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摘要：阎王要你三更死，谁敢留你到五更，死，是每个人都要经历的，是大自然既定的法则，古往今来，有多少人可以在「”死”面前无所畏惧，正所谓「”慷慨成仁易，从容赴死难”，爱国志士文天祥在抗元失败后发出「”人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的义辞；谭嗣同在戊戌变法失败后发出「”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”的感慨；李大钊在临死时讲道：「”不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义”。假如你现在不得不死，
阎王要你三更死，谁敢留你到五更，死，是每个人都要经历的，是大自然既定的法则，古往今来，有多少人可以在「 ”死”面前无所畏惧，正所谓「 ”慷慨成仁易，从容赴死难”，爱国志士文天祥在抗元失败后发出「 ”人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的义辞；谭嗣同在戊戌变法失败后发出「 ”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！ ”的感慨；李大钊在临死时讲道：「 ”不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义”。 假如你现在不得不死，你敢不敢从容赴死？明末清初文学家金圣叹在临死之时发出「 ”你砍我的头，我逗你玩”的诙谐话语，谈笑间表现出他那种慷慨从容的「 ”自然”心态。今天就由老回为大家讲述这位「 ”怪侠”金圣叹。 「 ”怪侠”金圣叹幽默了一辈子，尽管在生命的最后关头，仍不改英雄本色。刑场上，从容自若，向监斩官索酒畅饮，大笑道：「 ”割头，痛事也；饮酒，快事也。割头而先饮酒，痛快痛快！”畅饮过后，对刽子手说：「 ”有要事相告。” 令人可笑的是，监斩官们以为这位「 ”怪侠”会透露出什么传世之宝或是什么惊天秘密，赶紧拿来笔墨伺候。可是，令所有人都没有想到，这位「 ”怪侠”告诉了他们一句哭笑不得的「 ”秘密”：「 ”花生米与豆干同嚼，有火腿的滋味。此技能传下去，死而无憾也！”这是金怪侠留于后世的最后一句话。 更令刽子手哭笑不得的是，刀起头落，从「 ”怪侠”两边耳朵里分别滚出两个纸团，打开一看：一个是「 ”好”字，另一个是「 ”疼”字。这是这位大侠在人生舞台上的最后一次「 ”出演”。 话说慷慨赴死，金圣叹在临刑游街示众之时，高声吟了绝命诗：「 ”天悲悼我地亦忧，万里河山带白头。明日太阳来吊唁，家家户户泪长流。”天地悲怆，日月吊唁，金圣叹在赴死之时，毫无半点儿女情长，想的只是慷慨悲壮之行罢了！ 刑场上，见两个儿子梨儿、莲子悲痛不已，则笑道以对联慰之，见上联「 ”莲(怜)子心中苦”，无奈对之下联「 ”梨(离)儿腹内酸”，他以临终作联告诉儿子，哭是没有用的，不是因为我读了太多的书而惨遭 ... 身之祸的，书！是要读的，而且要多读！「 ”今后书可读，官可不做也！” 金圣叹惨遭砍头是因为清顺治十八年（1661年），因吴县县令任维初刑讯催逼钱粮，造成人命，吴县有识之士召集千余民众，到文庙孔子牌位前痛哭抗粮遭镇压。金圣叹与十八名秀才在江宁被处斩，谓之震惊江南的「 ”哭庙案”。 金圣叹一生放诞不羁，自谓「 ”自古至今，止我一人是大材”，曾因恃才傲物，讥讽考官，游戏科场，而多次被逐出考场。正因为他有着与世人不同的感悟，言谈怪诞，常发惊世骇言，借此批判社会，所以他自然就成为了封建社会的眼中钉，这也正是他的悲剧所在！ 廖燕的《金圣叹先生传》中这样评价他：「 ”为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发。”金大侠虽然命丧刑场，但他的「 ”英雄”事迹却流传于世永不凋亡。「 ”脑袋掉了，碗大的疤，没什么大不了的。老子三十年后又是一条好汉。”金圣叹就是这样一位「 ”幽默”但不失「 ”侠心”的好汉！
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