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九尾狐(2)

历史上东夷人的崇拜狐仙。根据<山海经海外东经地望考证>一文,青丘国,黑齿国,十日国都在东夷人的日照临沂一带。商人喜欢九尾狐,竖亥为商人祖先,也曾在此居住。九尾狐实际上是上古时代“青丘”地区人类的图腾,《山海经》记载九尾狐有食人的特性,那么它不能定义为灵兽,灵兽只有人食它的份,它是不食人的,也有学者认为,九尾狐能食人只能说明它能威胁敌人,这恰能体现保护神的特性,再结合后来的衍生出来的故事,九尾狐实际上是渴望人类生活的,白狐若想幻化为人,要经历千年的修行,传说狐狸修行一百年才多出一个尾巴,修行千年才长出九尾来,而只有九尾才能幻化为人类。正是由于东夷人对狐仙的特殊感情,才成就了<聊斋>的独特成就和蒲松龄的极大成功。 由于中国古典神话小说《封神演义》对中国民间的影响非常大,其中的九尾白狐幻化为妲己,蛊惑纣王,为害人间,颠覆了殷商的六百年基业,因此国人对九尾狐的印象不怎么好。实际上,狐妖的形象被巅覆也是近几百年的事,早期的九尾狐好像并没那么坏,甚至是祥瑞的象征,郭璞注《大荒东经》“有青丘之国,有狐九尾”则云:“太平则出而为瑞”,又为祯祥之物;东汉赵晔《吴越春秋•越王无余外传》记载,禹三十未娶,恐时之暮,失其制度,乃辞云:‘吾娶也,必有应矣。’乃有九尾白狐,造于禹。禹曰:‘白者吾之服也,其九尾者,王者之证也。涂山之歌曰:绥绥白狐,九尾□□。我家嘉夷,来宾为王。成家成室,我造彼昌。天人之际,于兹则行。明矣哉!’禹因娶涂山,谓之女娇。”汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象征子孙繁息。 >在中国、日本和 ... 半岛都有关于九尾狐的传说。相传当狐狸精的尾巴是储存灵气的地方,当狐狸精吸收了足够的灵气,尾巴就会一分为二,到最终裂变成为九条尾巴。当狐狸精拥有九条尾巴之后,就会有不死之身。 >◆在中国与韩国、日本的传说中,常出现的九尾狐是只有九条尾巴的狐狸。它可以变成艳丽的女人诱惑男人,据说每条尾巴都有不一样的法力。其实九尾狐并不是指它只有九条尾巴,而是有无数条。据说,当一只狐狸活了超过一千年,它就会变成狐。 > ◆九尾狐要想变成人,需要吃掉 100 个人类肝脏。有个传说,当九尾狐为了第 100 个肝脏要去诱惑一个男人时,如果那个男人向曾经接受他帮助的动物或是鬼求助,就可以把九尾狐击败。  ◆九尾狐每一百年就会有一个尾巴出现。当九条尾巴齐全的时候,再过 100 年,也就是说九尾狐活了1000 年之后,这个九尾狐就可以变成人。所以,活了1000年的九尾狐是已经吃了 100 个男人的肝脏后而变成的美丽女人。当它吃了第 100 个肝脏后,就可以以人的身份活下去。但是故事里的九尾狐往往在要吃第 100 个肝脏的时候而失败。以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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  7. 九尾狐真的是青丘国的神兽吗?九尾狐的故事是怎么样的?

    九尾狐“青丘国在其北,其狐四足九尾。”这个国家的百姓都以五谷为主食,穿的也都是丝帛织成的衣服者这青丘国中长着四只脚,九条尾巴的狐狸。青丘国中,九尾狐族在这里有着绝对的地位,没有任何的种族敢轻视九尾一族,即使是上古遗留的强大神民。九尾狐族在青丘国中,有着如同人间皇族一般的地位,各个部族都对九尾狐一族非常的尊敬。在青丘国中基本上是不可能见到的,所以仙狐则算是青丘国中最强大的一种高级生灵。

  8. 关于狐仙的起源

    民间尊为狐仙奉祀,以避祸免灾,祈求平安。狐妖依循正道,修练得果的狐精通常称为狐仙,相反,吸人精血,以此修练的则称狐妖。狐仙金丹相传狐仙的内丹能解百毒,吃了能增加千年道行,此外,对人类还有起死回生的作用,但狐精若失去自己的内丹,便会功力全失,打回原形。胡三爷庙五大仙的敬重中,民间对狐仙、黄仙和白仙更为敬畏,关于他灵迹传说也颇多,将他附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太,所以胡三爷庙也是供奉狐仙的。

  9. 亦正亦邪的狐仙

    大禹于是娶了涂山氏之女,据说就是九条尾巴的白狐。>对于这件事情,也有人说,禹当年娶的不是狐狸,而是奉九尾狐为图腾崇拜的部族的女子。狐狸在古代文化里是一个亦正亦邪的角色,有人将其看作祥瑞,也有人认为是灾星。人类真正的灾难,在自己心里。蒋武正要出门,原来的那只猩猩出现,告诉他:老虎是地方上的一害,所以天神前来消灭它们。蒋武于是射死老虎,将助纣为虐的那只猩猩一脚踢出老远。

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