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摘要：孝是做人的本分在佛教的观点：“念佛乃诸法之要，孝养父母为百行之先”。所以说“孝心即佛心”——孝养父母之心，就是清净的佛心。这是佛陀教育众生非常强调与重视的一点。做人要饮水思源：我的身躯从哪里来？为人子弟志学修身者，应从孝顺做起，在家孝顺父母，外出恭敬长上，行为谨慎而诚实，慈悲博爱，亲近有德之人。
孝是做人的本分在佛教的观点：“念佛乃诸法之要，孝养父母为百行之先”。想入佛门，要先学会念佛，因为念佛能时时刻刻警惕自己“以佛心为己心”；培养慈悲爱念，也是要从念佛开始，所以，念佛即是入佛门修学诸法的重要法门。而孝养父母是百行之先、万善之门，要修持学习佛心，必须先培养孝顺父母的心；没有孝养父母的心，而想追求佛心，是不可能的事。所以说“孝心即佛心”——孝养父母之心，就是清净的佛心。舍离“孝”则没有“佛”，不念父母也无佛可念。这是佛陀教育众生非常强调与重视的一点。总之，修学佛法，不离“世间法”。世间说：“百善孝为先”，修净因、净业的目标，是要达到佛与圣人的境界，但仍然要从做人开始。做人要饮水思源：我的身躯从哪里来？父母如何为我付出爱心，我应该如何回报父母？回报父母就是孝养父母，正如一样讲求孝道的孔子在《论语》中有言：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”为人子弟志学修身者，应从孝顺做起，在家孝顺父母， 外出恭敬长上，行为谨慎而诚实，慈悲博爱，亲近有德之人。如果在社会上的每一个人都能以此作为行事的原则，社会应该会比现在更祥和安乐。
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