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保安族有哪些传统节日

  保安族的由来

  据文献记载,明洪武四年(1400年),在今青海省同仁县保安城的西山曾建立保安堡。“保安”是由地名演变为族名的。一般认为该族是元、明时期是以信仰 ... 教的一支蒙古族为主的,在长期的历史发展中,吸收了一部分 ... 、藏族、土族等而逐渐形成。也有人认为保安族是以四川、陜西等地迁至青海同仁一带的“ ... ”人为主发展而来。他们原以驻军垦牧形式住在同仁境内隆务河两岸。长期与当地东乡、撒拉、藏等族交往、通婚,而逐步形成发展为保安族。

  明末清初,保安族社会发展,人口增加,当时保安城内“番回”达百余家,城外有四屯,一干余户,由土干户统治。雍正七年(1729)土千户王喇夫违抗清朝,川陜总督岳钟琪派兵进剿,将保安堡原募“番兵”遣散,改设“把总”,改属西宁镇统辖。乾隆二十七年(1762)又隶属循化营,由兰州府管辖。同治初年,保安族因受当地喇嘛教隆务寺封建主欺压,被迫东迁。先在循化居住数年,后又转徙今甘肃积石山下大河家、刘集一带定居下来,他们居住的大墩、甘梅、高李等村庄,仍被习惯地称为“保安三庄”。从清末至中华民国时期一直处在地方军阀马安良、马步芳等统治下。1930年起, ... ... 推行保甲制,将该地划为“两保”。

  保安族的传统节日

  1.大尔德节

  是“回归及欢乐节日”的意思,又叫“开斋节”、“肉孜节”,是 ... 教的宗教节日。按照 ... 教的规定,每年 ... 教历9月,教徒要封斋30天,即1个月。在斋月里,教徒每天黎明之前吃早饭,然后整日不进食,连水都不能喝,只有等太阳落山,叫拜之后才能吃晚饭。也就是说在斋月里教徒每天只在日出前和日落后吃两顿饭。斋戒是教徒必行的“天命”功课,象征著内心负疚的 ... 向 ... 忏悔和赎罪,以此来培养教徒成为能够忍受饥饿、克已禁欲、畏主守法的人。开斋后过尔德节,节日清晨保安族的男人们沐浴之后,到 ... 寺集体做礼拜。节日期间,保安族男女老少都要穿上新衣服,互相拜节。节前家家户户还要炸油香、馓子、果果等节日食品。小尔德节:又叫“古尔邦节”、“宰牲节”,是 ... 教传入保安族人民之中后逐步形成的,是按照 ... 教历法进行的节日,它在肉孜节之后70天,称为回历的新年,也叫大节,比肉孜节隆重。在 ... 教义中相传先知伊卜拉欣梦见 ... , ... 命他宰 ... 自己的儿子,以考验他对 ... 的忠诚,他惟命是从。正当伊卜拉欣准备执行时, ... 深为感动,特派人送来一只黑色绵羊代替。 ... 教根据这个传说,规定每年 ... 教历12月10日宰 ... 牲畜,祭祀 ... 。节前,家家户户都要打扫卫生,每个家庭都要准备油炸果子、油饼和各种点心,富有的人家宰羊、宰牛或宰骆驼,待客或馈赠。节日清晨,男性 ... 要沐浴更衣,到 ... 寺做礼拜,听阿訇讲解教义和“古兰经”。回到家立即洗手,宰 ... 牲畜。在节日期间,男女老幼都穿上节日盛装,走亲串邻,祝贺节日。

  2.圣纪节

  是纪念 ... 教创始人 ... 的诞辰和逝世的纪念日,在 ... 教历的3月12日举行,相传 ... 的出生和去世都在 ... 教历的3月12日。节日期间,保安族人都要宰牛、宰羊,各 ... 寺装饰一新,人们一大早就去 ... 寺听阿訇诵读《古兰经》 、赞颂 ... ,讲述 ... 的生平事迹。哈其麦节:甘肃临夏等地保安族传统纪庆节日,每年 ... 教教历的九月选一吉日举行。相传 ... 教创始人 ... 的女儿哈其麦与阿里结婚时,阿里非常贫穷,哈其麦伤心地哭着向父亲诉说,而 ... 则耐心地开导女儿说:“人生在世,要知足,有这点家当,就应该感谢 ... 。”,哈其麦听后,转忧为喜,高高兴兴地与阿里结了婚,保安族的哈其麦节为了纪念她的高尚品德。节日期间,家家户户都要宰 ... 牛羊,准备鸡和油香到寺院舍散, ... 还要去寺院念经。这天的一切纪念活动都由妇女们主持。

撒拉族有哪些传统节日_民俗预测

  3.浪山节

  保安族人民特别喜欢浪山,一般在每年的5月下旬到6月初,人们都要带上面、油、肉、锅、帐篷等,到河边、山坡上或草坡上去郊游,过一天痛痛快快的野外生活。保安人把这俗称为“浪山节”。

  4.哈其麦节

  哈其麦节:甘肃临夏等地保安族传统纪庆节日,每年 ... 教教历的九月选一吉日举行。相传 ... 教创始人 ... 的女儿哈其麦与阿里结婚时,阿里非常贫穷,哈其麦伤心地哭着向父亲诉说,而 ... 则耐心地开导女儿说:“人生在世,要知足,有这点家当,就应该感谢 ... 。”,哈其麦听后,转忧为喜,高高兴兴地与阿里结了婚,保安族的哈其麦节为了纪念她的高尚品德。节日期间,家家户户都要宰 ... 牛羊,准备鸡和油香到寺院舍散, ... 还要去寺院念经。这天的一切纪念活动都由妇女们主持。

  5.小尔德节

  小尔德节:又叫“古尔邦节”、“宰牲节”,是 ... 教传入保安族人民之中后逐步形成的,是按照 ... 教历法进行的节日,它在肉孜节之后70天,称为回历的新年,也叫大节,比肉孜节隆重。在 ... 教义中相传先知伊卜拉欣梦见 ... , ... 命他宰 ... 自己的儿子,以考验他对 ... 的忠诚,他惟命是从。正当伊卜拉欣准备执行时, ... 深为感动,特派人送来一只黑色绵羊代替。 ... 教根据这个传说,规定每年 ... 教历12月10日宰 ... 牲畜,祭祀 ... 。节前,家家户户都要打扫卫生,每个家庭都要准备油炸果子、油饼和各种点心,富有的人家宰羊、宰牛或宰骆驼,待客或馈赠。节日清晨,男性 ... 要沐浴更衣,到 ... 寺做礼拜,听阿訇讲解教义和“古兰经”。回到家立即洗手,宰 ... 牲畜。在节日期间,男女老幼都穿上节日盛装,走亲串邻,祝贺节日。

  保安族风俗禁忌

  保安族禁食猪肉、狗肉、马肉、驴肉、骡肉、蛇肉、火鸡肉等以及一切凶禽猛兽的肉;忌食动物的血,有吃自死的牲畜,不吃非经阿訇念经而屠宰的牛、羊、鸡肉;忌饮酒、抽烟;不能用鼻子嗅食物,不能将剩茶、剩饭倒在地上。

  女主人在厨房做油炸食物时,客人和家人不能进入厨房;保安族严禁与非 ... 教民族通婚,如若通婚,对方婚后必须立即改信 ... 教;妇女必须戴着盖头出门,不能留长指甲;不能跨越斧子、镰刀、绳子等生产工具,认为这样不吉利。

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