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摘要：1公認的評書泰斗是袁闊成先生，他算是一書封神的典範。袁先生的《三國演義》，稱爲袁三國，是緊跟小說,《三國演義》貼合的一部評書。其實三國演義以前很多人講過，比方說姜存瑞的三國還有錄音在網上能找到。但是老先生們說三國有一個問題，就是任意發揮的東西太多，比方說花關索，這個《三國演義》中沒有的人物。故事恨不得比正史人物還多。而袁闊成的《三國演義》緊貼原著講的，有的地方甚至直接說原文，然後再解釋。在說舌戰羣
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公認的評書泰斗是袁闊成先生，他算是一書封神的典範。
袁先生的《三國演義》，稱爲袁三國，是緊跟小說,《三國演義》貼合的一部評書。其實三國演義以前很多人講過，比方說姜存瑞的三國還有錄音在網上能找到。
但是老先生們說三國有一個問題，就是任意發揮的東西太多，比方說花關索，這個《三國演義》中沒有的人物。故事恨不得比正史人物還多。
而袁闊成的《三國演義》緊貼原著講的，有的地方甚至直接說原文，然後再解釋。在說舌戰羣儒時。袁闊成就說一段原文，然後再解釋一段。
比方的陸郎懷橘，在《三國演義》中只是一筆帶過，袁闊成卻把這個故事的前因後果，很仔細的講了出來。
而且他的在評書中塑造人物也不是扁平化的，像曹操就是他就沒有直接說成個大白臉的奸臣。
他講的曹操也是很有層次很有立體感的一個人物，曹操去世以後，袁闊成用一回書的時間回顧了曹操整個一生的歷程，聽了讓人很是感慨。
袁闊成用評書讓人們領略了才子書的魅力。
袁闊成能說新書也能說老書，在評書界地位也高，是公認的泰山北斗式的人物。
2
單田芳的評書，可以說是影響了一代人。他說的書記多且雜，各種領域的都有，有現代的也有古代的袍帶書和短打書。
單田芳是最早把評書商業化的人。當別的老先生還在糾結一回書和電臺要多少錢的時候，他卻已經開始免費給電臺供書了。
這大約是最早的互聯網思維吧。
單先生人無比勤奮，和那些一輩子只說一本書的評書藝人比起來，他真的太能說了，單田芳這輩子說過的書據統計有100多部，所以數量決定質量。
數量多了自然精品也多。
因爲免費，天台也愛用他的書，他一個人撐起來那個年代中國的電臺評書的半壁江山，甚至是多半壁。
凡有井水處，皆聽單田芳，這很能看出他的厲害。商業手段是一方面，評書藝人還是要用作品說話的，單田芳在這方面，碩果累累。
很多80後90後成長中都曾是聽着單田芳長大的。
一些評書行內專業聽衆覺得單田芳，不如那些老先生們好，因爲他既說黃天霸又說竇爾敦，一般老先生在解放前都不這麼說。
那時候老先生們都是一本書吃一輩子，在書館裏說書，一本書說三個月，然後改換了地方，還從頭開始講這本書，但是電臺時代卻不能這麼這麼幹，很容易餓死。
這就像郭德綱的相聲，專業聽衆也以貶損他爲榮。
單田芳說的太多了，難免會有一些套路化的東西，就像我們看武俠小說，這人掉山澗裏了，別擔心，他要升級了。
所以瑕不掩瑜，像白眉大俠，亂世梟雄等評書都曾經影響了一代人。
單田芳，我覺得也是一代評書大師，藝術成就僅次於袁闊成先生。
3
田連元的評書以刻畫人物見長，緊張中又有幽默。
他對評書進行了後期的加工，喜歡把現代元素揉入他的評書藝術之中。
在電視評書時代，田連元把戲曲上的身段動作用在了評書表演上，肢體動作豐富，乾淨利落。很具有觀賞性。
田連元善於刻畫人物，有自己獨家特色。如楊家將中的寇準，被他刻畫得栩栩如生。
以人物帶故事，情節緊湊，故事抓人。
雖然評書總量上田連元遠遠不如單田芳多，但是勝在部部經典。
可以說，田連元天生就是適合說書的
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文：薛白袍
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