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摘要：通常在深秋或初冬庆祝。它开始于25日日落基斯利夫，犹太年的第九个月。2017年，光明节从12月12日开始，一直持续到12月20日。据Chabad.org报道，光明节是为了纪念公元前2世纪数量众多的犹太人军队战胜希腊侵略者。“光明节是一个……复杂的节日——这不是人们想象的那样，”他说J.D.Kleinke，俄勒冈州波特兰市ShirTikvah教堂的作家、广东独奏家和音乐总监。
光明节，即“光明节”，是一个持续八天的犹太节日。通常在深秋或初冬庆祝。它开始于25日日落基斯利夫，犹太年的第九个月。2017年，光明节从12月12日开始，一直持续到12月20日。据Chabad.org报道，
光明节是为了纪念公元前2世纪数量众多的犹太人军队战胜希腊侵略者。它也庆祝在耶路撒冷圣殿的净化和重建过程中发生的奇迹：虽然只有足够的油来为圣殿服务的烛台（Menorah）提供一天的燃料，但它却燃烧了八天八夜。
“光明节是一个……复杂的节日——这不是人们想象的那样，”他说J.D.Kleinke，俄勒冈州波特兰市Shir Tikvah教堂的作家、广东独奏家和音乐总监。”这不是我们的圣诞节…这不是我们给孩子们讲的快乐的简单故事。
“这是一场 ... 胜利，是对犹太教（犹太教古老路线的一部分）的净化，是对圣殿免受希腊和异教徒影响的净化，“Kleinke告诉现场科学，”
“光明节的简史”“光明节的故事可以追溯到2000多年前的公元前2世纪左右，或者犹太历上的35世纪。以色列现在所在的土地是塞琉西帝国的一部分，塞琉西帝国起源于公元前323年亚历山大大帝去世后分裂的帝国，从现在的土耳其一直延伸到印度西北部。公元前200年，当时的国王安条克三世从埃及获得了这片土地，并允许犹太人和平地实践他们的生活方式。然而在公元前188年，罗马人打败了安提阿，并吞了这块土地。据Chabad.org网站报道，尽管他们让安提阿库斯负责，但他们要求他向人民征收重税。
公元前187年安提俄克三世去世后，他的继任者在更大程度上继续压迫犹太文化和宗教。一些犹太人接受了叙利亚-希腊的生活方式-包括偶像崇拜-并被称为希腊主义。
之间的犹太人希腊主义和犹太人的分歧加深，克莱因克说。公元前168年，希腊主义者通知国王塞琉西四世，神庙的宝库里有许多财富。财政部的资金由所有犹太成年人的捐款组成。寺庙的每个成员每年捐献的半舍客勒用于修缮建筑，照顾孤儿和资助祭祀。塞琉古让他的大臣带着所有的钱进入圣殿，但是大臣失败了。
很快，塞琉古被 ... 了，他的兄弟安提约克四世接替了他的位置。他除掉殿里的大祭司，用祭司的希腊兄弟代替他。哥哥不仅增加了希腊化的方式，而且还与国王分享了财富。另一位大祭司很快就答应要募集更多的钱。
当安提俄克在埃及战场上阵亡的谣言传到犹太人手中时，他们造反并驱逐了大祭司和他的追随者。然而，谣言被证明是不真实的，当国王回来时，他向犹太人释放了军队作为惩罚。成千上万的犹太人被 ... 害。作为进一步的惩罚，颁布了严格的法律，防止犹太人崇拜和遵守他们的饮食法和其他习俗。任何被发现这样做的犹太人都将面临 ... 。
一组被称为Maccabees的犹太人（这个名字是由希伯来语短语“Mi Kamocha Ba'eilim Hashem”的首字母组成的，意思是“谁像你，上帝。”）反抗国王的待遇。在强者犹大的带领下，马卡比人抵御了四万多士兵的军队。经过多次战斗，小得多的麦克卡比人打败了军队。然后他们回到耶路撒冷，收回他们的圣殿，并把它从希腊放置的偶像。这座寺庙是红色的传统上是给格尔特或钱。根据Chabad.org的说法，给gelt有几个原因。其中之一是奖励学习《托拉》的孩子们。这提醒他们，在希腊人被打败，希腊主义的道路被推翻之后，犹太人必须重新接受有关《托拉》的教育。光明节这个词来源于“教育”这个词。孩子们也会收到格尔特，提醒他们把一部分钱捐给慈善机构。
许多人，包括克莱因，看到光明节庆祝活动越来越受欢迎，反映出它发生在离圣诞节这么近的地方，这也有助于那些犹太人在圣诞节庆祝活动中不被冷落。
光明节是一个与家人、朋友和食物一起庆祝的时刻，对许多人来说，这是一年中许多次为自己重新奉献或净化自己的时刻之一。据克莱因克说，光明节的故事已经成为一种隐喻。”光的奇迹意味着什么，我们把圣殿夺回，净化圣殿……不洁和污染可能只是坏想法、坏行为、我们感到羞耻的事情、我们并不骄傲的事情。光明节是一个真正反思的时刻
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