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摘要：中国人何时开始画西洋画? 中国古代所谓西方指的是西域以西世界，近代有了特指欧洲的涵义。如果将西方规定为欧洲的话，从中西美术交流的历史而言，西方美术传入中国可以上溯到两晋南北朝时期，甚至可以上溯到东汉时期。最重要的证据是佛教造像，佛教输入中国的同时，也输入了希腊风格。如...
中国人何时开始画西洋画?
中国古代所谓西方指的是西域以西世界，近代有了特指欧洲的涵义。如果将西方规定为欧洲的话，从中西美术交流的历史而言，西方美术传入中国可以上溯到两晋南北朝时期，甚至可以上溯到东汉时期。最重要的证据是佛教造像，佛教输入中国的同时，也输入了希腊风格。如果胆子大一些估计，西方美术对中国的影响也许更早，可能从秦俑身上可以找到不少痕迹。
唐朝时景教（基督教教派）、 *** 教都传入中国，着名的曹衣出水（北齐）、吴带当风（唐朝）有着明显的希腊、罗马风格，那时候，古希腊、古罗马文化集中地在东罗马（拜占庭帝国），首都为君士坦丁堡，与中国之间的经济、文化交流十分兴盛，其中自然包括着美术。敦煌美术中除了中国元素外，还包涵着从中亚、西亚、南亚到欧洲的诸多元素。
明代时期
就中国画史资料而言，明末以前很难说某个中国画家画过完全的西洋画，或者古代某个画作完全属于西洋画。一般而言，除了个别凋塑作品外，中国古代美术家都是融会贯通的，基本是以本土美学原则为基本吸取外来因素，而不是抛弃本土美学原则直接以外来摹本为基本。
利玛窦在明朝晚期进入中国，当时中国南方港口已经有民间人士在接受洋教同时，也直接向传教士学习西洋画。有一个出生于澳门的叫游文辉（ManuelPereireYeou,1575-1633年）的广东人，他是一名耶稣会修士，绘画老师是意大利人尼格老，后又成为利玛窦南昌耶稣会初学院学生。利玛窦去世前（1610年）游文辉为他画了一幅油画肖像，该油画现藏于意大利罗马耶稣会总部。这可能是目前世界上现存最早的一幅中国人绘画的油画作品，迄今已有400年。
清代画家
清初宫廷有了专门的西洋画师，其中以意大利人郎世宁和法国人王致诚、蒋友仁最为重要。康熙、雍正、乾隆可能是三个学习画西洋画的皇帝，比如王致诚曾帮乾隆的绘画进行润色。与中国画家交流最多的是郎世宁，在他的遗作中，留下了与他进行合作的中国画家金昆、丁观鹏、丁观鹤等人的名字，金昆、丁观鹏、丁观鹤都是清朝早期中国名画家。
与郎世宁合作的中国画家中，最重要的是唐岱，在一幅收藏在日本的《春郊试马》图中，其中的人物、马由郎世宁完成，风景则由被康熙赐称为“画状元”的唐岱完成。
郎世宁有一个中国高徒叫年希尧，他是这些年由于清宫剧而使人们几乎无不知晓的年羹尧的兄长（父亲年遐龄）。年希尧是清廷专门负责瓷器制造的官员，历史上最着名的就是由他主持制造的景德镇官窑瓷器，有“年窑”之称。他本身就是一名出色的画家，曾专门请郎世宁教授西洋画并对西洋透视术（立体几何）进行专门研究。在他的研究西方透视学的着作《视学测算》自序中明确，自己已经可以用西洋人的方法画中国内容。
清朝初期，一些欧洲画家来到了广州等地从事绘画，进而中国画师（画工）争相与他们竞争，接受订货，从而形成了专门的“贸易画”热潮。所谓“贸易画”，主要是用西洋画手法绘画中国形象，然后卖给西方人，让西方人藉此了解远方神秘的中国。以英国东印度公司为例，该公司允许船长等高级职位人员携带一定数量私货获取利润，以作为可能高于薪酬的一项主要收入，而在私货当中，绘画是非常重要的一个大宗。
贸易画与摄影
在中国官方，则将绘画归为手工品，允许民间商人向外人出售。这样，在广州等地，就有了专门从事“贸易画”制作的商铺。“贸易画”谈不上有多少艺术品位，基本是服务于商业品味，多是粗制滥造作品，按照西方人喜欢的样式并采用西洋画法画中国内容。
英国摄影师约翰‧汤姆逊1872年左右所拍照片，与“贸易画”制作有着密切关系。这时候，中国人已经从事商业摄影，赖阿芳的照相馆实际上就是脱胎于画铺，他一边为人摄影，一边继续从事“贸易画”制作，照片中画师（画工）正是赖阿芳所请员工。这种绘画是以某件照片或绘画作为底本，然后分格临摹，采用“流水”操作法，水平高的师父画难度高的部份，水平低的徒弟解决难度比较低的部份赖阿芳是画铺向专门照相馆过渡时期的老板、摄影师。可见，这时候由于摄影的出现，“贸易画”已经转向衰退。这也是约翰‧汤姆逊在照相馆拍摄到中国人在画西洋画的原因。
可见，中国人画西洋画，从狭义角度说开始于明朝晚期，清朝初期已经有中国着名画家专门学习和研究西洋画，同时在南方港口广州等地，更是出现了民间的“贸易画”制作热潮。
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