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索库辛布苏与日本古代僧侣

1000多年前,一位名叫库凯的日本牧师开创了一种做法,旨在展示宗教纪律和奉献精神的终极行为——自我木乃伊化.

这种做法被称为索库辛布苏(Sokushinbutsu),是一种经过多年观察的仪式,最终导致死亡和尸体的完整保存.

如果成功的话,僧侣死后被安置在寺庙里供其他人瞻仰和尊敬.

库凯(公元774-835年)是一位日本僧侣、公务员、学者、诗人、艺术家和一个神秘教派的创始人,这一教派被称为“神道教”,它结合了佛教、旧神道教、道教和其他宗教的元素.

他和他的追随者们实践着修行哲学,修行哲学的基础是通过自律和自我否定来获得精神力量,在他生命的最后,库凯进入了一种沉思的状态,拒绝了所有的食物和水,最终导致了他的自愿死亡.

他被安葬在和歌山县的科亚山上.

过了一段时间,陵墓被打开了,Kuaai死后被称为可宝代石,据说他睡得很沉,他的肤色没有变,他的头发又健康又强壮.

Kukai沉思在科亚山上(SubulfFiod),从那时起,SokuuSuBuSu的过程就开始发展和自我木乃伊化的过程.

后来被一些虔诚的信教信徒所实践.

sokushinbutsu的修行者并不认为这是一种 ... 行为,而是一种进一步开悟的形式.

在活佛中:日本山形的自木乃伊僧侣Ken Jeremiah指出,许多宗教认为尸体的不腐性是一种特殊恩典或超自然能力的标志.

,把自己的身体做成木乃伊的步骤极其严格和痛苦.

在最初的1000天里,僧侣们停止了除坚果、种子、水果和浆果以外的所有食物,他们进行了广泛的身体活动,以除去身体的所有脂肪.

在接下来的1000天里,他们的饮食仅限于树皮和根.

在这一时期接近尾声的时候,他们会喝由漆树树液制成的有毒茶,这会导致呕吐和体液迅速流失.

它还起到防腐剂的作用, ... 死了死后会导致尸体腐烂的蛆和细菌,在最后阶段,经过6年多的折磨性准备,僧侣会把自己锁在一个比自己身体略大的石墓里,进入冥想状态.

他坐在莲花的位置上,直到他死了才离开.

一根小气管为坟墓提供氧气.

每天,和尚都会按铃让外界知道他还活着.

当钟声停止敲响,管子被移走,坟墓被封起来,作为最后的一千天的仪式.

在这一阶段结束时,坟墓将被打开,看看僧侣是否成功地将自己木乃伊化.

如果尸体被发现保存在一个保存的状态,僧侣被提升到佛像的地位,他的尸首从坟墓里挪开,放在一座庙里,在那里他被敬拜敬拜.

如果尸体已经腐烂,僧侣就被重新封在坟墓里,并因其忍耐力而受到尊重,但不受崇拜,他是一位实现自我木乃伊化(wikia)的新东宗僧侣,这种自我木乃伊化的古老做法一直延续到19世纪,当时日本 ... 宣布其为非法.

如今,任何一个佛教派别都不提倡或实践“搜苦搜苦”,据信有数百名僧侣试图“搜苦搜苦”,但已知只有28名僧侣实现了木乃伊化,其中许多僧侣可以在日本的各个寺庙参观.

最著名的是位于神圣的尤多诺山上的代尼希布神庙的新冈正宁.

其他的则可以在松冈市郊的南宫寺和坂田小城的开国寺中找到,在玉洞圣山(阿特拉斯蒙昧寺)上的大一寺(Dainichi Boo Temple)的新宫寺(Shinnyokai Shonin),特色图片:日本大阪发现的新宫寺的尸体.

他练习过自我木乃伊.

Ken Jeremiah,April Hollo韦是一个共同所有者,编辑和作家的古代起源.

出于隐私的考虑,她以前曾用笔名April Holloway写过《远古起源》,但现在选择用她的真名Joanna Gillan.

,Joanna.阅读Mor.

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