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摘要：「”这里天似穹庐，仿佛古诗中阴山下的敕勒川，只是此刻看不见牛羊，充斥视野的只有远远近近、大大小小的黄土陵台。一座座的荒冢遵从着远古的礼法站立在高耸的贺兰山前。近处的那么清晰，却让人有一种不敢接近的遥远，而远处的就像是历史，敦厚宏大却又有些模糊……”在银川西部约30公里处的贺兰山东麓，坐落着神秘的西夏王陵。方圆53平方公里的陵区内，九座帝陵布列有序，250余座陪葬墓星罗棋布，是中国现存规模最大、地面
「 ”这里天似穹庐，仿佛古诗中阴山下的敕勒川，只是此刻看不见牛羊，充斥视野的只有远远近近、大大小小的黄土陵台。一座座的荒冢遵从着远古的礼法站立在高耸的贺兰山前。近处的那么清晰，却让人有一种不敢接近的遥远，而远处的就像是历史，敦厚宏大却又有些模糊……”在银川西部约30公里处的贺兰山东麓，坐落着神秘的西夏王陵。方圆53平方公里的陵区内，九座帝陵布列有序，250余座陪葬墓星罗棋布，是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一，也是宁夏最重要的历史遗产，被世人誉为「 ”神秘的奇迹”和「 ”东方金字塔”。 西夏是十一世纪初党项人所建立的封建王朝。自1038年李元昊在兴庆府（今银川）称帝建国，到1227年被成吉思汗所率蒙古兵攻陷，共历10代皇帝。在中华民族历史长河中，西夏王朝像是一条溢彩夺目的支流，对中世纪中国西北地区的统一，社会经济、文化的发展及多民族大家庭的形成做出了积极贡献。其疆域「 ”东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠，地方万余里”，最鼎盛时期面积约83万平方公里，包括今宁夏、甘肃大部，内蒙古西部、陕西北部、青海东部的广大地区。其前期与北宋、辽平分秋色，中后期与南宋、金鼎足而立，被形容为「 ”三分天下居其一，雄据西北两百年”。 有关西夏王陵的记载，最早见于《宋史·夏国传》，但史书中的相关记载都没有详细介绍它们的具 ... 置，因此这个东方的奇迹数百年来一直沉寂如初。直到1972年， ... 在贺兰山下修筑小型 ... 飞机场时，意外挖出了几个破碎的陶罐和古老的陶制品，以及刻有方块文字的方砖。他们将这一情况报告给宁夏博物馆，考古人员立即来到工程现场，开始进行抢救性挖掘，不久后，一个古老的墓室重见天日，而通过对墓室中所发现的工笔壁画、古陶制品等仔细的研究，考古人员测定这里正是古代西夏时期的皇家陵墓。自此，西夏王陵的考古调查和发掘工作陆陆续续展开了。 虽然在战争中遭到严重破坏，曾经的碧瓦红墙剥落得几近无存，只能以土冢的形式守护着曾属于西夏帝王的荣耀，但仍不减考古学家与后世之人对西夏文化的崇拜与吸引。如今，陵墓与四周的夯土城墙，以及护陵城内的房屋遗迹清晰可辨，宏伟的规模、严谨的布局，仍可显示出西夏王朝特有的时代气息和风貌。 有人说西夏王陵的规制是仿造河南的宋陵修建的，每一座帝陵就是一座神城，而每一座神城又几乎是一个独立的建筑群。坐落在东南部的泰陵，是西夏陵区内目前保存最完好、建筑最具特色的一座帝陵，被认为是西夏开国皇帝元昊之陵。陵园外筑4座角台，高大的阙台雄踞神道两侧，中部和后部正中各建有一座殿堂，陵城内还同时筑造了门阙、鹊台、碑亭、神墙、月城、陵台石像等。 在陵园境内还坐落着全面反映西夏历史的专题博物馆——西夏博物馆。它与陵区遗址相呼应，占地5300多平方米，西夏佛塔密檐式建筑造型，风格极为别致。馆内现珍藏着铜牛石马、琉璃鸱吻、人形石座、佛画、瓷器、官印等诸多出土文物。它们造型粗犷、浑厚古朴，完美映射出出党项人的生活习俗和灿烂文化。 具有民族和地方特点的西夏文化，是党项族、汉族、藏族、回鹘族等多民族文化长期交融、彼此影响、相互吸收而形成的。西夏建国前夕，李元昊便让大臣创造了「 ”西夏文”。这种借鉴汉字的笔画和构成原理、又有自己特点的文字，曾一度被淹没在历史迷雾之中。直到19至20世纪，西夏文及其大量文献遗物被不断发现和解读，才得以重新面世。世界各国的研究者公认，作为中华民族的历史文化遗产乃至人类历史文化遗产的一部分，西夏文化具有很高的研究和传承价值。 徘徊在王朝遗迹的每一个角落，偶尔也想做一场穿越之旅，去探幽西夏王朝的历史天空和党项帝国的传奇故事，然而却只能在千岁风云过尽的孤烟大漠之上，黄土「 ”金字塔”下，吟诵着那一首：「 ”贺兰山下古冢稠，高下有如浮水沤。道逢古老向我告，云是昔年王与侯。”
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