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摘要：欧阳修（1007―1072），字永叔，庐陵人。仁宗天圣八年进士，历任知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事等职。所作二百余首，写景物，抒肚量，咏艳情，思路深隽，说话和婉疏畅，与晏殊同出南唐，一时并称。晚退居颍州，号六一居士。1、用人之际，革去旧例而惟材是择。出自宋・欧阳修《论契丹侵地界状》。在特别情形下提升任用人才，不克依循旧例，应该不拘一格，务求唯才是举，施展感化。这与清人龚自珍“我劝天公重焕发，
欧阳修（1007―1072），字永叔，庐陵人。仁宗天圣八年进士，历任知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事等职。所作二百余首，写景物，抒肚量，咏艳情，思路深隽，说话和婉疏畅，与晏殊同出南唐，一时并称。晚退居颍州，号六一居士。
1、用人之际，革去旧例而惟材是择。
出自宋・欧阳修《论契丹侵地界状》。在特别情形下提升任用人才，不克依循旧例，应该不拘一格，务求唯才是举，施展感化。这与清人龚自珍“我劝天公重焕发，不拘一格降人才”的概念不约而同。
2、用人之术，任之必专，信之必笃。
出自宋・欧阳修《为君难论上》。术，方式、手段。笃，果断。任用人才的方式是，任用一小我就必然要用心一意而不克三心二意，相信一小我就必然要果断不移而不克捕风捉影。此言用人的方式，与“用人不疑，疑人不消”同义。
3、用人之道，要在不疑。
出自宋・欧阳修《论任人之体弗成疑札子》。之，的，道，方式。要，要害。任用人才的方式，要害是用而不疑。此言用人要有一颗关切不疑的心，如许所用的人才才会同心一意为其效力。不然，用人者三心二意，捕风捉影，不克松手让被用的人施展本事，事情一定办欠好。
4、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。
出自宋・欧阳修《五代史伶官传序》。这句话是欧阳修总结后唐庄宗的兴国与亡国时候说的。解说后唐庄宗是经由艰辛奋斗成功的，又因居功自傲、妄想享乐而灭国。
5、贪满者多损，谦卑者多福。
出自宋・欧阳修《易或问》。自认为是的人，往往会失败，谦逊郑重的人经常会受益。
6、正人之学也，其可一日而息乎。
出自宋・欧阳修《杂说》。正人对于进修的立场，是一天也弗成以歇息。
7、宁以义死，不苟幸生，而舍身殉难。
出自宋代欧阳修《纵囚论》。宁可为公理而去献身，也不会苟且童声，把看得像回家一般。
8、勉之期不止，多获由力耘。
出自宋・欧阳修《送唐生》。进展你永远都不要去放松小心，丰硕的果实是经由起劲劳动获取的。
9、醉倚绿阴眠一饷，惊起望，船头阁在沙滩上。
出自宋・欧阳修《渔家傲》词。此写醉靠绿树荫下小，醒来发现所乘划子漂流搁浅在沙滩的情形，示意的是一种文人闲适安闲的生活情趣。
10、鬓华虽改心无改，试把金觥，旧曲重听。
出自宋・欧阳修《采桑子》词。鬓华，指头发的颜色。把，持、握。此写年迈时把酒听旧曲、旧梦欲重温的怀旧表情。
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