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摘要：公元221年，秦始皇统一六国，结束了春秋以来500多年群雄争霸的局面，开创了中国历史的新纪元。创立了如此丰功伟绩的始皇帝，自然是比较膨胀的，凡人的生命有时尽，但始皇帝想打造的帝国才刚刚开始，怎能让生命束缚了自己，于是遍寻天下能人异士寻找长生之术。
公元221年，秦始皇统一六国，结束了春秋以来500多年群雄争霸的局面，开创了中国历史的新纪元。 创立了如此丰功伟绩的始皇帝，自然是比较膨胀的，凡人的生命有时尽，但始皇帝想打造的帝国才刚刚开始，怎能让生命束缚了自己，于是遍寻天下能人异士寻找长生之术。 方士徐福，字君房，山东琅琊人士，所谓方士，可以说是介乎化学与神学之间，而徐福，则是方士中的名门，师从鬼谷子，鬼谷子那是谁，那可是孙膑、庞涓、张仪、苏秦等人的师父，近乎于神话的存在，而作为他们的师弟，徐福自然也不同凡响，不仅会修仙炼丹，还精通天文、地理、术数、医学、航海，加之在琅琊当地，徐福还经常救济百姓，乐善好施，所以徐福在当地颇有名望。 两人的第一次相遇是在公元前219年（始皇二十八年），一方面是为了展示大秦帝国镇压的威仪，一方面也可能是为了一探蓬莱仙岛。始皇帝决定巡游山东，在这次巡游中，始皇帝先是祭拜了齐地八神，以求国运昌隆，随后召见了徐福，并带着徐福参加之后的巡游，当始皇帝登上琅琊台远眺时，但见海天相连之际有海岛若隐若现，云雾缭绕，隐约间仿佛有仙人出没，一时引得始皇帝非常神往，善于察言观色的徐福马上进言道：「 ”常闻海上有仙山，谓之蓬莱、方丈、瀛洲，有仙人居于其中，微臣愿前往为大王求取仙丹。”一心长生又刚刚见得仙境景象的始皇帝，心动不已，马上下令安排徐福从琅琊入海求仙丹。 大约三个月后，徐福的船队回来了，空手而归的徐福让始皇帝深感愤怒，但是徐福的一个谎言稳住了始皇帝，徐福对始皇帝说「 ”臣在大海中见到了海神，并像海神求取仙丹，海神说秦王没有准备好祭品，不能给臣，于是臣又问需要准备什么祭品，海神说需要童男童女和能工巧匠为海神搭建庙宇。”一心长生的始皇帝再次相信了徐福，下令全国广征童男、童女，并赞助大量金银财宝和百余名能工巧匠，这次徐福满载着财物粮食，带着三千童男、童女（也有一说是五百）再次出发了。这一去，去世泥牛入海，杳无音讯了。 距离第二次出海一年多后，始皇帝第二次巡游山东，却迟迟不见徐福归来，为了自己的长生大业，秦始皇并没有把所有的希望寄托在徐福身上，在全国广招方士提炼长生不老药，当然，最终没有成果，众多方士都没有成功让始皇帝感觉受到了方士的欺骗，而其中更有甚者拿着钱财逃之夭夭，愤怒的始皇帝将460多名方士全部活埋，史称「 ”焚书坑儒”。 到了公元前210年，也就是徐福第二次出海后的第九年，始皇帝第三次巡视山东，这一次的始皇帝，是带着愤怒来的。这一次始皇帝终于找到了徐福，而不得不说徐福真乃神人也，竟然再次成功蒙骗了始皇帝，这次徐福的借口是「 ”微臣已找到不死仙药，但是有巨大的鱼怪阻挠，所以没有拿到，希望大王派我强弓劲弩射 ... 之。”对长生仍旧不死心的始皇帝，还是相信了徐福的谎言，并亲自率领弓弩部队同行，结果在船队经过烟台的时候，还真的遇到了一条大鱼，被始皇帝亲手射 ... ，海路已平，始皇帝回程继续东巡，而徐福率领将士船队再度出海，这一次，就再也没有回来了。始皇帝在东巡途中就暴病而亡了，至死也没有得到长生不老药，而徐福，他的传说却刚刚开始。 一说徐福率领浩浩荡荡的船队自渤海北上，经辽东半岛东海岸、 ... 半岛西海岸，穿越 ... 海峡，最后到达了日本，并永远在此定居下来，而凭借船队上的能工巧匠和将士，很快就站稳了脚跟，并成为日本人民至今仍然无比尊崇的「 ”农耕之神、渔业之神、蚕桑之神、纺织之神、医药之神、文字之神”。日本至今有很多人认为自己是徐福的后代，比如秦姓或者带有福、羽田、波田、波多、畑、畠等字的姓氏和地名都与日本徐福有关。 另有一说徐福到达日本之后只是短暂停留，随后还去了美洲，因为徐福东渡的时间与玛雅文明兴起的时间正好匹配。 究竟徐福去了哪里，可能需要更多的考古研究佐证，而目前史料如果记载无误的话，个人以为徐福应该一开始就预谋好的，借求取不老仙丹为名，向始皇帝要船要人要兵要粮甚至工匠，这一切显然是做好了海外殖民的打算，或许徐福才是最早的航海家、探险家。
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