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摘要：关于蒙古人在13世纪征服亚欧大陆，鲁迅先生在《且介亭杂文·随便翻翻》中的一段话流传甚广：到二十岁，又听说「”我们”的成吉思汗征服欧罗巴洲，是「”我们”最豪华奢侈的时期。到二十五岁，才晓得所说的这「”我们”最豪华奢侈的时期，实际上是蒙古族人征服了中国，我们做了奴人。直到今年八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服「”斡罗思”，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思还不是我们
关于蒙古人在13世纪征服亚欧大陆，鲁迅先生在《且介亭杂文·随便翻翻》中的一段话流传甚广： 到二十岁，又听说「 ”我们”的成吉思汗征服欧罗巴洲，是「 ”我们”最豪华奢侈的时期。到二十五岁，才晓得所说的这「 ”我们”最豪华奢侈的时期，实际上是蒙古族人征服了中国，我们做了奴人。 直到今年八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服「 ”斡罗思”，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说「 ”我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代”的。 但鲁迅先生并非历史学家，这些话也是站在汉民族的立场说的。而从蒙古人的起源来看，显然蒙古与俄罗斯没什么关系，他们自古生活在我国的东北地区，且与华夏民族世代都有来往。 1、我们首先看二十四史中对蒙古的记载： 南北朝时期的《魏书》最早记载了契丹人 库莫奚国之先，东部宇文之别也。初为慕容元真所破，遗落者窜匿松漠之间。 契丹国，在库莫奚东，异种同类，俱窜于松漠之间。登国中，国军大破之，遂逃迸，与库莫奚分背。 也就是说，鲜卑宇文部在被慕容燕击溃后四分五裂：其中一部被称为「 ”库莫奚”，库莫奚在公元388年又分为奚和契丹两部。 而《隋书·室韦传》记载： 室韦，契丹之类也，其南者为契丹，在北者号为室韦。 所以南北朝时期的我国东北地区，自北向南依次分布着室韦~契丹~奚，他们原本都属于鲜卑人，而室韦便是蒙古的前身。 室韦也好，鲜卑也罢，均为Serbi，Sirvi的汉语音译。 2、我国历史上第一次对室韦的记载出自《魏书·失韦传》 室韦，也被翻译为「 ”失韦”，《魏书·失韦传》中是这样描写蒙古人的祖先的： 语与库莫奚、契丹、豆莫娄国同。颇有粟麦及穄，唯食猪鱼，养牛马，俗又无羊。夏则城居，冬逐水草，亦多貂皮。丈夫索发，用角弓，其箭尤长。女妇束发，作叉手髻。其国少窃盗，盗一征三， ... 人者责马三百匹。男女悉衣白鹿皮襦袴。有曲酿酒。俗爱赤珠，为妇人饰，穿挂于颈，以多为贵，女不得此，乃至不嫁。父母死，男女聚哭三年，尸则置于林树之上。武定二年四月，始遣使张焉豆伐等献其方物，迄武定末，贡使相寻。 也就是说，室韦，其语言与奚、契丹等族相同，他们本是渔猎民族，产貂皮，但也种植简单的粟麦。男子批发，妇人盘发，只吃猪和鱼，饲养牛和马，但没有羊。 关于室韦人的婚嫁，史载当两家「 ”相许”之后，男方便将女方盗走，然后送牛马作为聘札。成亲之后男女要先一起住在女方家中，待有身孕之后，女方再随夫回到男方家，妇女在丈夫死后不再嫁。 关羽室韦人的丧葬，史载其父母死后，便将尸体放在树上，实行树葬。后来逐渐演变为部落共搭一大棚，死者尸皆置于其上。 额尔古纳河 从隋朝开始，史书中对于室韦的记载便更多了。室韦分为五部——南室韦、北室韦、钵室韦、深末怛室韦、大室韦，各不相属，散布在大兴安岭北端。北朝隋唐时期，突厥称雄于大漠，室韦各部均受突厥人统治。 3、蒙古一词的最早记载在唐朝 《旧唐书·室韦传》中记载，唐朝时期室韦的分布更为广泛，多达二十余部，并开始逐渐南迁。室韦诸部之中居今额尔古纳河一带的是「 ”蒙兀室韦”，而「 ”蒙兀”便是蒙古的另一种译名，这是我国对蒙古的最早记载，所以额尔古纳河流域与呼伦湖周围便是蒙古人的摇篮。 接下来我们简单看一下这一时期的室韦与唐朝的关系： 终唐朝一朝，北方的游牧民族先后为突厥——后突厥——回纥——黠戛斯，唐朝统一天下之后，东北地区的各个民族由于不堪忍受突厥人的奴役，纷纷向唐朝表示臣服。 公元629年（贞观三年）， ... 在契丹、室韦等部落设置师州，侨治营州（今辽宁朝阳），以管理室韦、契丹事务。 公元630年， ... 遣李靖灭东突厥，营州都督薛万淑（薛万彻的哥哥）安抚东北奚、霫、室韦，从此室韦与唐朝的关系进一步密切，而室韦的文明程度便在与大唐的接触过程中逐渐发展起来。 武则天时期，东突厥复国，后突厥兴起，契丹人李尽忠 ... 营州都督反唐，从此唐朝失去对东北地区的控制，室韦重新受突厥人统治。 公元719年（唐开元七年），李隆基在营州（辽宁朝阳）设平卢节度使，室韦又开始接受唐平卢节度使的统辖。 室韦都都督 公元791年（唐贞元七年），唐德宗李适在室韦之地设置室韦都督府，管辖今石勒喀河、鄂嫩河、黑龙江上游、嫩江流域，北至外兴安岭一带。 历史进入公元9世纪以后，唐朝国力衰微，室韦诸部逐渐被契丹人所蚕食。 4、蒙古西迁至今蒙古草原 公元745年，后突厥在回纥和唐朝的联合打击下灭亡，回纥称雄大漠。 公元788年，回纥取「 ”迅捷如鹘然”的意思，改国名为回鹘。 当一个民族的国力尚未强大之时，其命运便不断随周围民族的变化而变化。当突厥强大之时，室韦臣服于突厥；唐灭突厥，室韦又臣服于大唐；突厥复起，室韦又重新臣服突厥；回纥灭突厥后，室韦又臣服于回纥。这并非说室韦是「 ”墙头草”，只是国力使然罢了，室韦~蒙古人也并非一直都强大。 是回纥的灭亡，给了蒙古人崛起的机会。 公元840年，回纥被黠戛斯所灭。黠戛斯，原本是回纥属部，生活在今叶尼塞河上游地区。回纥汗国灭亡之后，种族离散，西迁离开了漠北草原，成为 ... 尔族的前身。 黠戛斯 但与之前回纥取代突厥不同，黠戛斯在击败回纥之后并未在漠北草原立足，而是又返回了其故地。 于是，整个漠北草原便出现了权力真空，而此时的大唐国力衰微，不足以北上争锋，于是室韦诸部便开始向整个蒙古高原扩散，蒙兀室韦（后来的蒙古人）便是在此时走出了世代所居的茫茫山林，奔向了广阔的大漠草原。 走向漠北草原的蒙古人后来逐渐与突厥人、回纥人、铁勒等突厥语族相融合，所以后来的蒙古人在语言、习俗和生活方式等各方面深受突厥人的影响，打上了深深的突厥烙印，其原本的鲜卑出身反而不明显了。 当蒙古人散布整个漠北草原之时，契丹人也同时崛起了，显然当时契丹人的文明程度更高，蒙古人便成为了辽国的一部分。 不过首先崛起的并不一定是笑到最后的，之后的历史我们便很清楚了，女真灭契丹，蒙古灭女真，最终一统我国农牧两区的是原本最落后的室韦~蒙古人。 因此，鲁迅先生关于蒙古人的那段话，站在汉民族的立场上固然没有错，但站在整个中华民族的角度，蒙古原本就生活在中国东北地区，这与蒙古人先征服俄罗斯，还是先征服宋朝并没有关系。
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