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摘要：黄深河，是台湾省最早期本地传道者之一。黄深河何日受洗、何日受聘为传道，因资料不全，无法确认，但他确是阿里港教会创设功劳者之一。深河伯悔改之后，才返乡接妻和第三女来阿里港同住。时母已过世，长女已适嘉义叶仙赐。深河伯就到了嘉义，终能劝得女婿及其兄叶任入信。深河有一养子，惜未能信主。1898年7月30日，深河伯死于十三甲，享年70岁。《台南府城教会报》165号有「深河伯的行述」乙文。
黄深河 （1829-1898），是台湾省最早期本地传道者之一。他本来是赌徒 （甚至可以说是土匪 ），但是悔改之后变成了勇敢且有「说服」能力的福音见证者。 黄深河，嘉义县大溪厝人。幼时父母管教甚严，但他不听话，终日与无赖赌徒为伍。父死，他虽然有「送做堆」的妻及两女 （原有三，次女夭折 ），但与母、妻不合，遂弃母、妻女出走，时长女８岁，参女４岁。他流浪到各地之后，到了凤山县阿里港 （今屏东县里港 ）。他日常以挑夫为业，但一有钱就赌博，竟落魄为盗！一日脚受重伤 （传在从事抢劫时受伤 ），为了求医治，被送往马雅各医师 （Dr. James Laidlaw Maxwell, 1836-1921）所开设的旗后医馆。在医馆他听道理，悔改了，脚伤也得治愈了。 黄深河何日受洗、何日受聘为传道，因资料不全，无法确认，但他确是阿里港教会创设功劳者之一。在台湾省，府城看西街设教受 挫 后，成立教会者首为旗后 （1865） ，次是卑头 （ 凤山， 1867） ，而阿里港居三。深河自医馆回到阿里港之后，就向四邻做见证；然时 凤山县下反教谣言满天飞，才勉强得几位慕道友，而「加礼婶」之家，成了慕道友之聚处。 教案平息后，李庥牧师 （Rev. Hugh Ritchie） 得知阿里港有些慕道友甚喜， 1869年 5月访之，并正式设立教会。 李庥牧师来访之前，陈子路、叶清已经受派来阿里港传道理好多次，但有一次 叶清来时在途中遇盗被 ... （ 见《教会史话》 129） ，陈子路顿灰心 （ 参见《教会史话》 132） ，但黄深河坚持到底，把阿里港教会育成。 因为深河伯有深切悔改的体验，听者多人受感动，盐埔仔吴著 （吴葛传道师父亲，《教会史话》 150、 151 ）就是听深河见证受感动而入信者。自阿猴 （屏东 ）、盐埔、加衲埔等地，也有慕道慕名而来，在这些后辈 们，都称他「深河伯 」。 我稽查历年的教会公报及《台南教士会议事录》，得知他曾在桥仔头 （1879年 ）、小琉球 （1880年 ）、埤头 （凤山， 1883年 ）、刘厝庄 （1885年 ）、澎湖 （1886年 ）、牛挑湾 （1889年 ）、岩前 （1890年 ）、茄苳仔 （西螺， 1890-1891）、大社 （1892-1895）、斗六 （1896年 ）、湾仔内 （1896-1897）及十三甲 （1897年 ）等地任过传道，因他具有一点医药常识，除任传道外，也分发医药。 深河伯悔改之后，才返乡接妻和第三女来阿里港同住。时母已过世，长女已适嘉义叶仙赐。深河伯就到了嘉义，终能劝得女婿及其兄叶任入信。三女黄含，后来适传道师胡古 （字肇基， 1849-1914）。深河原配过世之后，续弦，生一女圣金 （又名春玉 ），适高笃行牧师 （ 1879-1862，高长传道师之子 ）。深河有一养子，惜未能信主。 1898年 7月 30日，深河伯死于十三甲 （今彰化原斗 ），享年 70岁。《台南府城教会报》 165号 （1898年 12月 ）有「深河伯的行述」乙文。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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