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摘要：同新愤然出走，前往拜谒清安方公，方公问他：“欲行千里，一步为初，如何是最初一步？”他两手交叉向前走，方公说：“果然是双脚不沾地。”同新平时总是想，时局不稳，兵火连天，许多佛教典籍，或全毁，或残缺，研究佛经的人看不到完整的佛经，实为一大憾事。那年夏天，同新大师身患疾病，召集僧众指示佛法大要，口念偈语曰：咄憨皮袋，兀底相殃。送葬者多达万余人，香花彩幡堵塞道路，为之不通。
直取骊珠（图片来源：资料图） 宋末元初，燕都房山的一座寺庙中，有一位名唤同新的和尚。他字仲益，别号月泉，很早就投在鞍山坚公门下，从事打杂一类的寺务，身分很低。他白天拼命做事，晚上苦读经书，一心想外出云游，成就一番事业。有一天，他将自己的志向告诉身边的僧众，结果招致大家的耻笑，认为他是异想天开，他心里非常气愤，便决心离开此寺，临行前在墙壁上写下四句偈语： 气宇冲霄大丈夫， 寻常沟渎岂能拘？ 手提三尺吹毛剑， 直取骊龙颔下珠。 同新愤然出走，前往拜谒清安方公，方公问他：“欲行千里，一步为初，如何是最初一步？”他两手交叉向前走，方公说：“果然是双脚不沾地。”同新拂袖而出，又去拜访大明暠公。暠公对他动不动就以手杖痛打，他虽时有省发，但心障终是难以净除，就想回到清安方公那里去。方公收留了他，却也时常以恶语相 ... ，杖缒相加。过了三年，才豁然悟道。 不久，他去了鞍山，当时海云大师为住持，名声动海内，一音才举，万众欢呼。元太宗登位之后，朝廷命同新去济南灵岩寺担任住持，四方僧人云集该寺，同新对待他们有高下贤愚之别，于是引起一些人的不满，怨言纷起，他只好引退回鞍山，众人挽留他，他坚决地辞谢了。 同新平时总是想，时局不稳，兵火连天，许多佛教典籍，或全毁，或残缺，研究佛经的人看不到完整的佛经，实为一大憾事。于是，他捐出自己的财物，又发动志同道合的人募资，亲自去江南各地购求，无论是严寒酷暑，也无论是千山万水，他都跋涉前往，经过数年奔波，他终于将佛典基本搜全，为佛教界做了一件大好事。同时，在四方奔走的过程中，他随时宣讲佛法，启人善心，在人们的心中如同佛祖一般，深受敬仰。 同新性格豪迈，道眼清明，而且极有机变，擅长韵语，尤善言谈。尘尾一扬，四座倾倒，即使讲法终日，听者依然兴味盎然，绝先厌烦之心。后来，山东东西道提刑耶律公将同新迎到济南观音院。那年夏天，同新大师身患疾病，召集僧众指示佛法大要，口念偈语曰： 咄憨皮袋，兀底相殃。 伎俩不解，思想全忘。 来无所从，去亦无方。 六凿空空，四达皇皇。 念完又说：“这里面还有没有阻滞之处呢？”接着又念了两句： 撒手便行，云天茫茫。 念毕，俨然而逝，世寿六十六。送葬者多达万余人，香花彩幡堵塞道路，为之不通。假若不是以道化人之深远，怎能如此让人爱戴呢？ 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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