以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：你的“自我”真的存在吗？在与多个哲学家讨论了可以解释、增强或消除“自我”的可能性领域之后，我能够用10种可能的解释来总结这一广阔但造型良好的景观。麦金同意我们似乎被驱赶向超自然的、不可还原的观点，以避免在没有自我的地方出现毁灭性的观点。
罗伯特·劳伦斯·库恩是《接近真相》的创作者、作者和主持人，这是一部公共电视连续剧和在线资源，以探索人类最深层问题的世界领先思想家为特色。这篇文章是一个关于自我的四部分系列的最后一篇，是基于“接近真相”的情节和视频，由彼得·盖泽尔斯 ... 和导演，并在《接近真相》中播出。库恩把它贡献给了生命科学的专家之声，下面的
是关于自我的四部分系列的第四部分。第一部分：你的“自我”只是一种幻觉吗？；第二部分：你的“自我”能活过死亡吗？；第三部分：你的“自我”有灵魂吗？”
在与多个哲学家讨论了可以解释、增强或消除“自我”的可能性领域之后，我能够用10种可能的解释来总结这一广阔但造型良好的景观。
在一个极端，自我只是一个由我们复杂的大脑相互作用而形成的构造在它的环境中，
处于另一个极端，你拥有或是一个“自我”，尽管科学可能无法证明它，一些奇怪的东西——也许是非物质的或超自然的——正在指向一个“事物”的存在——我们称之为“灵魂”或“灵魂”，它超越了物理领域，甚至可以在肉体躯体的死亡中生存。[科学无法解释的10个现象]
我向英国哲学家科林·麦金承认，我越是试图解释自我，就越是被推向相反的极端。
麦金同意我们似乎被驱赶向超自然的、不可还原的观点，以避免在没有自我的地方出现毁灭性的观点。“你可以从一个振荡到另一个，”他意识到，然后提醒我，“当然，它们不可能都是真的。你之所以觉得你拥有不可还原的自我，那是一种超越的东西，可以在死亡中生存，或者你完全消除了自我，是因为你不知道自我是什么是否可以在不给出因果充分条件的情况下解释行为？”他接着说：“我可以告诉你我在上次选举中投了谁的票，并给出我的理由。但他们不决定我的投票。我本来可以有这些理由，但还是投了另一个人的票。这取决于我。但这怎么能理解呢？我认为只有当你认为有一个自我通过决定采取行动使一个理由变得有效时，你才能理解这一点。现在，那不是一个“实质性的自我”，因为没有自我的经验。但是，为了理解理性的有意识的行为，你必须假定一个行为发生的点。
是“自我景观”，我对自我观点的极端多样性很感兴趣，我渴望将它们组织成一种分类法，我称之为“自我景观”。这种分类思维帮助我理解复杂的概念：首先，我列出一系列可能性，然后对它们进行分类，然后看看它们是如何表达的，或是相互联系的。我在这里的目标并不是大胆地试图回答你的“自我”这个深层次的问题，而是试图给你信心，不管这个答案可能是什么，它都包含在自我景观的某个地方。这样的包含并不是微不足道的；我们必须努力嵌入所有（理性的）可能性。[心灵的十大奥秘]
我的说法应该是无可争议的，那就是自我的本性和意识的起因之间有着直接的关系——因为自我本质上是一种更高层次的意识。
在这幅“风景画”中，我提出了10类可能的对“自我”的解释：
1。幻觉：自我不是真实的；它是一个竞争神经系统的人工构造，寻求对无数内部信息流的理解形成-大脑的一个技巧。
2。现象的主观性：自我是真实的，因为主体有真实的感觉体验，构成一个连贯的整体，但自我仍然是大脑神经生理学和神经化学功能的产物，正如我们所知（不需要其他东西，当然也不需要外来的东西）。
3。信息模式：自我是高度复杂的，高度特殊的属性和关系数组，可以以某种形式化的方式表达（可能以因果关系为特征，也可能在人工大脑的生物大脑之外重现——这意味着自我可以上传到非生物基质中）。
4。弱涌现：自我是大脑机制相互作用的产物，无论是在微观神经元层面还是在宏观大脑系统层面。考虑到未来的神经科学，最终只有大脑才能预测自我；换句话说，只有大脑活动才能完全解释自我。
5。强烈的涌现：自我是一种全新的事物，它是作为一种大脑活动的产物而产生的，但不管神经科学有多先进，自我都无法从这些潜在的脑活动中得到预测，甚至在原理上也无法预测。“KdSPE”“KDSPS”6。存在性统一：自我是一个存在的统一整体，因为它的部分不能独立存在，而同一自我的连续心智状态通过某种深层的连贯性（可能是基于量子的，也许是别的东西，但仍然是一种可以被称为“物理”的类型）而被不可避免地束缚。“KdSPE”“KdSPS”7。新力量或新结构的特殊组合：自我是自然界中一种新力量或新结构的特殊组织，它在一个强化的物理世界中产生或启用意识；例如，“泛心理主义”，其中意识是每个粒子的不可还原的特征（每个粒子都有固有的原始意识），或“综合信息理论”，其中意识是一个独立的，不可还原的现实组织（也许是现实的另一个维度）。
8。非物质局部意识：在某种程度上，自我是独立于物质世界/身体/大脑的，需要某种非物质的本质——也许是现实的一种新的非物质特征，也许可以通过心理学/特别是
9获得。非物质的上帝创造了意识：自我是造物主通过使用一种非物质物质——一种“灵魂”或“灵魂”（其属性仍处于无休止的争论中），设计成为人类（也许还有其他人）的本质的东西。这个灵魂可以是意识的必需成分，它是大脑的补充，或者是一个独立的非物质的、具体存在的事物，它是内在意识和使用或操纵大脑的。非物质宇宙意识：自我，作为一个整体，独立于物理世界/身体/大脑，来自一个无处不在的宇宙意识，这是终极实在，所有物理存在的基本祖先。“KDSPE”“KDSPs”，当第8和9号都需要非物理成分来生成自我时，每种 ... 都有两种不同的工作方式。在更温和的解释中，这个非物质成分将与大脑结合，从而产生的实体实现自我。第二个更为激进的过程要求非物质成分本身就是自我，大脑仅仅是一个机制或交通工具——比喻为“自我/大脑=司机/汽车”（或者贬义地说，“机器里的幽灵”）。（在第10类中，任何事物都是从意识中产生的，所以这几乎无关紧要。）
一些哲学家提到“包含的心灵”（身体对内在是必不可少的，反映人类经验的维度）或“扩展的思维”（在“主动外部性”中，身体外部环境的一部分，如你的智能手机，成为你思维的一个组成部分）。但不管是哪种概念，即使对一个健全的自我意识来说是必要的，对自我来说是不够的，并且仍然需要其中一个范畴成为一个完整的“自我”理论。
理想情况下，这十个范畴应该是普遍详尽的，意思是包括每一个（合理的或合理的）可能性，并且相互排斥，这意味着只有一个类别是最终正确的，并且没有一个类别重叠。
我试图做到全面详尽，但无法做到互斥。某些类别可能重叠。例如——假设——任何“非物质意识”类别（8、9、10号）都可以通过“信息模式”（3）或“强涌现”（5）起作用。此外，一个“非物质意识”，如果存在的话，可以提供一个所需的“存在的统一”（6）通过链接他们的部分在时间和他们的连续状态通过时间。“kdSPE”“kdsPS”，我喜欢哪一类？我不愿发表个人观点，原因有二：我的目标是描述“自我景观”，而不是推动偏好；坦率地说，我对自己的猜测信心有限。我想我希望“非物质的本地意识或上帝创造的意识”（8或9）获得奖品。（为什么不呢？这是避免自我灭绝的唯一机会。）
有时我认为某种非物质成分是将人脑转化为人脑所必需的，可能是通过某种信息模式。（我在这个问题上犹豫不决，但我仍然感到困扰）但我从来没有对“不朽的灵魂”感到舒服（难道不应该有更多的证据吗？）我是太老的神经学家现实主义者接受唯一的心灵存在宇宙意识的理想主义。此外，我宝贵的个人身份的一滴永恒的稀释到无限宇宙意识的海洋中，却没有多少吸引力。
一刻，排列“自我景观”增强了我的信心，我已经用我的概念武器包围了所有模糊的，自我可以想象的战斗方式。快乐的时刻不会持续。几乎立刻，我想起了人类感知和参照系的明显局限和扭曲。毕竟，我们永远不能离开“自我”去审视“自我”。
我还有最后一个问题。自我的偶然性或必然性——在重演进化史诗中的偶然性，自我不可能再次出现还是不可避免，因为有某种深层的普遍的滋养，所有的道路都通向自我？
“反思”“你可能还记得我100岁的妈妈，从第一部分（“自我只是一个幻觉吗？”）我和她坐在一起。我们在孩子的书桌上敲打着自己的手，模仿着对方的节奏，在嬉戏、切分的交流中互相挥舞着拳头。她对自己将脑海中的想法转化为嘴里的话语的能力下降感到非常恼火。
我们一直很不确定她是否会实现她百年来坚持的目标。无数次的跌倒和急诊室就诊，再加上痛苦的少食少喝，使我们一直处于紧张状态。两次，假设结束了，我被从海外打回家。
前几天，在看完她吃了两大块巧克力饼干后，她富有同情心的临终关怀小组带着一些惊愕告诉我，医疗保险规定可能要求我妈妈从临终关怀“毕业”。当然，不是很长时间，但现在成为临终关怀的一个关注来源，她微笑着说：“KDSPE”“KDSPs”妈妈，我感觉，是一个被困的自我，而不是一个受损的自我，被年龄的蹂躏烦恼，为有知觉的存在的每一个时刻而奋斗。当然，一个自我。“KDSPE”“KDSPs”库恩是John Leslie的共同编辑，“存在的奥秘：为什么有什么？”（Wiley Blackwell，2013年）。在库恩的太空专家声音登陆页上阅读更多库恩的论文
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。