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摘要：有人说这不是真的，但试着告诉他们，坏灵魂刚刚进入他们的房子.他们会感到精神错乱，试图忽略它，但不愉快的感觉会留下来.在这种情况下，人们几百年甚至几千年都没有改变，安全是人类的主要需求之一.没有人不需要感到安全和舒适，不受所有危险、敌人和悲剧的伤害.因此，只要人类存在，人们就会试图找到精神的方式来寻找保持安全和良好的状态.他们询问神，创造仪式和与灵魂的联系.许多传统的、民间的和古代的方式一直延续到现
有人说这不是真的，但试着告诉他们，坏灵魂刚刚进入他们的房子.
他们会感到精神错乱，试图忽略它，但不愉快的感觉会留下来.
在这种情况下，人们几百年甚至几千年都没有改变，安全是人类的主要需求之一.
没有人不需要感到安全和舒适，不受所有危险、敌人和悲剧的伤害.
因此，只要人类存在，人们就会试图找到精神的方式来寻找保持安全和良好的状态.
他们询问神，创造仪式和与灵魂的联系.
许多传统的、民间的和古代的方式一直延续到现在，其中一种最流行的寻求保护的方式一直是寻求神灵和神灵的帮助.
对于我们所有人来说，最自然的方式是与我们的祖先进行对话.
古文中有证据表明，人们在寻找与逝去的亲人和权威相联系的方式.
然而，这些精神上的冒险开始被视为另一个危险的来源.
关于巫术和不受欢迎的灵魂的第一个传说，回应了建议的要求，似乎和苏美尔文明一样古老，许多不同文明的万神殿包含了多重神，它们负责保护.
事实上，特定神灵的追随者要求他们支持自己的家园、家庭等.
当时的保护理念与现代宗教完全相同，但是，现在崇拜的神灵比古代意义要小.
例如，像德米特或海丝蒂这样的女神被认为是照顾家庭和家庭的人.
然而，这并不意味着与战争有关的神灵不能起到保护作用.
请求支持和保护的一个例子是使用头盔.
战士们在胜仗后，重新参观了寺庙，他们以前在那里寻求支持.
马拉松战役结束后，弥尔顿来到奥林匹亚著名的宙斯神庙，把他的头盔留给了强大的神德米特.
大理石，罗马仿制品，源于公元前4世纪的希腊.
（公共领域），另一种保护坏灵魂的 ... 是向天使求助.
天使似乎在每个存在的文明中都是已知的.
纵观夏、埃及、希腊、罗马，以及玛雅和地球上许多其他地方的古代浮雕，似乎没有一个宗教体系没有无辜人民的有翼保护者，还有冥王星和曲流相信天使，没有柏拉图主义者追随它.
普鲁塔克称他们为善良的恶魔，根据汉斯·迪特尔·贝茨的说法，他们似乎是“众神神圣仪式、神谕和先知圣殿的守护者、神秘中的提倡者，以及为傲慢和严重的不公正事件报仇的人.
邪恶的恶魔是残忍和报复带来谁带来瘟疫和庄稼歉收，挑起战争和内战.
在早期的基督教文学中，基督和天使，就像普鲁塔克的好魔鬼一样，都有冥想的作用.
基督作为调停者的角色超过了普鲁塔克的恶魔，而天使的角色则不那么重要，从上帝到人类的使者.
”雅各布与天使摔跤，由古斯塔夫多雷于1855年创造.
（公共领域），无论如何，由于他们在地球和神之间的“后人类”角色，他们成为信仰的重要组成部分.
守护天使的概念，保护者，从公元5世纪开始就被基督教神学所认识，自古以来，人们就利用地球上许多不同的礼物来进行保护.
一些最著名的 ... 是基于草药，石头，树木和符号.
例如，北欧和西欧的史前文化在定居点附近使用圆形符号、圆环和螺旋，这表明它们是用来保护遗址的.
同样的象征也被用在入口旁边，以防出现重要的鼓室.
古代象征主义的难题很难解决.
似乎在仪式上清洁房子和圣人是一种从壁炉中清除所有有害物质的 ... .
事实上，根据世界各地进行的古植物学测试，每个社会都会使用这一点.
世界上大多数的宗教庆祝活动都是基于人类住区附近的自然资源，大蒜串，用来抵御吸血鬼.
古罗马人也相信石头的保护和支持作用.
古罗马士兵认为，红宝石可以止血.
由于其特殊的意义和能量，这是目前科学研究的一个课题，它们被用来保护坏运气，坏精神，并在需要时赋予人类权力，自尊是一种东西，它也被称为对所有坏东西的自然保护.
古希腊的英雄相信自己如此强大，以至于他们变得牢不可破.
然而，在与古希腊、罗马或后来的基督教和 ... 教有关的组织严密的宗教中，人类的精神被亨利·富塞利（Henry Fuseli，1781）（公共领域）称为弱于神的意志的“噩梦”，要求保护在现代也是一种习俗.
人们仍然遵循古代和民间传说的 ... ，纹身符号，佩戴护身符，祈祷保护他们信仰的神.
（公共领域），作者：纳塔莉娅·克里姆扎克，历史学家、记者、作家.
她从2015年12月到2017年4月在古奥金斯工作.
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