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摘要：嘛呢仁钦一急，伸手去抓她时，手中又抓到十三根头发。后来嘛呢仁钦把十三根头发撒于噶陀左山巖角落，以后这里长出了许多青杠树。由此善缘，噶陀寺后世出现了诸多与十三有关的人事。寺系共传十二人，另有大圆满心识等法嗣主要守持者，其他寺庙的密宗事部三怙主化身一一扎德瓦郎长多杰，并称“噶陀十三上师世系”。此刻每个聆听过“噶陀十三上师”圣名的众者，都与噶陀尊师接上了殊胜善缘，并获得无比的加持力。
法王当巴仁波切的继位者，藏顿巴多杰坚参，弘扬噶陀教法，其密宗观修洁净无垢十五地道功德圆满。他教化调伏解惑除惑之深，使众贤折服。护寺至90岁，后传位于大成就黑行者的化身大密主强巴崩。如当巴仁波切预言一样：“强巴崩仅以静慈功业护持众”，智修贤哲之功德圆满，剃度来自各地数千僧众，使新旧译密乘，尤其是以经幻心三部为主的教法得以弘扬，并使莲花生、毗玛、毗卢等上师的教法如百川汇流。在强巴仁波切剃度的各地憎众中有一位来自岭地的青年，名为嘛呢仁钦，被预言为古汝法王的护法。他遵从上师强巴崩的教导，来到 ... 拜古汝却旺伏藏师为师，圆满听习深密伏藏的灌顶导引，得预言：若与伏藏师的妹妹智慧空行母贡卓崩共同密修，对噶陀佛法有益无损。于是二人一同去往噶陀，来到山下，嘛呢仁钦望着寺院内外十万僧众，心想，我带着一个女人，真不知该忏悔，还是该感到羞耻。空行贡卓崩有大智他心通，觉得缘份还未成熟，立即化着一道虹光飞上天空，去往空行剎土。嘛呢仁钦一急，伸手去抓她时，手中又抓到十三根头发。嘛呢仁钦方才懊悔让善缘错过。嘛呢仁钦在噶陀接受根本幻化和心识方面的教诲与听闻，并发展了古汝深密伏藏。后为法王祖孙修灵塔时，在寺角一石上留下足迹，并以袈裟当翅如鸟般飞落对面小顶，山上留下足迹（现仍清晰可见）。后来嘛呢仁钦把十三根头发撒于噶陀左山巖角落，以后这里长出了许多青杠树。由此善缘，噶陀寺后世出现了诸多与十三有关的人事。其中有“噶陀十三上师世系”、“噶陀十三仲巴世系”、以及“莫扎十三法王世系”等。下面，让我们以无比崇敬之心，——膜拜噶陀伟大的十三代法王圣名，细心聆听十三代法王的功业吧！第一代法王--当巴仁波切第二代法王--藏顿巴多杰坚参仁波切第三代法王--大密主强巴崩仁波切以上法王祖孙三人获得如此授记：“在极乐剎土获菩萨罗珠宁波、罗伍宁波、达瓦宁波之名，将在未来星光灿烂劫佛地以等觉无量光、活色绕吹、生格循努之名次第成佛。”第四代法王--益西崩巴仁波切。圆满尽具闻思修之大技力， 修闻意志坚强，证得修道成就之征象，以“噶陀喇嘛巍峨益西崩巴”之名饮誉各地。萨迦法王应忽必烈之邀去蒙古途中，特请益西崩巴前往为白玉真科一新庙加持。益西崩巴说：“我以旧译密法驱魔，你们以新译密法加持。”。此噶陀巴以大智大勇将寺中诸魔赶走。将大殿内外翻转来，萨迦上师迎降智尊，又让其恢复如初，此庙现仍在。第五代法王--生龙绒波仁波切第六代法王--贡嘎奔巴仁波切第七代法王--旺久北仁波切，天资聪慧，圆满完成噶陀祖传灌顶导引和密乘的闻思。三十八岁起在噶陀为当地僧众作成熟引导十五年，常常一言不发，一心修行。对陌生人如哑巴，被称为“仲古”，当时有纳西军队来噶陀，侍从告之军队临近之情，他开口说：“往我身上大堆糌粑！”当楷粑堆至齐腰时，突然天下了几天大雪，纳西军队未能前往，只得后撤。后来纳西军队知此神变系尊者咒法所致，便生崇信之心，特敬献金佛像、玻璃佛塔、象牙之寺等礼物。噶陀现在无殿上的一个大金寺顶，就是那时送的。第八代法王--久罗竹生格仁波切，圆满修习大乘金刚乘成熟解脱，让幻化和娘谷之伏藏教法、拉佐吐等伏藏获得极大发展。第九代法王--强曲洛珠仁波切，智慧功德圆满，致力于先辈法制教法，尤其是使旧译密乘再度发展，护持讲修功德兴旺昌盛。第十代法王--强曲森格仁波切。尊者派使骑狮护法前往印度迎请佛像回噶陀，请回的佛像与阿丹拉布日寺的释迎牟尼像具有同样加持力。派使骑羊护法打制莲花生等身像。弟子们亲见尊者与护法使者如人与人交谈。第十一代法王--强曲坚参仁波切。证获无限智慧，聚集数千弟子，勤勉致力于旧译密乘，受命为密教主，功业兴旺。第十二代法王--益西坚参仁泼切。莲花生上师预言：“人寿五十岁时，康东下部名为布博地，有名为益西坚参者，具祥兆而生。此乃佛法再度复兴时。”如预言，尊者于讲辩着无碍精通，精确掌握大乘小乘、密乘之仪律和誓言，如瓶瓶相灌般完满听习经及幻化大圆满的加持灌顶方便窍诀，听习耳传教诫之要书面授，典籍注释之千节、受礼成就功业之护法威猛真言等佛经四河，密咒及心性法界窍诀三部。集各教法如百川汇流，从而成为窍诀近传之主。亲见莲花生上师及待从、佛及佛子、本尊续部静猛、空行护法、声闻等。尤其亲见空行母列吉旺摩且后，于极乐世界修习“菩提心乐苗”。显现将袈裟悬挂于太阳光线上等奇特神变。尊者着有《噶陀乘全解》等许多著述。弟子极多，出现许多智修成就的持伞上士。证得虹化者数逾百人，使旧译金刚密乘如日中天。圆寂时，灵体火化，头盖骨上现金则、关节骨上现无量光佛、忿怒明王、观音像、舌上现阿字母、胸上现五彩法螺、舍利珠无数。众生有情无不崇信。尊者现以菩萨德佛尼古之名，住在极乐世界。寺系共传十二人，另有大圆满心识等法嗣主要守持者，其他寺庙的密宗事部三怙主化身一一扎德瓦郎长多杰，并称“噶陀十三上师世系”。十二祖师们都是文殊、金刚手、观音的应化身。此刻每个聆听过“噶陀十三上师”圣名的众者，都与噶陀尊师接上了殊胜善缘，并获得无比的加持力。让我们把这殊胜的善缘，无比的加持力回向给一切未解脱的众生，愿众生籍此善缘永脱苦海，最终证得大圆满心性。
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