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摘要：然而不变的是，当你全心全意于你所处的那一时、那一事、那个当下，你所经验的便是一个深具意义、绝不枉费的刹那。这就是我所说的“真实的刹那”。我们把绝大部分的时间都花在心不在焉上，以至于很难拥有真实的刹那，因为只有你百分之百地经历当下的那一瞬间，真实的刹那才能富含力量，才能完满。>全神贯注使你完全投入那一瞬间，它能把每一个寻常的经验--如散步、哄孩子入睡、拥抱伴侣、甚至单纯的开车，转变成一个个真实的刹那。
有一个禅的故事很有名--一个弟子来到师父跟前，请求师父开示生命的智慧。师父对这焦急的弟子注视了一会儿，然后拿起毛笔写下“用心”二字。弟子不解，着急地请师父解释，师父有写了一次“用心”。这时，年轻的弟子又颓丧、又生气，完全无法理解师父要教给他的道理。于是，师父再次耐心地写着：用心……，用心……，用心。 生活的片段，有时是无尽的喜悦，有时是深沉的伤恸。然而不变的是，当你全心全意于你所处的那一时、那一事、那个当下，你所经验的便是一个深具意义、绝不枉费的刹那。这就是我所说的“真实的刹那”。 电影“银河飞龙”里有一句台词是：我发现“我们为什么在这里？”是人类常问的典型问题，然而，我倒觉得，不如问问：“我们真的在这里吗？”这似乎更值得深思……。 >此刻，你正心无旁骛读着这个句子吗？抑或分了神想着其他该做的事，或盘算着晚餐要吃什么？你是不是好像在读着，心里却仍挂念昨晚和女朋友吵了架，或在猜想刚才碰到的那位男士，会不会打 ... 来约你出去？我们大多数人都无法全然专注于自己正在做的事，无法心无杂念地感受眼前时刻。我们把绝大部分的时间都花在心不在焉上，以至于很难拥有真实的刹那，因为只有你百分之百地经历当下的那一瞬间，真实的刹那才能富含力量，才能完满。 >真实刹那的另一个说法是“全神贯注”。全神贯注是许多东方传统思想，特别是佛教的核心概念。简言之，就是将全副心神贯注在眼前手边的事物上，让心灵毫无杂念地去体验当下。 >全神贯注使你完全投入那一瞬间，它能把每一个寻常的经验--如散步、哄孩子入睡、拥抱伴侣、甚至单纯的开车，转变成一个个真实的刹那。当你全神贯注，就能毫无遗漏地去感受自己当下所处的环境和正在做的事，而不是麻木地让眼前这介于过去和未来的瞬间，成为又一个即将逝去、将会遗忘的时刻。（本文摘自天下杂志出版的“活在当下”）
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