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摘要：的意思是：律法lǜfǎ1.法律。郭沫若《惠施的性格与思想》：「当时学者墨非儒，儒非墨，道又非儒、墨……然而终不能跳出大自然的律法中。」律法的拼音lǜfǎ律法是什么意思律法lǜfǎ1.法律。
【律法】的意思是什么？【律法】是什么意思？
【律法】的意思是：律法lǜ fǎ 1. 法律。 ●《新唐书•百官志一》：「刑部郎中、员外郎，掌律法。」 ●清毛祥麟《对山余墨•某公子》：「伊父为官，当知律法，敢强夺民间女子耶？」 ●茅盾《耶稣之死》六：「摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。」 2. 律吕的法则。 ●《通典•乐三》：「伏牺氏作《易》，纪阳气之初，以为律法。」参阅宋高承《事物纪原•乐舞声歌·律法》。 3. 指格律。 ●明胡应麟《诗薮·近体中》：「即此推之，七言律法，思过半矣。」 ●清李渔《闲情偶寄•词曲·音律》：「字字在声音律法之中，言言无资格拘挛之苦。」 4. 规律。 ●郭沫若《惠施的性格与思想》：「当时学者墨非儒，儒非墨，道又非儒、墨……然而终不能跳出大自然的律法中。」★「律法」在《汉语大词典》第4359页 第3卷 953★「律法」在《重编国语辞典》的解释律法lǜ fǎ 1. 法律。 ▶ 《新唐书•百官志一》：「刑部郎中、员外郎，掌律法。」 ▶ 清·毛祥麟《对山余墨•某公子》：「伊父为官，当知律法，敢强夺民间女子耶？」茅盾《耶稣之死》六：「摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。」 2. 律吕的法则。 ▶ 《通典•乐三》：「伏牺氏作《易》，纪阳气之初，以为律法。」参阅宋·高承《事物纪原•乐舞声歌•律法》。 3. 指格律。 ▶ 明·胡应麟《诗薮•近体中》：「即此推之，七言律法，思过半矣。」 ▶ 清·李渔《闲情偶寄•词曲•音律》：「字字在声音律法之中，言言无资格拘挛之苦。」 4. 规律。 ▶ 郭沫若《惠施的性格与思想》：「当时学者墨非儒，儒非墨，道又非儒、墨……然而终不能跳出大自然的律法中。」
律法的拼音lǜ fǎ
律法是什么意思
律法lǜ fǎ1.法律。●《新唐书•百官志一》：「刑部郎中、员外郎，掌律法。」●清毛祥麟《对山余墨•某公子》：「伊父为官，当知律法，敢强夺民间女子耶？」●茅盾《耶稣之死》六：「摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。」2.律吕的法则。●《通典•乐三》：「伏牺氏作《易》，纪阳气之初，以为律法。」参阅宋高承《事物纪原•乐舞声歌·律法》。3.指格律。●明胡应麟《诗薮·近体中》：「即此推之，七言律法，思过半矣。」●清李渔《闲情偶寄•词曲·音律》：「字字在声音律法之中，言言无资格拘挛之苦。」4.规律。●郭沫若《惠施的性格与思想》：「当时学者墨非儒，儒非墨，道又非儒、墨……然而终不能跳出大自然的律法中。」
★「律法」在《汉语大词典》第4359页 第3卷 953 ★「律法」在《重编国语辞典》的解释 律法lǜ fǎ1.法律。 ▶ 《新唐书•百官志一》：「刑部郎中、员外郎，掌律法。」 ▶ 清·毛祥麟《对山余墨•某公子》：「伊父为官，当知律法，敢强夺民间女子耶？」茅盾《耶稣之死》六：「摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。」2.律吕的法则。 ▶ 《通典•乐三》：「伏牺氏作《易》，纪阳气之初，以为律法。」参阅宋·高承《事物纪原•乐舞声歌•律法》。3.指格律。 ▶ 明·胡应麟《诗薮•近体中》：「即此推之，七言律法，思过半矣。」 ▶ 清·李渔《闲情偶寄•词曲•音律》：「字字在声音律法之中，言言无资格拘挛之苦。」4.规律。 ▶ 郭沫若《惠施的性格与思想》：「当时学者墨非儒，儒非墨，道又非儒、墨……然而终不能跳出大自然的律法中。」
律法的英语单词1.legality
用律法造句
- 1.[和合]大祭司希勒家对书记沙番说:“我在耶和华殿里得了律法9书。 2.[和合]因为凡遵守全14律法的，只在15一条上跌倒，他就是犯了众条。 3.[和合]在水门前的宽阔处，从清早到晌午，在众男女一切听了能明白的人面前，4读这律法书。 4.[新译]大地被其上的居民玷污，因为他们犯了律法，违了律例，背了永远的约。 5.[新译]七月初一日，以斯拉祭司把律法书带到所有听了能明白的男女会众面前。 6.安地斯地区领袖认为这项律法至关重要。 7.不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪吗。 8.次日，众民的族长，祭司，和利未人都聚集到文士以斯拉那里，要留心听律法上的话。 9.大祭司希勒家对书记沙番说，我在耶和华殿里得了律法书。希勒家将书递给沙番，沙番就看了。 10.但所争论的，若是关乎言语，名目，和你们的律法，你们自己去辨吧。这样的事我不愿意审问。 11.但愿耶和华赐你聪明智慧，好治理以色列国，遵行耶和华你神的律法。 12.当发生歧意时,应以法律法规颁布单位发布的中文原文为准. 13.当日，人念摩西的律法书给百姓听，遇见书上写着说，亚扪人和摩押人永不可入神的会。 14.读完了律法先知的书，管会堂的叫人过去，对他们说，二位兄台，若有什么劝勉众人的话，请说。 15.凡不遵行你神律法和王命令的人就当速速定他的罪，或治死，或充军，或抄家，或囚禁。 16.凡他所行的，无论是办神殿的事，是遵律法守诫命，是寻求他的神，都是尽心去行，无不亨通。 17.腓三6按热心说，是逼迫召会的；按律法上的义说，是无可指摘的。 18.国家鼓励晚婚晚育，提倡一对夫妻生育一个子女，并依照法律法规合理安排生育第二个子女。 19.好使他们遵他的律例，守他的律法。你们要赞美耶和华。 20.谎话是我所恨恶所憎嫌的。惟你的律法，是我所爱的。 21.祭司都不说，耶和华在哪里呢?传讲律法的都不认识我。官长违背我。先知借巴力说预言，随从无益的神。 22.加五4你们这要靠律法得称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。 23.建立健全打击盗版的法律法规。 24.谨守律法的是智慧之子。与贪食人作伴的，却羞辱其父。 25.经上记着说，要爱人如己。你们若全守这至尊的律法才是好的。 26.旧约第五卷；包括摩西律法第二条陈述。 27.就热心说，我是逼迫教会的。就律法上的义说，我是无可指摘的。 28.林前九9在摩西的律法上记着：『踹谷的时候，不可笼住它的嘴。』道神所关心的是牛么？ 29.律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉著每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。 30.律法师中有一个回答耶稣说，夫子，你这样说，也把我们糟塌了。 31.罗2:27而且那本来未受割礼的、若能全守律法、岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人么。 32.没有异象，(或作默示)民就放肆。惟遵守律法的，便为有福。 33.明·陈大声《北伴读书·富文堂宴赏》曲：“简书文半逼苏，诗律法全学杜，走蚓惊蛇，写一笔唐怀素。” 34.摩西将这律法写出来，交给抬耶和华约柜的祭司利未子孙和以色列的众长老。 35.摩西在约旦河东的摩押地讲律法说， 36.拇指规则”(验法则)这句片语来自古英国律法,规定任何人不得用比拇指宽的东西来打老婆. 37.那些人便说，我们要找参这但以理的把柄，除非在他神的律法中就寻不著。 38.尼8:2七月初一日、司以斯拉将律法书带到听了能明白的男女会众面前。 39.你口中的训言(或作律法)，与我有益，胜于千万的金银。 40.你们怎么说，我们有智慧，耶和华的律法在我们这里。看哪，文士的假笔舞弄虚假。 41.你要卷起律法书，在我门徒中间封住训诲。 42.你用口吹角吧。敌人如鹰来攻打耶和华的家，因为这民违背我的约，干犯我的律法。 43.求你使我离开奸诈的道，开恩将你的律法赐给我。 44.然而，他们不顺从，竟背叛你，将你的律法丢在背后，杀害那劝他们归向你的众先知，大大惹动你的怒气。 45.然而那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗。 46.申28:61又必将没有写在这律法书上的各样疾病、殃、在你身上、到你灭亡。 47.申29:21也必照着写在律法书上约中的一切咒诅、他从以色列众支派中分别出来、他受祸。 48.神的律法在他心里。他的脚总不滑跌。 49.圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。 50.诗119:163谎话是我所恨恶所憎嫌的、你的律法、我所爱的。 51.诗119:44我要常守你的律法、到永永远远。 52.是蠢笨人的师传，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。 53.死啊，你的毒钩在哪里？死啊，你得胜的权势在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。 54.死的毒钩就是罪．的权势就是律法。 55.死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。 56.他还介绍了中国在修改与世贸组织规则不相适应的法律法规、精简 *** 机构、开始相关培训方面所做的努力。 57.他们见律法上写着，耶和华借摩西吩咐以色列人要在七月节住棚， 58.他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。 59.他们要将你的典章教训雅各，将你的律法教训以色列。他们要把香焚在你面前，把全牲的燔祭献在你的坛上。 60.他在登山宝训上的律法说如果有人触犯了我们，我们不应捍卫自己的权利或抵抗。 61.太十二5再者，律法上记着，当安息日，祭司在殿里渎犯了安息日，还是没有罪，你们没有念过么？ 62.徒十八15但所争论的，若是关于言语、名目和你们中间的律法，你们自己看着办吧，这些事我不愿意审问。 63.王与七个谋士既然差你去，照你手中神的律法书，察问犹大，和耶路撒冷的景况。 64.违弃律法的，夸奖恶人。遵守律法的，却与恶人相争。 65.我国的法律法规是随着社会主义建设而不断发展；完善的；绝不是一成不变的。 66.我为他写了律法万条，他却以为与他毫无关涉。 67.我要常守你的律法，直到永永远远。 68.希勒家对书记沙番说，我在耶和华殿里得了律法书。遂将书递给沙番。 69.心怀二意的人，为我所恨。但你的律法，为我所爱。 70.雅2:9但你们若按外貌待人、是犯罪、律法定为犯法的。 71.要按他们所指教你的律法，照他们所断定的去行。他们所指示你的判语，你不可偏离左右。 72.耶和华因自己公义的缘故，喜欢使律法(或作训诲)为大，为尊。 73.也必照着写在律法书上，约中的一切咒诅将他从以色列众支派中分别出来，使他受祸。 74.一是定志考究遵行耶和华的律法。 75.以色列民听见这律法，就与一切闲杂人绝交。 76.因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。 77.又必将没有写在这律法书上的各样疾病，灾殃降在你身上，直到你灭亡。 78.又使他们知道你的安息圣日，并借你仆人摩西传给他们诫命，条例，律法。 79.又照律法上所写的，将我们头胎的儿子，和首生的牛羊，都奉到我们神的殿，交给我们神殿里供职的祭司。 80.又照律法书上所写的守住棚节，按数照例献每日所当献的燔祭。 81.与此同时，官方律法赋予节妇财产权、女权，以鼓励她们矢志不移，持家不坠。 82.约七51若不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法就定他的罪么？ 83.约书亚将这些话都写在神的律法书上，又将一块大石头立在橡树下耶和华的圣所旁边。 84.约壹3:4凡犯罪的、是违背律法．背律法就是罪。 85.灾害加上灾害，风声接连风声。他们必向先知求异象，但祭司讲的律法，长老设的谋略都必断绝。 86.遵著神人摩西的律法，照例站在自己的地方。祭司从利未人手里接过血来，洒在坛上。>
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