。从轮回里来,我们完全可以不向轮回去。

随机推荐

  1. [专家点评] 清顺治 景德镇窑青花人物虎纹盘

    [专家点评]清顺治景德镇窑青花人物虎纹盘这件顺治青花人物虎纹盘,高5.3厘米,口径21.2厘米,口径8.8厘米。盘敞口,口沿施酱釉,弧壁,圈足略高,足内青花写有“玉堂佳器”四字款。总体观之,此盘的胎、釉、形、文饰、青花呈色等无不表现着清代顺治时期景德镇民窑器的典型特点。

  2. 老兵忆驼峰航线:机舱太冷 战士们抱团取暖

    ①搭乘美军运输机的中国士兵,通过驼峰航线陆续空运到印度中美兰姆伽训练中心受训。中国驻印军飞越驼峰时机舱太冷,战士衣衫单薄抱成一团用体温取暖文、图/广州日报特派记者刘放、贺涵甫在印度的恰尔肯德邦小镇兰姆伽,有一处神秘的中国军队公墓,长眠着众多在二战中为国捐躯的中国官兵。战役初期,中国军队因缺乏训练,加上武器装备落后等客观原因屡屡受挫。

  3. 背囊、帽子和号角

    说完,他便把桌布递给烧炭佬,然后从挂钩上取下那个背囊,挎在肩上,就向烧炭佬道了别,继续上路了。于是,勇士们便向左跑去,不一会儿,他们就从烧炭佬那儿把他的桌布拿来还给了小伙子。他也和前面两个烧炭佬一样,邀请小伙子吃他那没放油的马铃薯。烧炭佬太喜欢这块桌布了,最后便提出要用一只号角来换他的桌布。小伙子立刻用自己的桌布与烧炭佬交换了他的号角。就这样,最后背囊、帽子和号角这三样东西全都归他一人所有了。

  4. 梦见抱男孩子

    周公解梦梦见抱男孩子是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到抱男孩子是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  5. 著名绍剧表演艺术家 六龄童章宗义简介

    章宗义,1924年3月16日生于浙江绍兴,艺名六龄童,绍剧表演艺术家。《西游记》孙悟空扮演者六小龄童之父。章宗义幼时痴迷于社戏,并在观看中偷师学艺,六岁就开始登台,很得观众喜爱。但遭遇受伤和“倒嗓”之后章宗义决定转型,开创绍剧猴戏。1987年由章宗义编、导、主演的《孙悟空大闹乾坤》获浙江省第三后戏剧节荣誉奖。>人物生平>六龄童原名章宗义,绍兴人,1924年生,是《西游记》孙悟空扮演者六小龄童之父,也是著名的南派猴王。

  6. 吕雉掌权强国,武则天掌权富国,为何慈禧掌权只能亡国?

    纵观中华历史五千年,至近代之前,基本都是由男性主导帝国运行,他们叱吒风云,呼风唤雨,建功立业;女性在某种程度上讲就是男性的「”附庸”,在帝国里处于边缘位置,基本没啥话语权。然而,历史上也有出类拔萃之女强人,她们让无数英雄好汉匍匐在脚下,听任其使唤,且不敢有半句怨言。史上女强人,秦宣太后、吕雉太后、北魏冯太后、武则天皇帝、北宋高太后、辽国萧太后、清朝孝庄太后、慈禧太后等,必定榜上有名。当然,知名度最

  7. 甘泉必竭是什么意思?

    【拼音】gānquánbìjié【解释】甘泉:甜水的泉。竭:尽。甘甜的泉一定会干涸的。比喻有才干的人受累多而往往早衰。同“甘井先竭”。【出处】《逸周书·周祝解》:“肥豕必烹,甘泉必竭,直木必伐。”【例子】无【相关】百度“甘泉必竭”

  8. 倚马可待的意思是什么?

    【拼音】yǐmǎkědài【解释】倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文章写得快。【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官,会须露布文,唤袁倚马前令作,手不掇笔,俄得七纸,殊可观。”【例子】请日试万言,倚马可待。(唐·李白《与韩荆州书》)【相关】百度“倚马可待”

  9. 驴入牛群

    >驴子有些妒忌牛们了,心想:"这么好的地方,我为什么早没有发现?">驴子终于决定要做牛了。>于是这头驴子朝牛群跑去。>驴子的恶行,搅得那些牛不得安宁。>有些牛远远地躲开了驴子,有的牛气愤地向驴子...着。这下子,可把牛们惹恼了。>在一阵歇斯底里的驴叫之后,这群牛扔下了被顶死的驴子,扬长而去。

  10. 538 英舰侏儒号的访台

    一八七○年代前叶,英舰侏儒号曾多次访问了台湾省,其船长名本翰.华德.巴克,和宣教师李庥、甘为霖、马偕等建立了「亲友」的关系。马偕日记是日条云:在侏儒号上守礼拜,船长巴克是一位热心的基督徒。十二月廿日侏儒号泊于淡水港。侏儒号的使命就是在往返于厦门或福州和台湾省各开港之间救助触礁船只,并考察各开港及其后背地区的地理民情为主。

返回
顶部