以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

一次嗔恨心和嗔恨行为的果报

优波笈多法师在讲法时经常对弟子说:‘比丘要时常思考道义,精进修行,不能懈怠,就能得到须陀洹果。’有一个比丘听了优波笈多法师的话,积极学习各种经论,一心想得到须陀洹果。优波笈多法师看出它的心思,就带他一同去摩陀罗国。经过几天的长途跋涉,沿途乞食,他们终于到达最下等的旃陀罗住的地方。这里的人都以打渔、屠宰为业,生活很穷困。他们来到一个旃陀罗家,看见一个小孩已经修得须陀洹果,但是却生着一种可怕的病,身上的肉都被虫子吃掉,口里还不断吐著臭气。优波笈多法师指著这小孩对比丘说:‘你看这个孩子,虽然得到了须陀洹果,却还要受这样的痛苦。’比丘疑惑的问:‘为什么他已经得到须陀桓果,却还要受这样的苦呢?’优波笈多法师回答:‘这个孩子的前身是个出家人,后来升为维那师父,掌管寺院中僧众的一切修持事务。有一天,众僧都在禅堂静心修行。其中有一位罗汉得了一种怪病,发作起来全身奇痒无比,偏偏在这时发作了,罗汉忍不住,不停伸手抓痒,发出一种“刮、刮、刮”的声音。结果维那师父听了这声音,生气的说:“是恶虫吃了你吗?发出这种难听的声音!”说完就起身拉著罗汉离开,把他丢弃到旃陀罗的家里。罗汉对维那师父说:“你应该专心修行,摒弃杂念,不要让来世受苦。”维那师父听了这话,心中惊醒,马上跪地忏悔。经过努力的修行,终于修得了须陀洹果。但是这以后,他却不再精进,开始放纵自己。你今天看到这个孩子,就是那位维那师父的转生,因为他将罗汉丢弃在旃陀罗家的业因,今生他使投生在旃陀罗家中,遭受这种报应。’比丘听后,又惊讶又恐怖,回去后加紧精勤的修行,不敢懈怠,最后证得了四果—阿罗汉果。

以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

一次嗔恨心和嗔恨行为的果报的更多相关文章

  1. 清末蒙古兵为何「 ”不能打了”?乾隆:一座喇嘛庙,胜养兵十万

    但到清末的时候,蒙古兵的战斗力出现了断崖式的下降,上至王公贵族,下到平明百姓,要么负债累累,要么陷入破产的境地。我们难以想象,当年横跨欧亚大陆的蒙古铁骑的后人对沦落到如此境地,而这其中的原因之一,便是藏传佛教的文化影响了蒙古。一则数据显示,清初时期的蒙古人口达到了两百多万人,而到了清末后只有一百七十多万人口,整整减少了近20%。

  2. 文殊、弥勒、观音、普贤等菩萨,在历史上真有其人吗?

    文殊,是中国佛教四大菩萨之一,与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍。那么,文殊菩萨在历史上也真有其人吗?对文殊菩萨的信仰,是随着大乘佛教的兴起、壮大、流布而逐渐形成的。据说文殊一出生就会说话,像童天子一般;和释迦牟尼一样,也有三十二相、八十种好,显示出他的不同凡响。在释迦牟尼传教说法的四十五年中,文殊始终追随左右,成为释迦牟尼的得力助手。

  3. 唐武宗灭佛之谜:唐武宗对佛教有什么刻骨仇恨?

    不过也曾经出现过四次较大的灭佛事件,这就是北魏太武帝灭佛,北周武帝灭佛,唐武宗灭佛,后周世宗灭佛。这四次灭佛事件中,以唐武宗的灭佛影响最大,受到了后人的广泛关注。唐武宗灭佛原因何在?唐武宗原本也是喜欢佛教的,但即位数年后就对佛教怀有刻骨仇恨,这到底是为什么?有人认为武宗之所以下令灭佛,主要是与当时的宗教斗争有关。

  4. 大叔拿块「 ”木头”上节目,专家却很激动:佛教「 ”贡品”,至少百万

    自古中华多瑰宝,或许很多朋友会联想到带有铭文的青铜器,或是大唐金器,清代的玉器;当然,熟悉古董的朋友或许还会想到明代的「”木器”,这里要说的就是一种特殊的「”木头”。早在数年的某档鉴宝节目中,一位大叔就双手捧着块这样的「”木头”让专家鉴定,由于外貌显不出什么「”金贵”之处,也没经过任何雕琢,因此一出现就引起了诸多非议;但在场专家看到这块「”木头”后却显得很是激动,不仅给出了极高的评价,其估价更是达

  5. 中国人信奉儒释道,为何史上还有那么多「 ”灭佛”事件?佛得罪了谁

    佛,意思是「”觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行...,发现生命和宇宙的真相,最终,超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。佛教是非常古老的一种宗教,其历史长达两千五百多年。从汉代开始,佛教自丝绸之路传入中华,并一直经久不衰。由于,佛教的部分教义同封建皇帝的治

  6. 佛教兴盛的背后,说说明朝时期的佛教文化历史

    在士大夫们的观点里,佛教是儒家文化的核心,尤其是对于普通民众有着教化的意义。本文将梳理明朝时期对于佛教的观点,探究佛教在明朝时期的位置。佛教的寺庙先来聊聊佛教,你知道多少?佛教并不是中国的,最初是在东汉时期开始传入中国,可是,在中国生根发芽逐渐中国化了之后,佛教竟然成了一种文化的核心。当时,官员们是对佛教趋之若鹜,众多的士大夫信仰从西边传过来的佛教,工作的业余时间还会进行佛教的修行,可谓是佛教徒。

  7. 我们生活中很多流行用语其实都是源自佛教的用语

    1、「”世界”源于佛经,出于佛教「”世界”一词,「”世”为时间意,「”界”为空间意,涵盖了时间空间不可分隔的道理。中国古代形容大千世界则多用「”天下”一词,并无「”世界”,如今被广泛用之。据《楞严经》卷四载,世,即迁流之义;界,指方位。即于时间上有过去、未来三世之迁流,空间上有东南西北、上下十方等定位场所之意。佛教中的世界一词,非仅仅指地球而指整个宇宙而言,如今一般使用的「”世界”一词则专指地球而

  8. 你读的佛经很多?看看鲁迅,你就自愧不如了

    鲁迅,曾用名周樟寿,后改名为周树人,曾字豫山,后改豫才,曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。

  9. 丰子恺道出弘一法师出家真相:他只是到了「 ”人生三层楼”的第三层

    可是弘一法师连见面的机会都不给他,算是绝情,也算是虔诚,依然选择抛弃了心中享乐的灵魂,大彻大悟,人活世间不过是卧不过七尺,食不过三餐。人们难以看破弘一法师出家的原因,哪怕是他的妻子对这个原因同样是充满了未知。丰子恺说的或许才是最接近的答案。

  10. 西域,是一片神奇的土地(鸠摩罗什、克孜尔石窟、信仰之变)

    鸟兽以花果为食,不经意间用种子装扮了世界一、鸠摩罗什南北朝时的真谛法师、唐代的玄奘法师、北朝的鸠摩罗什被称为佛经三大翻译家。

随机推荐

  1. 金丝皇菊最佳的「 ”三个搭档”,喝上1个月,清热降火,养肝养胃

    3、金丝皇菊+决明子材料:金丝皇菊1朵,决明子5g做法:将上述材料放入杯中,倒入开水,泡大约5分钟就可以了功效:能清热,可用于治疗咽喉疼痛,同时还具有比较好的调压作用,对高血压也有辅助的疗效!

  2. 古代志怪故事——炼丹道士,叶老脱,苏耽老饮疫神,赵李二生

    炼丹道士楚中的礼部尚书张履昊喜好修道,弃官回乡,暂住江宁。进城时,带有银两一百六十万。

  3. 这些日子出生的人,命里藏金,越老越有钱!

    今天就跟大家来分享下,哪些日子出生的人,命里藏金,越老就越有钱?农历16、18日农历生日是这两天的朋友,心地善良,为人和顺坦诚,非常好相处。因为身边有很多的朋友,其中不缺乏贵人,而且本身的运势极佳,注定实现财务自由,富贵难挡,越老越有福。农历21日,29日农历这两天出生的人生性聪颖,反应敏捷,虽然外型倾向阴柔,但其骨子里的魄力十足,足智多谋,非常有开创事业的基因。

  4. 周恩来 ... 的标准像是怎样照出来的?

    周恩来是中国...和中华人民共和国的重要领导人之一,他的标准像至今仍不断出现在国内外的报刊、杂志和电视屏幕上。姚经才对周恩来说:“...您很忙,请您先照吧!”这时,新华社急着来找周恩来的标准像。中国照相馆存有周恩来标准像的底片,姚经才和全体照相馆的工作人员连夜加班加点,在9日、10日、11日这三天,赶印了3000余帧8寸大的周恩来标准像。周恩来...最经典的一张照片是如何诞生的?

  5. 咫角骖驹的意思是什么?

    【拼音】zhǐjiǎocānjū【解释】未壮的牛马,比喻人年少。【出处】汉·刘向《新序·杂事五》:“齐有闾丘邛年十八,道遮宣王曰:‘家贫亲老,愿得小仕。’……宣王曰:‘未有咫角骖驹而能服重致远者也。’”【例子】无【相关】百度“咫角骖驹”

  6. 定慧寺的小和尚

    定慧寺的小和尚作者:余维成定慧寺位于麻城的东部,巴水河的上游,历史的沧桑,如今已面目全非,麻城第四中学的地址建在这里。小和尚没有理睬。饭后,师傅再三邀请小和尚重回定慧寺。被小和尚婉言谢绝。

  7. 改行迁善的成语意思及歇后语 | 成语大全

    中文发音:gǎixíngqiānshàn。同“改行为善”。

  8. 交出手机,吃饭九五折

    奋腾商业街里几乎都是白领一族,他们到餐厅就餐时习惯低头把玩手机,根本不知碗里的饭菜是何味道。他在餐厅做出如下规定:客人只要在用餐前主动将手机交给餐厅保管,专心吃饭,那么餐厅将给予九五折的优惠。有些顾客进店不愿意交出手机,不过当他们发现周边的人都在认真吃饭时,也便自觉收起手机。在奋腾商业街,越来越多的人加入了“认真吃饭”这个行列,大大加强了人际交流。

  9. 八七会议时间 八七会议旧址 八七会议会址纪念馆

    第一次国内革命战争失败之后,党和革命事业处于生死存亡之际,八七会议应时召开。八七会议旧址八七会议旧址八七会议会址纪念馆位于湖北省武汉市汉口鄱阳街135-139号,依托旧址而建。1978年辟为“八七”会议会址纪念馆。1978年8月7日,八七会议会址恢复原貌并建立纪念馆,正式对外开放。

  10. 蚂蚁窝与住房

    好不容易四口人都满意,房主又变卦了。至今三年过去了,仍然未找到合适的住房。师父微笑着问两个大男孩:“你们两个小淘气,是不是喜欢掏蚂蚁窝呀?”

返回
顶部