以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

 揭秘你所不知的潘金莲 贞女变 *** 的真实原因

  潘金莲,几百年来,她一直被钉在历史耻辱柱上,成为妖艳、 *** 、狠毒的典型。从《水浒传》和《金瓶梅》问世之后,潘金莲就一直就是 *** 的代名词。然而,人们却忘记了她原来也是守身如玉的贞女。那么,潘金莲是怎样由一名守身如玉的贞女堕落成放浪形骸的 *** 的?这其中究竟有什么深层次的原因呢?这还要从她的身世说起。

  其实,潘金莲不仅身世清白,而且一出场就放射出人格的亮色。她没有因为张大户是一个大款而违心依从于他。这与那些一心傍大款的女人相比,潘金莲还是有她的可贵之处。据《水浒传》说,“那清河县里,有一个大户人家,有个使女,娘家姓潘,小名唤做金莲;年方二十余岁,颇有些颜色。因为那个大户要缠他,这使女只是去告主人婆,意下不肯依从。那个大户以此记恨于心,却倒陪些房奁,不要武大一文钱,白白地嫁与他。”由此可见,此时的潘金莲不仅守身如玉,而且还勇敢地向主人婆举报了张大户性骚扰的不轨行为。就这样,张大户恼羞成怒,竟然倒贴银子将潘金莲嫁给了有“三寸丁谷树皮”之称武大郎。

  按说,武大郎虽然是一个既丑陋有窝囊的男人,但他毕竟是一个好人,而且还有一手做炊饼的手艺,尽管不能让潘金莲荣华富贵,但也可保她生活无忧。因此,做了武大郎媳妇的潘金莲,审视现实之后,还是很乐意做一个严守妇道的女人的。每当武大郎担起炊饼挑子出门后,她一天到晚都把大门关起来,独自一人在家甘于寂寞就是最好的明证。

  当然,如果武大郎没有武松这样一个兄弟,如果说武松没有出现在潘金莲眼前,那么,潘金莲会是怎样一个女人呢?她会有后来的红杏出墙吗?纵观古往今来,无数的中国女人就是这么活过来的。然而不幸的是,武松出现了,这个景阳冈上的打虎英雄与潘金莲的丈夫武大郎形成了太鲜明的对比:一个是凛凛一躯堂堂一貌,一个是身材矮小形容猥琐;一个是英雄盖世万夫不挡,一个是窝窝囊囊手难缚鸡。任何一个女人,任何一个身心正常的女人,先嫁武大后遇武二,都不可能不心潮起伏,想入非非。

  此时的潘金莲必然面临着两种选择:一是恪守妇道,甘于寂寞;二是冲开束缚,追求幸福。那个时代的中国女人,遇到潘金莲这样的情况,恐怕大多数必然要选择前者。然而,潘金莲却选择了后者,就像当年举报张大户的不轨一样的勇敢。当然,在那个时代,潘金莲没有选择甘守寂寞,这就注定了她的悲剧人生。她向武松示爱,不只是打破了男女不可有婚外情的三纲五常,而且破坏了叔嫂间不能私通的伦理规则。也就是这双重的罪名,让潘金莲走上了一条一朝婚姻、千年 *** 的不归路。

  当然,潘金莲引诱武松并不是一个轻松的过程,而是一个充满思想矛盾、斗争的过程。潘金莲先是胡思乱想,觉得嫁给武大好窝囊,又觉得奇怪,怎么武大会有武松这样一个兄弟?都是一个妈生的孩子,做人的差距怎么这么大呢?而反过来又想,这是我的爱情鸟飞来了,“不想这段因缘却在这里”。

  潘金莲胡思乱想一通之后,开始跟武松说了些半明半暗的十分暧昧的话语。兄弟你搬回来住吧,别在衙门吃食堂了,嫂子我做的饭多干净,多好吃啊!不回来,你在外面有女人?没有啊,那就好!兄弟你多大?哦,比我还大三岁哪。嫂子我嫁给你哥,受了不少气,要是家里有你这么一个生 *** 人多好啊,我最看不得窝囊的男人了。云云话语,不一而足。

  除了这些语言之外,还有一些亲昵的小动作,比如,在家里吃饭的时候,替武松夹菜,“拣好的递将过来”。最后,当着武大的面,直接要求武松搬回家里来住。兄弟你要是不搬回来住啊,那不是叫人笑话哥哥嫂子不懂事吗?潘金莲的话说得在情在理,武大郎也要求弟弟搬回来住。武松也就答应了。果然,武松回来了,而且是冒着大雪回来的。

  那天,天上下着大雪,武松踏着一地“乱琼碎玉”似的大雪回来了。武大去卖炊饼了,家里自然只有潘金莲和武松两个人。潘金莲“暖了一注子酒来”,与武松对饮。屋子里还有一盆取暖用的炭火。大家想象一下,窗外寒风大雪,室内热酒火盆;一个 *** 焚心情潮难抑的妙龄美女,一个冷漠忧郁强作镇定的英雄帅哥,英雄美女,雪天对饮,难道不是一幅充满诗情画意的浪漫图景吗?

  潘金莲与武松对饮时,自然要拿话撩武松,那些话中有三句最是有趣:一是,“我听得一个闲人说道,叔叔在县前东街上养着一个唱的,敢端的有这话么”?兄弟,听说你在外头养着一个小蜜,有这事吗?二是,“叔叔,你不会簇火,我与你拨火,只要一似火盆常热便好”。武松去捅火盆,潘金莲却说他不会,要与他“拨火”,才说出这几句话来。三是,“你若有心,且吃我这半盏儿残酒”。这是潘金莲自呷了一小口之后,与武松最直露的真情表白。注意,这“半盏儿残酒”似有深意,好像是对武松说,莫要嫌弃嫂嫂是已婚之人。

  这三句话,让一个多情而又放浪的美女形象,呼之欲出。然而可惜的是,武松不解风情,又恪守礼法,与潘金莲的冲突是必然发生的。武松的态度很明朗,一是拒绝,二是警告。你不仅不可以对我这样,而且也不可以对别的男人这样,不可以对不起我哥哥,不然的话,别怪我这打虎的拳头对不起嫂嫂。一个女人,受到这样的拒绝和警告,何等难堪,何等羞愤!然而,就在此时,风流潇洒而又善解人意的西门庆的出现,这使潘金莲眼睛又是一亮。

  西门庆与武松虽有确相似之处,比如都是相貌堂堂的男子汉,都有不凡的武功身手,都有几分男儿血性;但不同的是,武松不解风情,西门庆放荡成性;武松是衙门里的公务员,西门庆是挥霍无度的暴发户;武松为人刚正,西门庆为人狡邪。对于潘金莲,西门庆也许比武松更合适。如果说武松是潘金莲的初恋,她的下一个选择必定是一个与武松有几分相似的人。因此,潘金莲与西门庆出轨,虽说是偶然,但必然的成分还是很大的?

  《水浒传》和《金瓶梅》中都说,潘金莲能认识西门庆,是因为一个叉帘子的小叉竿惹得祸。那天她关窗户不小心,把一个叉帘子的小叉竿滑出手中,不偏不倚正好打在西门庆的头巾上。西门庆正要发作,回脸一看,呀,好漂亮的妹妹,“怒气直钻过爪洼国去了,变作笑吟吟的脸儿”。而这一镜头恰巧被皮条大师王婆看见,于是给了“王婆贪贿说风情”的大好空间,有了中国文学史上最著名的“红杏出墙”的传奇故事。

  王婆,可谓是中国文学史上最著名也最有成就的一位皮条大师,有了王婆在一旁拉皮条,潘金莲想不红杏出墙都难。王婆对西门庆与潘金莲的撮合,称得上古往今来拉皮条的经典之作。她的由浅入深、由外及内的拉皮条理论,她的层层试探、步步为营的“十分光”引诱法,端的让人大开眼界,令人叹为观止,也足可以让古今中外一切皮条大家望尘莫及。

  然而,最令人拍案叫绝的是,王婆从拉皮条经验中总结出来的男人成功寻花问柳的独门秘籍,叫做“潘、驴、邓、小、闲”大法,就是潘安的美貌,毛驴的功能,邓通的钱财,善于向女人献小殷勤,还要“绵里针忍耐”,以及要有闲工夫。当然这五样,西门庆样样具备,一样不少。

  于是,王婆就把潘金莲骗到了自己的屋子间,西门庆按照王婆教导的“十分光”引诱法,一步一步将潘金莲引诱到了床上。先是西门庆在王婆的屋子里与潘金莲对饮,故意弄掉了筷子,借蹲下拾筷子之机,在潘金莲的脚上捏了一把。潘金莲说,大官人别这么麻烦好不好?你有心,我也有意,“你真个要勾搭我”?其实,潘金莲很聪明,王婆的这些诡计早为她所识破,她不过是自愿中计的而已。

  西门庆见诡计被识破了,马上就跪下说,“只是娘子作成小生。”可见,西门庆对于女人,只有巧取,绝不豪夺。比起一些欺男霸女的梁山好汉,西门庆显得更有情调,更有境界,无疑是风月场上的高手。

  好事不出门,坏事传千里。不出几天功夫,街坊四邻都知道了西门庆和潘金莲的出轨的事情,而只有武大郎不知。后来还是阳谷县城的一个卖梨的郓哥,把此事告诉了武大郎。于是,就演绎出一场郓哥望风、武大郎捉奸、西门庆恼怒出手重伤武大,以致后来武大遇害、武松复仇的连环大戏。而在这场连环大戏落幕之后,潘金莲也就成了名扬千古的风流 *** 了!

 

  数百年来,人们只知道潘金莲是一个风流 *** ,但有谁知道一个女人由守身如玉的贞女蜕变成放浪形骸的 *** 的的悲苦和辛酸呢?千古谁识潘金莲?千古谁识《金瓶梅》?千古谁识《水浒传》?

揭秘你所不知的潘金莲 贞女变 *** 的真实原因的更多相关文章

  1. 明教是什么教?《倚天》里张无忌率领的不是魔教,而是光明的宗教

    《倚天屠龙记》当中张无忌所属的「”明教”,在人类历史上确实存在过,那就是有着巨大影响力的「”摩尼教”,由于吃素,并且崇拜教祖「”摩尼”,明教被当时的人们污蔑为「”吃菜事魔”,这就是「”魔教”一词的由来。其实,「”魔教”并不崇拜恶魔,相反,他们崇拜光明和善,他们的教祖摩尼,也是一个带来善的启示的「”光明使者”。一、明教教祖摩尼按照摩尼教的教义,宇宙起源于十二个千年以前,每一个千年都会产生一个伟大的先

  2. 他用一支笔复活了麦田里的汉魏洛阳城

    大河报·大河客户端记者张丛博当陇海铁路线的乘客,穿过洛阳市区与偃师之间的一片麦田时,很少有人知道,窗外曾经有中国古代最辉煌的都市之一——汉魏洛阳城。

  3. 一分钟弄明白,山海经的三大体系,山经海经大荒经到底指的是什么

    山海经里的大荒,海内与海外,大荒到底是哪里请看丫丫图说山海经。《山海经》——是一部先秦典籍,自古以来被视为一部奇书。书中记载了荒诞离奇的人物志怪,匪夷所思的奇异禽兽,天马行空的神话传说,千百年来让人们对山海经里描述的世界充满了好奇。然而山海经中涉及到了诸多自然科学无法解释的事物,这些内容自然是不能写入到正常的历史典籍里的。

  4. 南朝猛将萧摩诃从13岁猛到73岁,威震敌胆,却晚景凄凉,黯然谢幕

    纵观历代亡国之主,无不有其可恨之处,尤其如商纣,如隋炀,如刘子业,如萧宝卷,暴虐百姓。但另有一些亡国君主,可恨之中,更多的是可怜、可厌,如汉蜀后主刘禅、如陈后主叔宝,如南唐后主李煜,如宋徽宗赵佶,如王衍,如孟昶,这些人都有小聪明,甚至多才多艺,但在治国处政上,多半颟顸昏庸,不知所为。这其中的陈后主叔宝,败亡之后,还恬不知耻,向隋文帝杨坚乞官。

  5. 神仙都长什么样?为什么我们看到有的俊道骨仙风,有的丑陋吓人?

    「”藐姑射之山,有神人居焉;肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”古人最初把神仙想象为一位肌肤像冰雪一般洁白,不食人间烟火,还可以乘云驾气、御龙飞天的完美神人形象。能像神仙一样长生不死不但是修炼方士的追求,更是古代帝王们梦寐以求的事情。东汉中叶,汉留侯张良的九世孙张道陵于蜀地鹤鸣山修炼,声称太上老君授以正一盟威之道,并授诸品经箓、

  6. 残酷真相:这个社会正在「 ”惩罚”阅读经典的人

    作者:拙棘本号原创编辑:吴伟雷蒙·威廉斯讲过一个很有意思的发现:每个年代都有文人哀叹,自己小时候那个田园诗般的老英格兰已经消失了,工商业的发展使英格兰变成了一个冷漠、粗鄙的国家,而有趣的是,他们童年时代的老英格兰却是上一辈文人眼中污浊败坏的新英格兰,相应地,上一辈文人也在美化自己童年时代的英格兰,认为那才是真正的黄金时代。

  7. 每个孩子都可以成才——胡适母亲的三个教子秘诀

    胡适,现代学者、诗人。安徽绩溪人,原名嗣穈,字希疆,后改名适,字适之。幼年在家塾念书,13岁到上海求学。19岁赴美留学,于康奈尔大学就读农科,后改读文科。24岁入哥伦比亚大学攻读哲学。

  8. 鬼谷子这个神人他的绝学有哪些?我们该如何学习运用《鬼谷子》?

    最后与其妻子莘姒夫人得道成仙。其主要作品为《鬼谷子》、《本经阴符号七术》、《关令尹喜内转》。其主要作品《鬼谷子》共十二篇:捭阖、反应、内揵、抵巇、飞箝、忤合、揣、摩、权、谋、决、符言。其显为人知的是纵横术。如果要形象权利人事,就要动用心思,运用谋略影响关键人物,达到目的。

  9. 神人墨子,2500年前一个科学探究路上的独行侠

    墨子的著作中有很多关于物理、数学、机械制造方面的论述,所以也有人认为墨子是中国科学家的鼻祖,将其尊为"科圣"。"远近有端,与于光",指出物体反射的光与影像的大小同针孔距离的关系。墨子一路上昼夜兼程,风餐露宿。墨子最常用的就是这样的举例论证,用现在的概念来说就是,巫马子逻辑上时自相矛盾的。

  10. 想爱而不能爱,林徽因病中写下这首凄美情词,如一曲清泉流过心间

    对于林徽因来说,写诗完全是出于兴趣,而那个让她爱上诗的男人是徐志摩。林徽因和徐志摩相识时才16岁,对方的一首首情诗将她带入了一个个美妙的诗境中。虽然两人的爱情以失败告终,但林徽因余生都没有放下过诗歌。让我们来品一品:作为一首现代诗,林徽因这首诗的工整度是相当高的,充满了古诗的韵味。关门的波斯菊花海诗中描写的是一种想爱而不能的情绪,有人觉得林徽因写的就是她和徐志摩的爱情,但作者从来没有这样表示过。

随机推荐

  1. [专家点评] 近现代陶博吾 七言行书联

    [专家点评]近现代陶博吾七言行书联陶博吾一生坎坷,在他的晚年,其艺术终于得到了书画界的推崇,这实是名至实归,只是来早与来迟的区别。陶博吾名文,字博吾,别署白湖散人。江西彭泽人,二十年代末曾入昌明艺专,师事黄宾虹,与林散之同窗。陶博吾最擅篆书,早年曾受吴昌硕影响,晚出己意,能拙能朴,他的行书一脉相承,结体貌似稚拙如孩儿体,实是进入大匠不雕、一任自然的境界。

  2. 梦见炉子没有火

    周公解梦梦见炉子没有火是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到炉子没有火是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  3. 早餐吃什么?营养早餐推荐

    但是大家都知道早餐很重要,所以早餐一定要吃,而且要吃的健康。下面就来看一下营养早餐推荐及相关知识。营养早餐营养早餐的要求是全面、平衡、适度的,每顿早餐都应该包括四大要素:谷类能量,蛋白营养,奶类(或豆类),果蔬类!如果4种都有,可谓是营养均衡的早餐,至少也要保证有其中3种,如果只有2种或者更少,那就是不合格的早餐。

  4. 心荡神迷的意思 | 成语大全

    形容心神不定,难以自持。

  5. 梦见手机丢了是什么寓意

    同时手机也常常意味着生活琐事、应酬以及麻烦等,丢了就意味着丢掉了困扰。未婚者梦到手机丢了:则预示近日在婚事上面,家人可能会有所干涉,如安排相亲等。已婚妇女梦到手机丢了:预示著在工作方面,近日将会遭受一些挫折。欲出门之人梦到钱包和手机丢了:预示行程不顺,应取消行程为妙。

  6. 文昌司禄之神

    ★文昌司禄之神我们那时候,有个玩占星术的大师叫虞春潭。>这个司禄神就说了:>“嗯,没错,那个人的命里本来是应该有显赫地位的,可是这个人过于热衷于争权争位置,我按这个冥律规定把他的贵人命削减了百分之七八十。”

  7. 星座神话:仙后座的神话故事 古希腊神话

    仙后座是埃塞俄比亚国王克甫斯的王后卡西奥帕亚的化身。国王和王后不得不将爱女献给海王,幸好被英雄珀尔修斯所救。后来,海神被他们所感动,把国王和王后都升到天界,成为星座。王后在天上深感狂妄夸口不好,所以成为仙后座后,仍然高举双手,弯着腰以示悔过,绕着北极转呀转,相信人们都会原谅她那无知造成的过错。就这样,日子一天天的过去了,公主始终没有答应王子的求婚。

  8. 最美的清新说说 有些时光,不必赘述,我知道它已无上美好-感人的情话

    然后,告诉自己,生命如此美好!走过的生活并不完美,太完美的也就不是生活了。多心的人活得辛苦,因为太容易被别人的情绪所左右。有些伤感,有些留恋。

  9. 送子裁缝

    就这样,他名声远播,附近州县都知道了,一提起“送子裁缝”宋紫冠,无人不竖大拇指。谁知道来到这清水镇得了恶疾病倒,幸亏被镇上好心的张裁缝收留,并认为义子。由于他医术精深,因此凭空就冒出了这个“送子裁缝”,张裁缝的布匹生意也是红红火火。遗憾的是“送子裁缝”的医术从此失传。

  10. 怎样鉴定老紫砂壶的年代

    怎样鉴定老紫砂壶的年代从明代中期紫砂壶创始以来,侍童供春向金沙寺老僧学习壶艺开始,多是子承父业,师徒传承,从选砂、打泥片、装身筒到造型设计全凭个人的艺术爱好而定。鉴定紫砂壶,首先要明了各个时期紫砂壶造型的基本特征,以及演变发展的一般规律。辨认泥料在紫砂壶的断代认识上是十分重要的环节。紫砂器的鉴定也是以造型为主线。所以不同名家的风格是鉴别老壶的重要依据之一。

返回
顶部