以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

清朝陝西臨潼田市鎮的一大戶人家的張公子,從燕京大學畢業後擔任陝西柞水縣長,因剿匪不成,反而土匪燒了老宅,被迫逃到西安。他把長子次子送入黃埔軍校,三子張秉鈞擔任國民黨軍需官;1948年長子逃到了臺灣,次子入職軍統被叛殺,張秉鈞留守大陸,娶了19歲的張孝友爲妻,於1951年11月14日生下張藝謀。

我實際上是被人從門縫兒裏看着長大的。從小心理和性格就壓抑、扭曲,即使現在,家庭問題平了反,我個人的路走得比較順了,但仍舊活得很累。有時也想試着鬆弛一下,但舒展之態幾十年久違,怕是一時半會兒找不回來。因此,我由衷地欣賞和讚美那些生命的舒展和輝煌,並渴望將這一感情在藝術中

加以抒發。人都是這樣,自己所缺少的,便滿懷希望地去攫取,並對之寄託着深深的眷戀。

任何人的身上,都強烈地打上了其家庭的烙印,這種烙印就像影子一樣,會伴隨他的一生。

張藝謀的身上會有其家庭的烙印嗎?絕對有,而且更加深刻。

電影《我的父親母親》中的男主人公,張藝謀就是以自己的父親爲原型,他想表現父親所經歷、所承受的一切。“父親”背景其實很簡單,簡單到可以用四個字概括,就是知識分子。知識分子被分配到鄉下教書,因此和“母親”有了交集,並且有了平淡得像白開水一樣的愛情。

張藝謀的父親名叫張秉鈞,母親叫張孝友。說起他們的出身,都頗有點門第。

張藝謀的外祖父新中國成立前是一名稅務員。這是一個肥缺,職位雖然不高,收入卻不少。他一生娶過四房太太,張藝謀的外祖母是他的第四房太太,19歲一嫁入張家,就成爲許多個孩子的母親。她本人生過兩個孩子:兒子張乃光,女兒張孝友。

張藝謀的父親祖籍陝西臨潼(舊縣名,在陝西省西安市東北部,1997年改設臨潼區)相橋鎮。張藝謀的大伯畢業於黃埔第九期,新中國成立前的更高職位是軍參謀長,後來隨蔣介石去了臺灣。張藝謀的二伯則畢業於黃埔軍校漢中分校。張秉鈞是個沉默的人,新中國成立前曾當過軍需官,曾經擁有國民黨軍籍。

西安解放前夕,張秉鈞離開軍界,在陝西省財政廳當會計。

張孝友當時年方19歲,正是如花般的年齡。她就讀於西安的一所教會學校――玫瑰女中,正夢想着高中畢業後考入大學深造。可是,她的家人不同意,一再施加壓力,要她結婚。

張孝友被逼無奈,只好說:“誰供得起我上大學,我就嫁給誰。”

經人介紹,張孝友認識了29歲的張秉鈞。張秉鈞有些新思想,新觀念,經濟上又過得去,對於張孝友的要求,他是完全支持的。

既然雙方同意,婚事便緊鑼密鼓地籌備開了,事情非常湊巧,他們選定的結婚日――1949年5月20日――竟然就是西安的解放日。正是這一天,西安城裏的國民黨旗被扯下了,換上了共產黨的旗幟。

1950年11月14日,農曆十月五日,早晨7時許,西安市西郊梆子寺街的張家迎來了之一個孩子。這個孩子就是張藝謀。

當時還沒有去醫院生孩子的風俗,即使城裏人,也一定是在家裏生孩子。如果順產,家族或者鄰居某個大嫂前來幫幫手;若是不順,才需要緊急請接生婆。張秉鈞在妻子臨產前便請來一位熟人的太太,是日本人,懂得接生。張秉鈞知道生產是女人的生死關,極爲重視。

喜得貴子,張秉鈞樂壞了,他立即張羅着向親戚報喜。外公接到這一消息,開始琢磨給孩子取名。他拿出一張紅紙,在上面寫了3個字:張詒謀。

“詒”字是一個不常用的字,詒謀,有遺傳了祖先某種謀略智慧的意思。聯繫父母的家庭背景,父系算是軍人家庭,母系算是書香門第,古文中有“詒厥孫謀”之語,意即爲子孫謀劃。

外公對“詒”字的理解是“詒者勳也”,是期望他在未來建立功勳,光宗耀祖。

1951年,張孝友的哥哥張乃光考上了西北大學生物系。此事對張孝友產生了極大的鞭策作用,她再一次向丈夫提出了讀大學的想法,並得到了丈夫的支持。第二年,張孝友便考上了西安醫科大學臨牀醫學系。

新中國成立後, ... 給張秉鈞安排了一份新的工作,去省農林局下轄的一所學校工作,月薪有60多元。張孝友于1955年大學畢業後留在醫學院第二附屬醫院皮膚科工作,月工資59.50元。當時中國人的平均工資大約只有30元,可以說張家的收入還是過得去的。

但是,張家遠遠不止3口人生活。張藝謀又添了兩個弟弟――張偉謀和張啓謀。張偉謀出生於1954年,正是張孝友讀大學期間。爲了生育,她不得不休學了一段時間,也將寄養在哥哥張乃光家的張藝謀接了回來。當時,每出生一個孩子,家裏的生活水平便降一大截。日後張媽媽向人說當初生活如何艱苦。

張藝謀的母親說:“藝謀長得非常像他爸爸,脾氣也像。藝謀他爸是個悶脾氣,藝謀也是。他偶爾回趟家,就跟他爸兩人都在那兒坐着,你拿報紙看,我也拿報紙看,各看各的,誰也不吭聲。”

打小開始,張藝謀和父親就沒什麼話說,萬一有話要說,也是繞個彎兒,將話說給媽媽聽,但實際上大家都知道,那是說給爸爸聽的。時間長了便成了習慣,張秉鈞甚至有了一種思維定式,只要是張藝謀開口,那一定是對他媽媽說的。直至後來,張藝謀打電話回家問候二老,父親似乎已經不習慣和自己的兒子溝通了,接起電話後會不自覺地說:“你媽不在,等會兒再打來。”

張藝謀和父親之間有隔膜,還有一個原因是,父親在家裏生活的時間不是太多。

早期他們搬家很頻繁,張藝謀出生時張家住在西郊的梆子寺街,不久就搬到了黃延村。黃延村是張孝友所在醫學院附屬醫院的家屬院。後來他們又從黃延村搬到南四福街,再後來又搬回黃延村。

張藝謀在梆子寺街住的時間不多,他的生活範圍主要是在南四福街一帶。那是一個平民區,周圍環境很差,街道很髒,房屋也破爛。衚衕口有一個小院子,幼年時的張藝謀常常在那裏玩耍。在南四福街他們住的是那種老房子,一間門房和兩間散房。其中一間散房是張孝友住,張藝謀和奶奶一起住在門房裏。張秉鈞有個妹妹,住另一間散房。在張偉謀出生之前,張家有五口人生活。

當時,張孝友還在上大學,張秉鈞的妹妹最初也沒有工作,全家人僅僅靠張秉鈞一人的60多元工資生活,平均下來,每人每月只有12元左右。所以,經濟上很不寬裕。特別是1954年張偉謀出生之後,又多了一口人,家境更差了。

張秉鈞的工作單位離家較遠,加上工作繁忙、交通不便等因素,平常他不住在家裏。他是個性格沉悶的人,回來也不會逗張藝謀玩,這使得父子倆一開始就缺乏交流。張藝謀才一歲,母親便去上大學,他先是由舅媽帶了一段時間,後來一直跟着奶奶生活。母親大學畢業之後,醫院的工作很緊張,再加上二弟、三弟接連出生,母親也極少能照顧到他。

張藝謀從小性格內向,他的兩個弟弟也很悶。張藝謀有一次接受採訪時說:“我們家是隻要我媽一回來,話就多了,大家都跟她說話,家裏馬上特別有氣氛。我媽要不回來,就我爸在家,我們弟兄3個誰都不說話,悶着,什麼事也不動,全都擱那兒,就那種。我媽一回來,就這兒怎麼沒水了,這兒做飯了,就張羅。我媽那時候很忙,每天還要看病,回來還要管我們四個……一直到我爸去世前,我跟我爸如果是單獨談話,基本都是一問一答式的……”

進入“文革”,這個家庭所面臨的壓力開始空前加大,災難不斷地壓迫着他們。張秉鈞覺得不能再這樣下去了,在一個午夜,他和張孝友商量起了離婚的事。這完全出於對孩子未來的考慮,他希望通過終結婚姻來給孩子們一個更好的環境。張藝謀是躲在牀上裝睡才聽到這一切的。儘管父母最終並未離婚,可這件事對於少年時的他打擊是巨大的。

被人從門縫兒裏看着長大

張藝謀上小學的時候,有兩大愛好:一是畫畫,二是看小說。愛上攝影是成年之後的事。

張藝謀愛上畫畫,是受了表姐的影響。表姐比張藝謀大幾歲,從小就喜歡畫畫,尤其喜歡畫古代仕女圖。

那時,從周圍大人甚至孩子對他的態度,張藝謀強烈地感受到自己受到另類的待遇。自己家和別人家不一樣,但他不明白爲什麼。

某一天,他在家裏翻找東西,不留神翻出了一些國民黨軍服上的鈕釦之類的東西。這些東西把他嚇壞了,他不明白自己家裏怎麼會有這些東西。在那個年代,這些東西和“變天賬”沒有太大區別。此事一旦被人知曉,很容易便被扣上一頂“夢想國民黨反攻大陸,留着國民黨軍用品以示迎接”的大帽子。這在張藝謀的心中再次投下濃重的陰影,他越來越感到自己與其他人的不同,便有意和小夥伴們拉開距離。

他並非沒有人玩,他有表姐,還有兄弟。更多的時間,他會和表姐泡在一起,表姐畫仕女,他便畫武士。對於一個孩子來說,並不一定真的就喜歡幹這件事,而是除了這件事之外沒其他事可幹。家裏的家務活,他不想幹,母親也並不強迫他。和小夥伴們玩耍?真的沒有幾個知心的。最知心也最讓他舒坦的,就是畫中的那些武士。家裏經濟不寬裕,沒有錢給他買紙筆顏料,他就將自己最初的作品留在黑板上,留在地上,留在電線杆上。沒有筆和顏料,他就用粉筆畫,用樹枝畫,用刀刻。

除了畫畫,張藝謀少年時還有一大愛好――看書。

那個時候,普通人家雖然沒有餘錢買書,卻也可以通過各種途徑借到書。張藝謀靠的是他母親所在單位的圖書館,那裏有大量藏書。張藝謀尤其迷戀那裏的小說,還在初中階段便看完了很多中外名著。每得到一本自己喜歡的書,往往可以不眠不休不吃不喝。有一次,因爲看書太投入,他竟在課堂上昏倒了,老師同學們急急地將他送進醫院。張孝友就在醫院工作,立即安排兒子住院。住在醫院裏的張藝謀卻放不下正在看的書,一有機會就捧出來讀。張孝友擔心兒子身體有什麼問題,找到了兒科的何教授替他診斷。豈知何教授跨進房間,看到張藝謀正捧着一本大厚書在啃,當即發起了脾氣,說:“張大夫,你是怎麼搞的,這麼小的娃,你讓他看這麼厚的書,多費腦子呀!”張孝友瞭解兒子,只能無奈地笑笑。

張藝謀看書還有一個動力,那就是可以給同學們講故事。

因爲家庭出身特殊,一般孩子不太喜歡和他扎堆,可年幼的他需要得到夥伴的認同。他看的書多,並且都能記住。他將自己看到的故事講給同學們聽,他們自然就會接近他,甚至還會帶着某種崇拜的心理依賴他。

張藝謀曾說:

我實際上是被人從門縫兒裏看着長大的。從小心理和性格就壓抑、扭曲,即使現在,家庭問題平了反,我個人的路走得比較順了,但仍舊活得很累。有時也想試着鬆弛一下,但舒展之態幾十年久違,怕是一時半會兒找不回來。因此,我由衷地欣賞和讚美那些生命的舒展和輝煌,並渴望將這一感情在藝術中加以抒發。人都是這樣,自己所缺少的,便滿懷希望地去攫取,並對之寄託着深深的眷戀。很坦率地說,我一直是比較自卑的,一直是這樣收縮性地做人,從小養成這樣性格。在電影學院我是屬於那種埋頭讀書的類型,什麼事我都往後縮,不張揚,也緊張,自己害怕,自己總是覺得有危機感,因爲年齡、家庭出身,長期養成的習慣。其實直到今天,在生活中,我從來不做太過分的事,儘量不去張揚自己,儘量把自己說圓一點,儘量不要讓大家太多地看到我個人的這些方面,我一直必須低調……但是……我在電影的表現上,尤其在電影形式的表現上,極盡之能事,儘量把這個形勢渲染得很極端。我喜歡在電影的表現形式上走極端。別人分析我是一個外冷內熱的人,我想可能是這樣子。

母親張孝友談到張藝謀在學校的情況時說:“藝謀能靜心聽課,是個很專心的人,像他爸,他愛學習,像我。所以,儘管他放學後老看小說,學習成績還是很好。他每學期都有‘三好學生’獎狀拿回來,我沒給他保留,也從來沒有貼在牆上,因爲我感覺他就應該這樣。你可能覺得我對孩子教育得不夠,但藝謀到現在也不自負,我從來都沒有培養他高人一等的感覺。”

有關這段經歷,張藝謀本人說得非常實在。他說:

沒有一個人小的時候不喜歡玩,我也一樣,最喜歡光着身子在離家不遠的一條河裏自由自在地游泳。上中學後,雖不怎麼用功,可我的成績卻總是名列前茅,常常讓那些死用功的同學納悶。當時班上常常組織一些學習經驗交流會,每次都要求我發言。我走上講臺,卻一句話也說不出來。因爲我也沒有什麼特別之處,和大家一樣,上課聽講,下課做作業。爲此很多同學還說我自私,不肯把自己的經驗說出來,我只有爲此私下喊冤。生命中包含着一股強大的力量。內向的張藝謀繪畫,看書,沉默,思考,這些時候也是在積蓄力量,正如他所說的,後來拍電影時力求表現形式上的極端等就是這種力量的釋放。

陝西臨潼大戶人家―張家的傳奇的更多相关文章

  1. 這些名詩佳句你讀過背過還能想起來嗎

    陋室銘朝代:唐代作者:劉禹錫原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?將進酒朝代:唐代作者:李白原文:君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡

  2. 到臺灣後蔣介石學習毛主席著作 改造國民黨

    1949年初,蔣介石下野回到溪口。經過3個月的思考與探討,蔣介石意識到國民黨失敗的原因,主要在於國民黨內部存在着種種腐敗行爲。敗退臺灣以後,蔣介石指定“中央改造委員會”正式接掌“中央黨部”的職權。國民黨“改造”運動大張旗鼓地開始了。在此期間,蔣介石還經常與蔣經國探討這樣一個問題:共產黨究竟怎樣治黨?蔣經國畢竟長期留蘇當過聯共布黨員,做過黨的基層工作,他對共產黨的理論、政策、工作方針是熟悉的。尤其是

  3. 河北一磚廠塌方,考古隊請駐軍包圍現場,連挖2年帶走7000件國寶

    中國封建社會的墓葬文化是一門十分高深的學問,不同朝代不同地區不同民族的墓葬儀式和墓葬規格都有明顯的差距。隨着近現代考古業的高速發展,越來越多的古代墓葬重現人們的眼前。考古界中有這樣一句俗語:漢墓出國寶,十室九空,這句話並不是說漢朝的古墓都是假的,而是因爲漢朝流行的厚葬風俗導致歷代的盜墓賊都十分熱衷於漢朝的古墓,所以迄今爲止挖掘出的許多漢朝大墓都已經被破壞的不成樣子了。河北省卻是個例外,雖然並不是什

  4. 日本20大國寶,件件精美,竟然有這麼多來自中國

    中日兩國一衣帶水,隔海相望,歷史交往悠久,文字相同。日本派遣遣唐使來華學習、唐朝和尚鑑真東渡,這些都讓日本很好地學習了中華文化,並且較好地保存了唐朝中原文化特徵。唐招提寺中國唐朝鑑...持於公元759年建成兩國歷史上發生過多次戰爭,中原皇朝多次試圖征服日本,日本也多次侵略中國,在中原皇朝對日本的征服戰爭之中,無一成功;日本對中國的侵略戰爭中,除清朝時期發生的甲午中日戰爭勝利之外,其他均以失敗告終。

  5. 源遠如何流長:原來博物館也能不高冷| 《中國古典傢俱》2018年

    文|賴丹蕾民國八年(1919年)的小學國文課本里,寥寥幾語道出博物館的存在意義:“人的知識皆由精思博覽而來,然人生不過數十寒暑,欲以一人之力博覽世界之奇,必不可得。雖研究之資、簡冊具在,而徒讀其書、無實際以相證,所得者皆恍惚。終不如觀其物、撫其器,親切有味也。歐美各國蒐集古今物品列於一室、讓人觀覽,謂之博物院。”民國八年只拿歐美各國的博物院舉例,可見我國雖然歷史厚重,但博物館的建成時間於世界而言相

  6. 隋煬帝是怎麼處理“臺灣問題”的?(隋唐,稱臺灣爲“流求”)

    臺灣自古以來是中國領土不可分割的一部分。遠在新石器時代,中國大陸東南地區的印紋陶文化就已經傳播至臺灣。春秋時期,孔子所著的中國最早的史書——《尚書》中,就有關於臺灣的記載,當時將臺灣稱爲“島夷”。到了漢代,大陸漢族人稱臺灣爲“東鯷”,三國時代稱之爲“夷州”。根據《三國志·吳志》記載:230年,孫權派衛溫、諸葛直兩位將軍率領遠征水師一萬餘人渡海到達夷州,由於當時語言不通,又有數千將士因爲水土不服病亡

  7. 俗語:錢有三不借,路有三不踏,禮有三不隨,究竟是何含義?

    俗語:錢有三不借,路有三不踏,禮有三不隨,究竟是何含義?中國古代人民的智慧是無窮的,他們不僅能夠憑藉自己的雙手創造出無盡的物質文化遺產,還能夠根據日常的生活經驗總結出精闢的語言,這些對於後代人來說都是無盡的財富,例如很多現在農村中還廣爲流傳的俗語諺語就是很好的例子。中國是一個富有人情味的國家,可能是因爲人口衆多,所以熱鬧就成了中國人的代名詞,這樣一來,人和人之間的相處就成了一個很重要的問題。在古代

  8. 比臺灣要大20倍的領土,乾隆爲何堅決拒收?150年後清朝追悔莫及

    在中國歷史長河中,歷朝歷代從未停止過戰爭,戰爭結束隨之而來的即是更朝換代,每當政權、軍閥更換時,最受苦的都是老百姓。“興,百姓苦。亡,百姓苦。”這句話足以證明最慘的並不是戰敗的那一邊,而是被戰火牽連流離失所的更底層的百姓們,面對着無糧可飽腹,家園被摧毀的無望境地,越來越多的人們選擇了向海外遷居,東南亞這片土地又是與中國接壤的土地,當然就被很多百姓們看做是難得的“桃花源“,人們在東南亞這片土地上定居

  9. 臺灣地區歷史簡史

    15世紀,素有航海王子之稱的葡萄牙英雄「亨利」推動了歷史新氣象───大航海時代的來臨。掀起了歐洲商業革命及帝國主義思潮,歐洲國家紛紛尋求海外殖民與貿易。而15世紀末,葡萄牙人東來,觀其美麗之島,不禁讚歎「FORMOSA」,至此,臺灣即有「福爾摩莎」美名之稱史前文化臺灣史前時代文化,最早於距今五萬~六千年前,已知用火的長濱文化,及同屬於舊石器時代晚期的「網形文化」,當然,還有距今2~3萬年前的左鎮人

  10. 日本也有十二生肖,他們不僅把野豬供爲神,更是愛在名字裏取豬字

    關於“十二生肖”,想必沒有中國人不熟悉。作爲在華夏文明傳承了上千年悠久的傳統民俗文化之一,“生肖文化”從一箇中國人的誕生之日開始,婚姻、人生、官運、甚至性格、坎坷皆可以在其內“一窺究竟”。而對於生肖的起源,從上古百姓的“動物崇拜”開始到最早完整記錄十二生肖且與今相同的東漢文學家王充所著《論衡》,後於“十二地支”相結合成爲信仰觀念,由此又衍生出了豐富多彩的生肖傳說。換句話說,十二生肖裏的每一個動物,

随机推荐

  1. 为了新中国——宿迁革命英烈的故事│人民英雄魏其虎

    魏其虎,泗阳县李口镇人,1914年10月3日,出生在李口镇魏庄村的一个贫农家庭,逃过荒要过饭,后来读私塾和中小学。

  2. 孕妇梦见蛇跟着自己

    周公解梦孕妇梦见蛇跟着自己是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦孕妇梦到蛇跟着自己是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  3. 心情文字控:华丽的文字,却描绘不出我心灵的想法-感人的情话

    十三、总有一些事情,让你在不经意中,就看清了一些人。转身,背向你,此刻已是天涯。

  4. 历史上的今天4月30日 路易斯安那州加入美国

    1812年04月30日路易斯安那州加入美国在203年前的今天,1812年4月30日,路易斯安那州加入美国。路易斯安那州是美国中南部的一个州。1682年,法国人热内宣布路易斯安那州是法国的属地。1762年西班牙从法国手中得到路易斯安那殖民地。该州是为纪念法王路易十四而得名。1803年美国以1500万美元从法国购入自密西西比河到落基山脉的整个地区,其中包括路易斯安那。1812年4月30日加...邦,成为美国第18州。

  5. 对保健食品的保健作用应如何标示?

    保健食品的保健作用应与卫生部颁发的《保健食品批准证书》所载明的内容相同。不得用"治疗"、"治愈"、"疗效"、"痊愈"等词汇描述和介绍产品的保健作用,也不得以图形、符号或其他形式暗示前述意思。位于"功效成分表"之后,标题为"保健作用"。可在"主要展示版面"的保健食品名称附近标示保健作用声名短语,短语的字体不能大于保健食品名称的最大部分。

  6. 八十岁老太太死后第七天神奇还阳,蒙菩萨救度开口便念南无阿

    八十岁老太太死后第七天神奇还阳,蒙菩萨救度开口便念南无阿弥陀佛上周六在道场,遇到一位今年已经86岁的严德凤老人,听她亲述了她自己死而复生并从此念佛的事情经过,大感惊奇。旁听的众莲友均为严德凤老人庆幸:幸亏菩萨慈悲,不让你过奈何桥,教你返阳念佛,好让你离苦得乐往生极乐世界!当朴实的严德凤老人用质朴的语言描述她返阳及念佛的过程,旁听的莲友均赞叹佛力不可思议!

  7. 母力衰退,儿心悲泣

    汉朝的韩伯俞,是河南人。他生性非常孝顺,可是他母亲的家教很严厉。但他总是跪下来接受惩罚,丝毫没有半点怨言。有一天,韩伯俞的母亲又拿拐杖打他,韩伯俞忽然大哭起来。父母的力气,由于养育子女的劳累而日趋衰弱。况且,像白驹过隙的时光不断流逝,父母亲很快就老了,聚在一起共享天伦之乐,能长到一百年吗?韩伯俞的「母亲的力不能使我觉得痛」这句伤心话,真叫人不忍读下去。

  8. 秦二世胡亥:历史上第一个被大臣 ... 掉,且没节操的皇帝

    >秦二世胡亥,绝对是中国历史上,最没有节操的皇帝。这也导致了秦朝亡国的时候,根本没有心腹给秦二世出谋划策的缘由。秦二世残...自己兄弟姐妹的直接结果,就是把他自己给孤立了起来。>你说这样被赵高玩弄于股掌之间的秦二世,近乎于...一样的秦二世,他怎么可能当好皇帝呢?>当然了秦二世也的下场也是很凄惨的,他是被赵高派去的长安令阎乐给...害的。他也是中国历史上,被大臣...死的第一个皇帝。

  9. 趣读历史9太平天国军不好打,花了军费过亿,连曾国藩都多次 ...

    想必大家知道曾国藩打太平天国打得有多辛苦,在曾国藩率湘军与太平军作战八年后,居然说出了会「”此贼竟无能平之理”的灰心话!不但说出了此话还曾多次想着...殉国!大家会不会觉得曾国藩说这样的灰心话没有道理,会不会相信他曾几次差点为剿灭太平军而...?其实这句灰心丧气的话恰恰证明了太平军当时有多么的势大,曾国藩剿匪到底有多苦。太平军起事后,清廷先后派李星沅、赛尚阿、徐广缙、向荣等多位大臣前往镇压,都没有

  10. 诸葛亮出山之前,当时的局势是什么样的?

    诸葛亮是后汉末年的人。原创图片那时候的社会,因为商业发达,商人的势力很大,他们把钱借给农民,加倍取息,就是贩卖货物,压抬高价格,使农民的负担加重。这可见当时人民生活的困苦了。原创图片汉朝最后一个皇帝——献帝的时候,长江以北,到处发生骚乱。当时有一个人,名叫张角,他本是用符咒给人治病的道士,信从他的人很多。

返回
顶部