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摘要：陈荣辉牧师，受马偕器重，是教友的良牧，经其努力牧区民众对教会由憎恨敌对变为友善和好。他对于他的同乡多年间发挥了基督教的感化力：陈荣辉曾与偕牧师学过西医，所以每当礼拜完毕时，即为人医病，往往无暇用午餐。日人据台，他获得官宪的信赖，救了不少同胞的性命。陈荣辉是于1885年5月17日与严清华同时受设立为牧师。林信坚牧师有「陈荣辉牧师封牧贺礼」一文，，不赘。
陈荣辉牧师 （1851-1898） ，受马偕器重，是教友的良牧，经其努力牧区民众对教会由憎恨敌对变为友善和好。 马偕在其 1895 年刊行的传道记里 （From Far Formosa ， p.333-334） 述：两位受封立的本地牧师都是优秀人物。我最后一次访问陈火 （ 荣辉的士名 ） 牧师的新店教会时 （ 新店是一个乡镇，或不如说村社 ） ，在礼拜六晚上，有 70 人左右参加礼拜，礼拜日上午参加者约 170 人，下午约 120 人，晚上约 70 人。当然地有许多乡下人回家去，不留着做晚上的礼拜。对这样热心的听众讲道是多么愉快啊！在周日晚上的聚会 （Week-night services） 中，除了吟圣诗和祈祷以外，也教民众读书。教会里有许多才能不同的人，凡认识陈火者都会爱他。他或者不是像严清华牧师那样干练的管埋人才，而在他自己的领域里却是极有用、愉快、有秩序、忠实的牧师，是良好的讲道者，是一个富于同情的朋友。他对于他的同乡多年间发挥了基督教的感化力： 陈荣辉曾与偕牧师学过西医，所以每当礼拜完毕时，即为人医病，往往无暇用午餐。偕牧师也赠送他一套拔齿器具，为人拔齿。他每年都为民众种牛痘。有一次发生鼠疫，教会内外染疫者多，他都冒险拜访帮忙，得民众钦敬 （ 北部教会大观， p.673） 。日人据台，他获得官宪的信赖，救了不少同胞的性命 （ 《教会史话》 271） 。当他死时，新店街民也要求参加他的葬仪。所以马偕报导他的死讯时云：想一想，如此大家也就不私语说「传教失败」吧！ （Think！ Let no one dare whisper 『 Missions a failure 』 ）（Pre ... yterian Record,1898, p.289） 。 陈荣辉是于 1885 年 5 月 17 日与严清华同时受设立为牧师。为了庆祝其「荣升」，他的同辈及弟子曾赠送他一块贴金箔的匾额，颜字「信德昭明」，块长 92 公分，宽 43.5 公分。林信坚牧师有「陈荣辉牧师封牧贺礼」一文， （ 见于「台湾省教会公报」第 1252 期， 1976 年 2 月 19 日刊 ） ，不赘。在此仅录赠送者之名吧。匾额底下有 4 行人名，由上而下，由右而左排列如下：陈鶢霄。连为婴、吴有容、蔡丕魁、林辉成 （ 林孽 ） 、萧大醇、陈跃渊、高玉振 （ 高振 ） 、叶德顺 （ 叶顺 ） 、李良温、陈萍实、曾为贵、陈添贵、萧种蓝、偕英容、李登贵、林天送、刘宝琛 （ 刘琛 ） 、叶德峻 （ 叶峻 ） 、柯玫 （ 柯维思 ） 、刘自在 （ 刘在 ） 、陈、陈和、何西、陈英、陈蜅、郭主 （ 郭希信 ） 、高用等， 28 人。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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