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摘要：当时，有位香姓婆罗门也随从佛后，走在同一条路上，他走着走着，忽然看到地上印着佛陀的足迹，竟有千辐轮相，他十分惊讶，心想:我有生以来，还不曾见过如此庄严的千辐轮相，难道他不是人吗?婆罗门好奇地向前问讯，仔细观察佛陀。佛陀出生在人间，成长在人间，修行在人间，成佛也在人间，他的人格已经到达圆满的境地。
佛陀是人吗?《杂阿含经》一一六○经 白话：有一天，佛陀独自走到迦帝聚落和堕鸠罗聚落之间的大树下，席地 ... 。当时，有位香姓婆罗门也随从佛后，走在同一条路上，他走着走着，忽然看到地上印着佛陀的足迹，竟有千辐轮相，他十分惊讶，心想 : 我有生以来，还不曾见过如此庄严的千辐轮相，难道他不是人吗? 我要循着足迹追踪，一探究竟。婆罗门满心渴望，循路前进，发现足迹的尽头有个人正在 ... 。婆罗门好奇地向前问讯，仔细观察佛陀。他发现佛陀容貌庄严，身光巍巍，宛如金山耸立。婆罗门战战竞竞的问佛说 :「你是天吗?」佛陀安详地回答 :「我不是天。」「那你是龙吗?」「我不是龙。」「你是夜叉吗?」「我不是夜叉。」「你是干达婆吗?」「我不是干达婆。」「你是阿修罗吗?」「我不是阿修罗。」「那你是迦楼罗? 紧那罗? 摩睺罗伽吗?」「我都不是。」婆罗门心慌意乱的说 :「那你是人罗?」佛陀回答:「我不是人。」婆罗门满脸狐疑，敲敲脑袋 :「那么......你一定是非人?」佛陀微笑地回答 :「我也不是非人。」婆罗门瞪大眼珠 :「那么你究竟是属于哪一类?」「天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等，都是烦恼的众生。我已破除一切疑惑，超越生死的轮回，是出离三界的圣人。因此，我不是其中的任何一类众生。但是，我也是父母所生的躯体，却不是烦恼的普通人; 宛如白净的莲花，出污泥而不染。我经历多劫的勤苦修行，现在己获得究竟的成就，所以我应该被称为佛陀。」启示：佛陀是人，但佛陀不是普通的人。佛陀不是来无影，去无踨，神通广大，本领高强的神仙; 也不是你向他求什么就有什么的万应公。佛陀有出生的时间、地点，更有生养他的父母。他是经过多年的勤苦修行，终于成为一位大智大觉的完人。佛陀出生在人间，成长在人间，修行在人间，成佛也在人间，他的人格已经到达圆满的境地。他解脱了世间上一切的束缚烦恼，他是我们每一个人做人的模范。 >
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