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古代统治者,是如何通过各种政策,达到减税的目的?

前几年,《大汉情缘之云中歌》的热映,让人们熟悉了汉朝的皇帝刘弗陵。

汉昭帝刘弗陵,长安人,西汉的第八位皇帝,是汉武帝刘彻的赤子子,母亲赵婕妤(钩弋夫人)以“奇女子气”得宠,栖身在钩弋宫中。太初三年,即前94年,赵婕妤生下刘弗陵,号称“钩弋子”。据说,刘弗陵和上古的尧帝一般,都是受孕十四月而生,于是,称其所生之门为“尧母门”。

税,在中国古代的叫法对照多:役、贡、赋、助、租、厘金等等。然则,不管叫什么,减税、免税,相信是古往今来纳税人心中的配合心愿,当然,也是从古到今当局惠民的一个主要手段。

在古代,当局征收的最大税是人头税和地盘税,也是减税的首要项目。当碰到天灾的时候,皇帝赈灾济民的时候,朝廷都邑在必然局限内,对这两种税收加以减免。这种薄钱粮的做法,是统治者们实行“仁政”的一种施展。

那么,接下来,就让我们一路来探寻,古代统治者是若何经由各类政策达到减税的目的?

平日情形下,一国初建的时候,百业待兴,新王为了施展本身的爱民之心,鼓励人们垦植兴国,都邑采用减税的方式,来减轻人们的肩负,作为恢复活产力的助推器。好比:在隋朝时期,隋炀帝就曾经首倡过轻徭役、薄钱粮的做法,经由减税积极减轻人们的生活肩负。在宋朝时期,赵匡胤也曾经公布号令,对那些种枣树、桑树,以及开荒耕田的农户们挺免征租税。

汉朝时期,减税加倍成为了 ... 当局经常使用的惠民政策,并以此作为救荒、赈灾的手段。汗青上,刘弗陵主政时期,也就是公元前85年,是一个灾荒之年,公民的生活非常困吃力。凭据相关的史料记载,在昔时的八月,朝廷颁下圣旨,因为昔时较以往灾祸较多,所以,为了赈灾,朝廷赐与农民减免昔时钱粮的政策。

不外,值得注重的是,固然减免钱粮,然则,也只是减免昔时的,并不是一向减免。

此外,还有文献记载:在公元前177年,华文帝从毂下到太原,在那游玩了十多天的时间。因为皇帝玩得愉快,所以,为了奖励,便给晋阳、中都的老公民减免了三年的钱粮。刘弗陵是刘恒的重孙子,然则,尽量太爷爷口气再大,也只是给两个处所减了三年的税收,而不是像刘弗陵那般,一会儿给全国减了一年的钱粮,想想真是后来居上而胜于蓝。

再来说说汉高祖刘邦,刘邦定了世界,竖立大汉之后,给在本身立功立业时代有进献的沛县,实现了钱粮和徭役的世代减免政策,然则,却因为丰邑曾经的反水而没有实行该项政策,的确就是一种 ... 裸的秋后算账。

等过了12年之后,刘邦再次返回沛县,跟本地的长者乡亲们欢歌笑语,尽兴畅饮,还留下了非常有名的诗作《大风歌》。在那边待了十多天之后,刘邦预备凯旅回京,然则,沛县的公民们却不舍得他走,吃力吃力挽留皇帝再多待几天。盛情难却的刘邦,便听了公民们的挽留,在这又住了三天。

比及临走的时候,沛县的长者乡亲,全城公民都出来送别皇帝,而且,一路跪倒在地,恳求刘邦也能开恩,将丰邑的钱粮、徭役也一并免除了。刘邦其时便回覆道:“丰邑是我从小生长和生活的处所,我怎么能忘怀本身的故里呢?然则,因为当初他们作乱于我,所以,我今天才会这么做,落得如许的下场,也是他们罪有应得的究竟。”

不外,在长者乡亲们的再三请求之下,刘邦照样将就准许了他们的恳求,这才免除了丰邑的相关钱粮和徭役。想一下,平定世界,立功立业,这是多么的劳绩,然则,尽量是这么天大的事儿,刘邦也只是给本身的家乡沛县减免了钱粮和徭役,然后,丰邑还不算在个中。

再来看看刘弗陵,竟然夸下海口说要给全世界减免一年税收,估量也只有在影视作品中,才敢这么演。

那么,是不是汗青上,从来就没有过“世界无税”的时候呢?

谜底是:有的。

然则,这种无税并不是我们想象的那样,一向不收,所有税都不收,而是针对单一税种进行减免,同时,照样距离分布在分歧的年份。

因为,在古时征收田赋,采用的是赋税轨制,就是既争粮,又征钱,“双管齐下”,所以,在乾隆十年的时候,朝廷对各地的赋税,赐与了悉数免征的优惠政策,做到了“世界无税”。之后,在乾隆35年、43年、55年,都先后实行过此项优惠政策。

在乾隆30年、45年、60年,这三个年份,朝廷又对全国的漕粮赐与了一次减免,能够说,这在中国汗青上是非常少见的。减税的力度如斯之大,也能够看出,乾隆爷其时对惠民政策,照样非常正视的,更是付诸了实际动作,并不只是口头说说罢了。

参考资料:

【《汉书・卷七・昭帝纪第七》、《汉书・刑法志》、《汉书・卷九十七上・外戚传》】

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