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摘要：《大學》是秦漢時儒家的經典作品，論述了儒家修身齊家和治國平天下的思想，爲古代“四書”之一，作爲國學經典，《大學》中的思想寓意深刻，能夠給人以啓迪，特別是以下10句精華，睿智深刻，句句引人深思！1.物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。釋句：探究了事物的原理而後才能夠智識提高，通達明理，智識提高，通達明理而後意念纔會誠摯，意念誠摯而後心性
《大學》是秦漢時儒家的經典作品，論述了儒家修身齊家和治國平天下的思想，爲古代“四書”之一，作爲國學經典，《大學》中的思想寓意深刻，能夠給人以啓迪，特別是以下10句精華，睿智深刻，句句引人深思！
1. 物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
釋句：探究了事物的原理而後才能夠智識提高，通達明理，智識提高，通達明理而後意念纔會誠摯，意念誠摯而後心性才能端正，心性端正而後自身才有修養，自身修養而後才能使家族整飭規範，家族整飭規範而後整個國家才能得到治理，國家得到治理而後天下才有太平。
2. 湯之《盤銘》曰：“苟日新，日日新，又日新。”
釋句：湯在沐浴的盤上刻着銘文說：“如果一天能有所改進，就能每天堅持自我改進，那麼未來也就會大爲改觀。”
3. 是故，君子無所不用其極。
釋句：所以，君子在任何方面都應盡心竭力，達到至善至美。
4. 小人閒居爲不善，無所不至。見君子而後厭然。掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨也。
釋句：小人閒居獨自一人做壞事時，什麼都做得出來。見到君子的時候就畏畏縮縮，掩藏自己不善良的行爲，而標榜自己的好處。其實別人看他，好像就能看到他的五臟六腑一樣清楚，這樣的做法有什麼益處呢？這就是所謂內心的真實意念會顯露於外表。所以君子獨處的時候必須要謹慎。
5. 富潤屋，德潤身。心廣體胖。故君子必誠其意。
釋句：富裕以後可以增飾房屋，道德可以潤澤身心；心裏寬廣就可以身康體健，所以君子必須使自己意念真誠。
6. 心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
釋句：心思不集中的話，看見了也像沒看到，聽到了也像沒聽見，吃東西也不知道滋味。
7. 此謂修身在正其心。
釋句：這就是說修養自身在於端正心態。
8. 故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”
釋句：因此有句俗話說：“人們不知道自己孩 子的醜惡，不滿足自己禾苗的茁壯。”
9. 所謂治國必先齊其家者：其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教於國。孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使衆也。
釋句：所謂的治理國家必須先管理好自己的家族：是說他自己家族裏的人都沒有管教好而去管教他人的，沒有這樣的事情。所以君子不出家族之外而能教化國家。能繼承先人之志的人，可以侍奉君王。懂得長幼次序的人，可以侍奉長輩。有慈愛之心的人，可以遣使民衆。
10. 君子有諸己，而後求諸人。無諸己而後非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。
釋句：君子應該先要求自己，然後才能要求別人。無法要求自己做到，也就無法要求別人做到。自身有不合道理的思想，而能教育好別人，那是沒有的事。
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