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为什么出发又称为“发轫”?

  明朝徐霖《绣襦记。结伴毗陵》上载︰“已发轫,亲友皆无赆。”意思是说,已经要动身出发了,亲友都没有带财物来送行赠别。原文中发轫是出发之意。

  那么,为什么出发又称为“发轫”呢?

  据传,中国最早的车是上古帝王黄帝所造,当时以圆形木板作为车轮,叫做“辁”。到了夏朝大禹时,薛人奚仲担任车正(管车的官),他把黄帝造的车子加以改良,并开始使用带辐条的空心车轮。如《说文》:“车,舆轮之总名,夏后时奚仲所造。”及《世本。作篇》︰“奚仲作车。”

  黄帝最早发明的车是靠人力拉动,虽然费力、速度慢,但行止易操纵。后来奚仲改用牲口来拉车,而马车因快速、灵活,遂成为古人最主要的交通工具,驾驭马车,也成为一门重要学问。古代教育学生的“六艺”中,御就是其中之一,为教育学生学习驾驭车马的一个科目。

  古代马车结构图(网络图片)

  古人驾马车,驾驭者只要拉紧缰绳,马自然就会停住。车辆停止不用时,为了防止车轮滚动,古人就在车轮下垫一木块,这木块就称为“轫”,如《说文》曰︰“轫,碍车也。”及《淮南子。兵略训》曰︰“车不发轫。”注︰“车下支”。

  此外,轫也作“阻止”用,如《后汉书。卷二十九。申屠刚传》︰“谏不见听,遂以头轫乘舆轮,帝遂为止。”《注》谓以头止车轮也。

  这段记载大意是说,东汉光武帝曾想出外游览,大臣申屠刚以陇蜀尚未平定,规谏武帝不适宜宴游逸乐。不过光武帝不接受他的劝告,他就把头当作轫,用头去顶住车轮,光武帝于是停止出游。

  由此可知,古人用车时也要先把轫木拿开,轮动而车行,故称为“发轫”,所以启程、出发都叫做“发轫”。如《楚辞。离骚》曰︰“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。”朱熹。集注︰“轫,搘车木也,将行则发之。”

  后来,发轫也用来比喻事情的开端,如清朝蒲松龄《聊斋志异。卷七。瑞云》上载︰“此奴终身发轫之始,不可草草。

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