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摘要：但在民国时期也有一位高僧，虽然目不识丁，但他一心念佛，苦行精修，最后预知时日，自发三昧真火，焚化躯体。这件奇事轰动云南，当时媒体也曾报道，并有照片为证。虚云禅师在具行和尚自焚后，曾写下两首诗纪念。虚云禅师轻敲残磬，具行和尚全身震动，化作灰烬。宣统元年，虚云老和尚运《龙藏》回山之后，举行传戒，阿便也来求戒出家，那时他才二十一岁。传具足戒之后，虚云赐他法名为“具行”，从此他成为具行和尚了!
编者按：现在人们听到自焚，就觉得是邪教所为;至于三昧真火之类说法，大概也被视为封建迷信。小编前段时间读《佛祖道影》时，看到禅宗西天祖师之中，却有很多圆寂方式非常奇特。比如二祖阿难尊者，于恒河中踊身虚空，被大风吹灭了身躯;又如三祖商那和修尊者、五祖提多迦尊者、六祖弥遮迦尊者，都是踊身虚空，化火自焚。这类记载乍看似乎非常神异，一般人都觉得不可思议，而且由于年代遥远，常人可能还会怀疑其真实性。但在民国时期也有一位高僧，虽然目不识丁，但他一心念佛，苦行精修，最后预知时日，自发三昧真火，焚化躯体。这件奇事轰动云南，当时媒体也曾报道，并有照片为证。这位高僧就是具行和尚，虚云禅师门下弟子。虚云禅师在具行和尚自焚后，曾写下两首诗纪念。当时还有人写下《具行大师行业自化记》(收入《虚云法师自述年谱》)，至今仍在云南鸡足山上。下面这篇故事，就是依据碑文以及相关记载演绎而成。 虚云禅师轻敲残磬，具行和尚全身震动，化作灰烬。 具行禅师坐化照片 虚云禅师重兴华亭寺，具行禅师曾发愿守护海会塔。(资料图片) 清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿着一身褴褛的乡下土装，来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老，住持祝圣和尚问他：“你是谁?你来求见虚老做什么?” 那乡拙青年说：“我今年二十岁，是云南盐源人氏，从小就父母双亡，孤苦无依，族人将我入赘曾氏，从此以曾为姓，寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收，无人雇用我种田，我家贫苦，又有两个儿子，我养不活家小，无计可施，闻说虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺，雇用苦力泥水工人，我走投无路，只好来求虚云老和尚收留我在此做工，赚取些少工钱养活家口。” 祝圣老和尚恻然说：“你若不嫌我们付出工钱低微，你就在本寺住下做工罢!虚老是最慈悲的，这等小事，你也不用去见他老人家，他没有不答应的。” “多谢大和尚!”那青年跪拜。 “你叫什么名字呢?” “家人叫我阿便!” “很好!”老和尚说，“阿便!你就到后面柴房去住罢!” 阿便自去柴房住下。他十分勤劳，每日天未亮就起来，不用人吩咐，自己发心开垦种菜、施肥浇水。他本是穑稼佃户，这些耕种事务做得头头是道，他又自动去出力挑土抬石帮助修庙，从早做到天黑，从不休息，也从不讲话，别人跟他说话，他都听不见。 “聋子!”别人都这样称他，反而不叫他名字了，阿便也不以为忤，从不争辩。 阿便来做工一个多月，有一天他老婆抱着孩子来找他了，妻弟也同来了，岳母子侄，一大批人七八口挤满了柴房，七嘴八舌。 圣空和尚闻报，慌忙来说：“阿便!我收留你做工，你却怎么把老婆孩子也带到庙里来住了呢?这是佛寺，不可以住妇女家眷的!” 阿便说：“我不要他们来，但是地主来收回土地，把他们全家赶了出来，没处可投奔。” 圣空说：“这可怎么办?哪有佛寺可以收留妇女家眷的道理?”他和阿便说着话，没想到虚云老和尚不知何时已经来到菜园柴房门口了。 “圣空法师!”虚云说，“他们一家无家可归，又苦又穷，就让他们都在本寺住下吧!” 圣空慌忙说：“师父!佛寺怎可收容妇女呢?” 虚云说：“这是收容难民，情况不同!你只叫他们在寺院后山另搭一座茅棚居住就行了!阿便喜欢住菜园茅屋也好!喜欢回后山住也可以!你就让他们全家在本寺做工罢!”那一家八口都感激不尽，不住叩拜道谢。 虚云说：“你们不用谢我!这也是彼此互助，我们也缺人手，你们若不嫌本寺生活清苦，就跟我们出家人一起吃大锅饭罢!我们有什么大家就吃什么，有饭吃饭，没饭喝粥。” 阿便感激流涕，叩头说：“老师父，您老人家救了我一家性命了!” 虚云说：“阿便，快别这样说，人类是应该互助的，佛门弟子更应助人!” 阿便全家八口从此都在祝圣寺做杂工，个个感激虚云，人人勤恳，把后山开垦成了一畦一畦的菜圃，种得又肥又大的白菜和各种菜蔬豆子瓜果供应全寺，又把全寺整理打扫得一尘不染，阿便自己住在茅蓬，不与妻室同居。两年转瞬过去了，阿便那天趁着虚云来山巡视，就跪倒叩头，叩个没停。虚云说：“阿便，你要什么?” 阿便说：“老师父!求您老人家教我念佛吧!我这样笨，又一字不识，不会念佛!” “你却要念佛做什么?” 阿便说：“我今世这么辛苦这么蠢，必是前生做了什么孽又不会修行，所以今生想学佛修道，以求来生勿再沦落啊!” 虚云微笑道：“你想要怎样修?” 阿便说：“我不识字，又丑陋，又蠢材!我哪知道要怎样修?只求老师父教我简便容易的 ... 罢，我常听师父讲经，讲得深奥，我一句也不懂，不过听师父您说，只要一心不乱勤念佛号也可得生西方。师父您就教我念佛号罢!” 虚云说：“阿便，你已经一心专诚，真是难能可贵!我就教你念阿弥陀佛和观世音菩萨!我教你净土法门罢!” 阿便叩谢，虚云教了他怎样勤念阿弥陀佛和观世音菩萨。他从此就自己屏息诸缘，一心念佛，日夜不停，就是日间种菜锄土也心念佛号不辍。 宣统元年，虚云老和尚运《龙藏》回山之后，举行传戒，阿便也来求戒出家，那时他才二十一岁。 虚云说：“你要出家受具足戒，很好，我知你至虔，念佛极精勤，但是你还有家眷呢!你怎样处理?” 阿便说：“我们一家八口老小都约好了，今日都来落发出家修行，务乞师父恩准才好!” “阿弥陀佛!难得!难得!”虚云说，“甚胜因缘!好!好!好孩子!我准你!” 虚云望着座下这个狂喜地不住叩头的青年，老人好像依稀看到了自己当年在鼓山涌泉寺跪求妙莲长老传戒，老人的热泪涌现了。他有多少的感触啊!六十五个年头过去了!往事依稀如梦境!猛回头却在何处?几十年来东飘西荡，也曾传戒弟子不少，可以怎料到，奇迹却应在这个面貌丑陋的贫苦青年? 虚云出神地俯望着青年，竟忘了唤他止拜，任由他不住地叩拜，何只三跪九叩?怕不叩了一百个头!阿便是拙于言词的，感激得说不出话来，感激得只是流泪、只是叩拜!虚云从阿便身上找到自己当年的影子，再细看，阿便是阿便，虚云是虚云! “请起来吧!”虚云微笑说，“不用拜这么多!你多拜我，就不如多拜佛才对!”怎么说得他听?这朴拙的青年又拜了许多才肯起来。 “阿便!”虚云说，“从今起，你把名字改为日辩!‘辩’与你原名‘便’字同音，我等你具足戒后，另外赐你法名。” “日辩，”阿便欢喜无限，“我就是日辩!” “只是一个代名!”虚云说，“你并不是日辩，你也不是阿便!” “师父!我听不懂!”日辩茫然地仰望。 “我也不是虚云，虚云也不是我!”老人说，“你懂吗?” “还是不懂!” 虚云说：“我教你念佛，我也教了你打坐，现在我要教你知道你不是你!我要你做到心中觉悟‘我不是我’，心中无我，破我执而又无所求，则自然得，明白吗?” “还是不明白!” “你慢慢地学，渐渐就能体会的，”虚云说，“我知道你精勤不懈念佛，一心系念!许多人都不及你!这也是你的品质朴拙的好处。聪明人太聪明了，反被聪明误!往往不能精勤一心修行!日辩!好孩子，你这样很好，不要自卑而生退心!也不要去学人家聪明人。” “我本来就是愚笨，学也学不来聪明的。” “愚笨才好!”虚云说，“你不会被聪明误了!” 传具足戒之后，虚云赐他法名为“具行”，从此他成为具行和尚了!具行剃度改穿僧衣，每日自动操作各种劳役，种菜、施肥、挑粪、担土、打扫……一如未传戒之时，他专诚一心勤念阿弥陀佛与观世音菩萨，也不和任何人讲话，他耳患重听，一般人都称之为“聋子和尚”。 苦修到了民国四年，他越发的耳聋了，也越发的沉默了，他无论种菜或做工，无时都在心中念佛，谁喊他他也听不见。 虚云那天唤他来说：“具行!你苦修了四年，境界已不错了，但是见识太少，你现在应该下山出外参学去!你应参拜天下名山道场，将来你愿回来就回来，若另有好机缘，也可随缘行止!” 具行泣拜：“师父!弟子不去!” “为什么不去?” “弟子要一辈子服伺师父您老人家!” 虚云心中一酸，可是装起了怒容，叱道：“去!我怎么教你无我破执?你忘了?快去!我用不着你服侍!” 具行不敢抗命，哭着收拾行装，虚云送他到山门之时，看这青年和尚的依依不舍的样子，他心中也难过了。可是他知道绝不能流露出来，免得害了徒弟伤感落入痴执，于是虚云只是淡淡地说：“你去吧!我们有缘再见!” 具行一笠一杖，正像虚云当年一样子，上路去朝拜各处名山去了! 民国九年，虚云开始重建云栖寺，具行和尚突然回来了，拜倒在虚云老和尚面前：“师父!我回来了!” 虚云惊喜得很：“你回来了?好极了!你这出去参学，游了些什么名山?怎么又回来了呢?” 具行说：“天下各处名山都大略去过了，也不外如是!听人说师父在此重修华亭寺，我知道师父缺人手，我就回来了。” 虚云说：“你回来甚好!你打算回来做什么事呢?” 具行说：“师父，我又蠢又笨，又不识字，我能做什么大事?总不外是侍候师父，兼做些人家做不来、不愿做的笨重低下工役罢了!” 虚云说：“你既如此发心苦修，很好!你就住在云栖寺和胜因寺两处罢!”又问：“这次回来，你去鸡足山探视你家未?” 具行说：“没有!我不去了!” “为什么?” 具行说：“大家都出了家修行，有什么好眷恋的?” “见见也不妨!” 具行摇头：“不去!不去!” 他从此就在两寺每日辛勤劳作，举凡挖土、搬石、筑墙、盖房子、种菜、种树、砍树、取柴草、割禾打稻谷、犁田、除草、打扫、挑粪、施肥、炊事、劈柴……一切最劳苦的工作，他都自动勤作了!无一分钟闲暇，亦无一刻不在心中念佛!一面干活，一面念佛，有时候他替师父或同参补衣，也是一针一句佛号。到了晚上，他就念《金刚经》、《药师经》、净土诸经，一字一拜;早上，黎明大钟响，他总是头一个上殿参加课诵，他的精勤苦修真是全寺第一!他却是又聋又像哑子，一句不开口。虚云观察具行，觉得异常欣慰，他知道这个青年人的进境已经十倍百倍于任何僧人了! 修盖海会塔之时，虚云在看工，具行在挑担石块和砌墙，见到虚云老和尚，他突然开口说话了，像个小孩子般天真地说：“师父!将来海会塔盖成，我来守塔好吗?” 虚云望着具行，不立即回答，他知道这句话是谶语，他知道具行就快要化去了! “好么?”具行继续追问，“师父!好么?” 虚云心中一酸，泪水几乎夺眶而出，勉强点头说：“好罢!” “谢谢师父!” “一切随缘啊!”虚云说，“不可强求!” “知道了!” 然后，虚云特许具行担任这一年春戒的尊证!受戒弟子请具行开示，具行说：“我半路出家，一字不识，但知念一句阿弥陀佛而已!” 虚云点头嗟叹，心说：“但知念一句阿弥陀佛，只要都像他这样精勤不懈，一句也就足以成就了啊!倘若自恃聪明，心念纷歧，纵念万卷经，又有何用?想不到，这孩子进境如此神速，他比谁都先证正果了!” 往事重现虚云心头，他知道具行这次售衣来供养大众就是西去了，这一夜他为具行念经。 具行来叩门，进来叩安：“师父!弟子要去了!特来叩辞!” 具行拜伏在地，悲泣难抑：“弟子去后，谁来侍候师父?” 虚云说：“好孩子!你该怎么办您的事，你就去办罢!不要因我误了你的大事!” “师父……”具行哽咽难言，“师父……” “快去!”虚云说，“我在这里为你念经助你!” 具行再拜，然后离去，他一径向寺后的后园去了。 入夜，监院法师点名查房，发现具行不在。“具行呢?”监院说，“怎么不见了?他昨天请大家吃一餐，莫非今天下山走了?你们大家快去找!” 众僧把全寺找了个遍，那找得到人影? 有一僧说：“敢情他昨日斋众是诀别?今晚却偷偷下山逃去还俗接老婆了!” 另一僧说：“快别胡说吧!具行不是这等人!他若要叛道，怎么还回寺来做这几年苦工呢?他云游在外，若要还俗不早就还了?” “说得是!”众僧都说，“我们休要在背后谤毁具行法师!罪过!罪过!” 监院说：“你们在这里乱讲什么?还不再寻?我怕他是挨不得苦，寻了短见!快寻!” 一僧说：“我看他断不会怕吃苦去寻短见，多半是跑到广东去投考黄埔军校了!” 此语真是太突然，使大家都愕然问：“什么军校?” 那僧说：“如今孙中山先生在广州黄埔开办军校，以蒋介石先生为校长，招考全国智识青年参加革命阵营，各省青年去报考的已经有三千多名了!就只有贵州都督周西成不准青年出境去报名，人家连北方的青年都纷纷南下去报考呀!听说只取三百人!具行法师向来苦干为人，又是个血性男儿，莫非也去报考了?” 有人说：“不会!人家招考军校学生，只限十八岁到二十四岁，具行已经四十多岁啦!” 监院说：“别再多说了!再找!” 找到菜寮，门却是锁住的，窗口望进去，没有人影，众人一面叫喊：“具行!具行!” 来到后面菜园，忽见晒坪那边闪起一阵强烈白光!一连闪了几次，照耀得全园光明，直冲夜空，白光眩目! “这是什么光?”众人无不吓得心惊胆颤。 住在寺外的村民都看见了，众人多是往时逃灾来投奔虚云的，灾后也无处可去，纷纷留下来聚居，成了村落，这些村民素感虚云的恩德，今晚初更刚过，众人都未睡，正在乘凉，在瓜棚豆架之下讲鬼讲狐，忽然寺内白光冲天，使人目眩，众村民大惊。 “不好了!佛寺失火啦!”大家叫了起来，“快去救虚云老和尚出险!” 村民好几佰人，奔入寺内，一个和尚也不见!众人慌得乱喊：“虚老!虚老!您在那里!” 村人们一面找虚云，一面要救火，却又不见有火，找到后园来，看到了那批和尚在那里发呆。 “火在哪里?”村人们大叫，“虚老他老人家呢?你们怎么都在此?” “哪里有火?”和尚们也给吓慌了!“火呢?” “我们在外面看见寺里冲天白光!”村人们说，“只道是火烧寺院了，赶来救虚老!” “没有火呀!”修圆和尚说，“白光一闪一闪是有的，倒不是火，喏!白光在晒坪那边升起的。” 众僧与村民赶到晒坪一看，点了几支火把，照耀全坪! “啊!具行法师!”修圆叫起来，“原来你在此地!害我们找得好苦!你在这干什么?” 众人也都看见了!具行和尚端端正正，合十趺足而坐，巍然不动，眼睛半合，面带微笑，不理不睬众人。 “具行!”修圆欲待上前去拉他。 “慢着!”虚云老和尚已经由另一批僧众与村人拥护而至了，他老远便看见具行端坐，他慌忙喝住众人，“你们不许擅动具行!你们走开些!” 众人慌忙让开，虚云扶杖来到具行面前，向众人说：“具行已经坐化了!他自身喷出三昧真火，把自己烧成了灰!刚才你们看见的白光闪闪，就是他的真火之光!我在禅房为他念经助他用，我感到全身发烧，就知道他已经成功了!我怕你们不知道而乱动他，我连忙赶来……” 众人不论僧俗，听师父一说，无不惊诧万分，细看具行和尚，却仍然是身披袈裟，趺坐面向西方，左手执磬，右手执木鱼!面色如生，笑容和蔼，只少了呼吸起伏动静。 “这……真的是……自发真火化了么?”众人都不敢相信，“这分明是个活生生的具行和尚嘛!” 虚云说：“你们不要走近，恐怕衣带生风震动他全身灰烬倒倾!你们走开些!” 虚云独自上前再细看，火把照耀之下，只见具行的木鱼及其木柄早已化了灰烬，磬柄也成焦炭，但是具行的全身和袈裟依然未变，其余只见僧鞋也成了灰，坐处的几扎稻杆子和蒲团早就成灰烬了。 众人都又惊疑，又欢喜，个个合掌念佛。 “具行!”虚云跪下合掌而拜说，“恭喜你了!你已经修成破我执，得证大阿罗汉果!以你瑞相法身示世，证无生法忍之圆满檀波罗蜜!请受虚云三拜!” 虚云以师尊身分，对徒弟具行下拜，众人当然也跟着叩拜了! “具行啊!”虚云忽然老泪纵流，哽咽道，“为师好为你欢喜!我还不及你的功行啊!将来欲求你的境界，也还万无可能啊!” 虚云拜罢，具行遗蜕忽然放出阵阵奇异的芳香!众人都嗅闻得到类似檀香的这种异香，又像仙兰!大家都感动得流泪，个个念佛! “具行啊!”虚云祝道，“你且多保持瑞相一天，待明天为师请都督和昆明社会人士还有新闻界都来瞻仰你法身，让记者摄影留下一影，以传于世，助宏佛法!” 虚云又吩咐：“你们今夜须派人轮流值更看守具行法身，勿让人畜触碰!不许大声震动!” “遵命!”众僧连忙回答。 省督唐继尧、财政厅长王竹村、水利局长张拙仙……次日闻报都赶来了，《昆明日报》摄影记者也跟来了，还有各大员的家属、社会贤达、昆明的佛教徒缁素，全都来参拜了，真是轰动了全昆明!数万人络绎登山来拜，人人感动，个个称奇!《昆明日报》刊出了头条大新闻和照片，轰动了全云南。 “谁说没有佛法呢?谁说修不成佛菩萨呢?”人人都说，“看!具行上人不就是最好的佛法证据么?” “这也奇怪!”唐继尧说，“若说具行是取稻草自焚，却又怎会把全身烧成了灰也不倒下?又怎会仍然保持原来形貌呢?袈裟又怎不成灰呢?分明这不是凡火烧成的了!” 虚云说：“具行法师是由心内发出三昧真火把自身焚化的，才有此瑞相奇迹!” 唐继尧说：“奇异极了!磬鱼的柄都已成了焦炭火灰呀!师父!他的全身果然都是灰么?” 虚云说：“是的!”就向具行祝拜，“具行!你的功德圆满了!请让我们送你入海会塔罢!” 虚云伸手，颤颤巍巍取下具行手中的小磬，又祝道：“具行啊!具行!密行功圆，一磬留音!为师一敲磬，你可以放心西去罢!” 虚云轻敲残磬，清脆的磬声三响才过，突然地具行的全身震动，化作灰烬而倾倒了! 虚云跪下合掌而拜，唐继尧与观众数千也都跪下叩拜! “阿弥陀佛!”人人都感动得热泪盈眶，“阿弥陀佛!” 虚云早已泪水奔流满面了，他也分不清那是悲伤或是欢喜了! 相关资料：悼具行禅人自化身生西记诗二首(虚云禅师) 枯肠欲断只呼天，痛惜禅人殒少年。 数载名山参谒遍，归来念佛荷锄边。 助兴梵刹同艰苦，密行功圆上品莲。 燃臂药王真供养，孔悲颜殁尚凄然。 活到于今心更寒，惟师超逸不相干， 人当末劫多缘累，君至临终一火完。 世念难忘蔬菜熟，西归且尚夕阳边， 伤心老泪挥无尽，一磬留音示妙缘。 >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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