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摘要：“小师父说得极是，佛教创导缘起观念，主张人的自主性，是有积极意义的，可是，眼下某些寺院，大搞烧纸、算命等迷信活动，是不是有违佛教的本质呢？”只有树立自作主人的观念，方能于内心筑起一道防御迷信之墙。。
“小师父说得极是，佛教创导缘起观念，主张人的自主性，是有积极意义的，可是，眼下某些寺院，大搞烧纸、算命等迷信活动，是不是有违佛教的本质呢？”一位知识分子模样的中年人问。“烧纸、算命的确有违佛教本质，是一种迷信活动。”万愚毫不犹豫地说，“事实上，佛教经典里从未宣扬过焚烧锡箔、纸钱、冥器可以给鬼使用，更不可能宣扬为生者存库的荒谬思想。佛教反对命定论，当然不可能赞同算命的做法。烧纸、算命是从汉代的丧葬习俗演变而来的。佛教不认为人死以后一定去做鬼，鬼只是六道众生之一，人死之后，也有可能生到其它五道之中，六道的轮回，根本动因在于自己的思想和言行（业），人的命运归根结底是由自己决定的”。。 小议：民间有一首打油诗说得好：“锡箔元宝到处有，烧纸迷信几时休？冥钞薰得令人醉，错把佛寺当银楼！”只要稍有理性思维的人就不难发现烧纸、算命等迷信活动的荒谬可笑。可惜 “智者也有懵懂时”，沉迷其中者还是大有其人。只有树立自作主人的观念，方能于内心筑起一道防御迷信之墙。。
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