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摘要：无所适从 《左传。僖公五年》 春秋时，晋献公爱宠妾骊姬，立她为夫人。后来骊姬想立自己的儿子奚齐为太子，于是设计陷害太子申生，和两位公子重耳与夷吾。骊姬先怂恿献公命申生守曲沃，重耳守蒲，夷吾守屈，只把奚齐和她妹妹与献公生的儿子卓子留在身边。又派士蒍去筑蒲城和屈城。 ...
无所适从
《左传。僖公五年》
春秋时，晋献公爱宠妾骊姬，立她为夫人。后来骊姬想立自己的儿子奚齐为太子，于是设计陷害太子申生，和两位公子重耳与夷吾。骊姬先怂恿献公命申生守曲沃，重耳守蒲，夷吾守屈，只把奚齐和她妹妹与献公生的儿子卓子留在身边。又派士蒍去筑蒲城和屈城。
士蒍奉到这个命令之后，觉得很为难，因为这两个城筑得太坚固既不好，不坚固也不好。他经过再三考虑之后，决定还是筑得不坚固比较好些。于是便偷工减料，在城墙里填塞了许多柴草，马马虎虎筑好了，便交给两位公子去接收。
公子重耳是个贤明的人，不愿多生枝节，便马马虎虎接收了；公子夷吾却不答应，而且据实报告了献公。献公知道了，很生气，便把士蒍召了来，严辞训斥了一顿。士蒍爬在地下磕着头，回答说：「我并不是不能筑成两座坚固的城，而是有一片苦衷的。我曾听说过，没有祸事而显得忧戚，一定会招本来祸事；没有战事而从事筑城，一定会招来战事。我当时奉命去筑城，如果不去，就是违抗命令，这是不敬；如果我把城筑得很坚固，将来难免不被敌人占领，那时不容易攻打，无异帮助了敌人，这是不忠。不敬、不忠都是有罪的，所以我为了顾全这两点才这样做的。现在城虽不坚固，但只要主公能够修德安民，两位公子就会很安全，根本就用不到筑城，而且，说不定三年之后就要对这两城用兵，那时对主公而言，就更不用坚固了。」
献公听了他的话，还以为他是巧辩，士蒍退了出来，心里很多感触，便吟出三句诗：「狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？」这意思是说：用狐皮做的皮衣毛色是那样杂乱，好像一个国家有三个君，教我究竟遵从那一个呢？
果然，后来骊姬陷害公子申生，申生回到自已的封地—新城（在今山西省闻喜县东），便自杀了。公子重耳和公子夷吾也不免自危，各自回到蒲邑和屈邑去了。骊姬自然不会放过他们两人，又怂恿献公杀害他俩。献公便派寺人披率兵去攻蒲邑，因为城池不坚，毫无困难的便把城攻破了，公子重耳仓惶逃走，又被寺人披追上了。可是寺人披也有一片苦衷，他知道公子重耳是无辜的，不忍杀他，可是君命难违，只得割下重耳的一角衣服，回去覆命，而让重耳逃脱了。
而公子夷吾呢？当献公派贾华率兵到达屈邑的时候，夷吾自知难守，也便弃城逃奔秦国去了。
士蒍当初筑城，的确是有先见之明，他知道献公宠爱骊姬，三位公子都非骊姬所生，迟早总会出事。如果把两座城筑得太坚固了，那么两位公子一定拥兵自守，晋国便要陷于内战之中了。
后来「无所适从」成语就从这里演变而出，用来比喻处理一件事不知如何是好。
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