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叶姓华人始祖叶公:传闻是个青铜,实际却是王者

叶公好龙的成语相信大家都耳熟能详,千百年来,叶公一直是人们耻笑的对象,大家也习惯性拿他来讽刺那些只喜欢做表面工作,却不注重实际的人。因为故事涉及神话色彩,一般人都认为叶公这个人物是虚构的,在历史当中并不存在。但事实上,历史上不但确有叶公这个人,他还是全球叶姓华人的始祖,至于叶公好龙一说,则完全是属于瞎扯蛋,下面我就来跟大家说说历史上真实的叶公。 一、出生显赫,却为国为民殚精竭虑 叶公本不姓叶,他的原名叫沈诸梁,字子高,乃是正宗的楚国王室,生活于春秋末期,他的曾祖父就是春秋五霸之一的「 ”一鸣惊人”楚庄王,他的父亲也是楚国一位战功卓绝的大将军。含着金钥匙出生的叶公,并没有像大多数贵族子弟一样,驾鹰牵犬,惹是生非。他打小就是个三好学生,一心求学,年仅24岁,就被封到叶邑(今河南叶县)为尹,这可不是一般恩荫而来的闲职,而是实打实主政一方的最高长官。 我们知道,我国古代的「 ”姓”跟「 ”氏”是分开的,「 ”氏”是「 ”姓”的进一步细分,很多都是按照封地而来,因此沈诸梁到达叶邑之后,便被人称为叶公,其后裔自此开始以「 ”叶”为氏。 据史料记载,叶公在叶邑主政期间,虽然只有24岁,但他励精图治,兴水利、劝农桑,政绩斐然。由于古时叶邑水患严重,叶公在位期间主持制定了东西二坡水利工程设计:西陂拦洪,东陂蓄水,开创了我国古代小流域治理的先河,使当地再也没有旱涝之灾,数十万亩农田得以灌溉。 《左传》中关于叶公有这么一段记载:「 ”叶公亦至,及北门,或遇之,曰:「 ”君胡不胄?国人望君如望慈父母焉,盗 贼之矢若伤君,是绝民望也,若之何不胄?”乃胄而进。”,这里说的是叶公率兵去平叛时,一个百姓和他的对话,大概是说您(叶公)为什么不戴上头盔,我们都当您是亲生父母,万一叛军的箭伤到了您,我们百姓不是没有希望了。 叶邑百姓对于叶公的感情,由此可见一斑。 二、如日中天,却不贪恋权势主动归隐 叶公不但文治了得,武功也同样出色。公元前479年,楚国发生著名的白公胜之乱。这是楚惠王在位期间,由王室内部成员熊胜(史称白公)发动的一场政治动乱,白公一度称王。国家危难之际,叶公不顾自己年老体衰,立即率方城之外的边防兵赶往楚都平叛,原本被白公召去参与叛乱的将领,见叶公的军队人强马壮,军纪严明,纷纷阵前倒戈,随军一起 ... 入城中,叛乱平息,白公自缢身亡。 因为平叛有功,加上民间声望显赫,叶公被楚惠王封为令尹与司马,身兼军政大权于一身,这在楚国历史上是空前绝后的。但是,叶公对于这些,并没有过多的眷恋。 公元前475年,是中国历史上春秋与战国分界的年份,此时叶公深感自己年岁已大,如果继续掌握楚国军政大权,并不利于年轻一代的培养。于是,为了楚国更加长远的发展,他毅然把令尹一职让给了公孙宁,把司马一职让给了公孙宽,然后,他回到叶地,安度晚年。 纵观整个古代, 叶公的这种主动让权的做法,也是极为少见的。其后裔为纪念祖上之德与祖居之地,部分改沈为叶,是为叶姓之一源。 三、关于叶公好龙的来龙去脉 按理说,叶公如此一代名臣,即使不被后世捧为先贤至圣,也不至于就跟表里不一、不务实际沾上干系。那么,叶公好龙到底是怎么来的呢,说起来,还是跟他在叶邑兴修水利有关。 前文说过,叶公在叶邑主持修建水利工程,因为当时条件简陋,能用作绘制工程图案的只有竹木简一种载体,为了绘制查阅方便,叶公便把设计图画到了自己家墙上。在这份设计图上有一个特别的地方,那就是每一处出水口,叶公都画上了一条龙。我们知道,在古代传说中,龙王正是主管水利的,叶公此举,也是希望当地能够风调雨顺。 然而正是这一份水利图,却被前来拜访的宾客产生误解,更有心胸狭隘之人当场毫不客气地说:”人言叶公好龙,我看叶公并非真的好龙。「 ”叶公问:”此话怎讲?「 ”客人回答说:「 ”风从虎,云从龙,图中之龙不画云,故而得知。”叶公笑道:「 ”我只想引龙出水,不求腾云驾雾。”客问其故:「 ”何谓引龙出水?「 ”叶公说:”凿渠引龙,龙就出水了。「 ”客又问:”群龙真可以引出水吗?「 ”叶公说:”少引则宜,多引则惧。「 ”客又问原委,叶公说:”引艺龙需工千额,需粮万斛,故不可不慎。「 ” 叶公所好之「 ”龙「 ”,是水利之龙,所怕之”龙「 ”是怕引水工程过于加重百姓负担。然而事情越传越玄乎,到了西汉时期,大文豪刘向在编撰《新序·杂事》时,直接就写下「 ”叶公见龙而走”的段子,从此叶公的形象被一黑到底。 值得一提的是,刘向祖父的祖父(楚元王)就被封在叶公曾活动的楚地,而刘向本人曾在楚地因为斗宦官而被贬为庶人,刘向写下「 ”叶公好龙”这么一个故事动机耐人寻味。 四、你所不知道的叶公对后世的一些影响 我们现在常说的「 ”水龙头”一词,最早的出处,正是指叶公水利图里出水口画的那些龙。 写下《少年中国说》的梁启超,又号冰室主人,其中「 ”冰室”二字,来源于《庄子·人世间》,其所记载的,正是叶公与孔子的一段对话,原文为:「 ”今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与”,说的是即将出使齐国的叶公,担忧自己不能很好的完成使命而产生焦虑。 叶公曾经与孔子有过一番讨论,说的是父亲犯了罪,儿子知道后,该不该去告发。两千多年后,我国学术界针对这次谈话涉及的「 ”亲亲相隐”问题又展开了一次大讨论,而这次讨论对后来我国法律的修订,产生深远的影响。 参考资料:《左传》《庄子》《新序》《叶县志》等

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