以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：，上图：Deriv.Wayangkulit图，代表传统爪哇戏剧表演的塞马尔和塞马尔面具，约1880年来自爪哇的萨龙.，作者马蒂尼·费舍尔，马蒂尼·费舍尔来自一个历史和文化爱好者的家庭.她毕业于澳大利亚麦格理大学，获古代史学位.虽然她对历史的兴趣是多样的，但马蒂尼对m神话，民间传说和古代葬礼.阅读Mor.
塞马尔可能是印度尼西亚神话中最古老的人物之一，据说他不是从印度教神话中衍生出来的.
他因在爪哇岛和巴厘岛表演的瓦扬（皮影戏）而出名，他是一个很不吸引人的矮个子，有着丰满的胸部，巨大的身躯，不受控制的放屁欲望.
然而，在他奇特的外表下，塞马尔扮演着最高神巴塔拉古鲁（印度教湿婆神）的哥哥，一个来自印度尼西亚的瓦扬（皮影木偶）角色，在印尼创造神话中扮演着重要角色.
（CC BY-SA 3.
0），在传统的瓦扬表演中，塞马尔扮演小丑和国王的侍从.
在他在表演中的描绘中，并没有一般英雄人物身上的精心装饰，因为他代表了人民的精神，塞马尔也被称为爪哇的达扬（领土精神）和人民的帕蒙（领袖）.
他经常被称为凯伊·卢拉（Kyai Lurah），这一称呼大致翻译为尊敬的酋长.
因此，他常被称为凯伊·鲁拉·塞马尔，塞马尔神话有很多版本.
对此，一个可能的解释是，他不仅来自口头讲故事的传统，这种传统至今仍在很大程度上延续.
印尼古代神灵的故事比印度、中国或西方神灵的故事流动性要大得多.
这意味着讲故事的人对于改变或增加故事或人物以适应所教授的道德或纯粹的艺术许可毫无顾虑.
在许多情况下，瓦扬（皮影戏）传统表演中的人物被修改以适应当时的政治或宗教议程.
因此，在瓦扬的表演中看到几个世纪前的人物谈论印尼当前的政治并不罕见，印尼著名的瓦扬木偶大师吉曼特布·苏达尔索诺（Ki Manteb Sudharsono）的爪哇瓦扬木偶（皮影木偶）表演通常是整晚的（CC by-SA 3.
0），一个达朗人在爪哇表演瓦扬木偶，大约1890年.
例如，塞马尔（公共领域）的起源，从他是湿婆的父亲到桑香伊斯玛雅的孙子.
... 教在印尼传播后，有关塞马尔是第一人亚当的孙子的说法也流传开来.
作为家臣，塞马尔是公认的最年轻的潘达瓦兄弟，萨哈德瓦的家臣.
然而，人们仍然会把他看作是来自罗摩衍那的罗摩王子或来自摩诃婆罗多的任何其他潘达瓦兄弟的随从，在印度尼西亚爪哇瓦扬古里特的摩诃婆罗多的五个潘达瓦兄弟.（抄送由3.0），根据一个版本的书，普瓦卡里塔，塞马尔实际上是桑香伊斯玛雅，巴塔拉大师的哥哥，巴塔拉苏利亚（印度太阳神苏利亚）的父亲，苏利亚，在印度教的主要太阳神.（抄送2.0），他是三个强大的勇士神之一，出生于一个单一的神蛋.
他的兄弟是Sang Hyang Angata和Sang Hyang Manikmaya（后来取名为Batara Guru）.
到了决定哪一个是天皇的时候，桑香对抗和桑香伊斯玛雅在一场持续了四十天的战斗中为争夺这个位置而争吵.
他们的父亲，天皇，最终决定举行一场比赛.
能够吞下天山的兄弟将被加冕为下一任天王……，阅读更多……，这是一篇来自古代的独家文章的免费预览溢价.
，若要享受本文的其余部分，请加入我们.
当您订阅时，您可以立即获得所有高级文章、免费电子书、专家嘉宾的网络研讨会、在线商店的折扣，等等！，上图：Deriv.
Wayang kulit图，代表传统爪哇戏剧表演的塞马尔（CC BY-SA 3.
0）和塞马尔面具（CC BY-SA 3.
0），约1880年来自爪哇的萨龙.
，作者马蒂尼·费舍尔，马蒂尼·费舍尔来自一个历史和文化爱好者的家庭.
她毕业于澳大利亚麦格理大学，获古代史学位.
虽然她对历史的兴趣是多样的，但马蒂尼对m神话，民间传说和古代葬礼.阅读Mor.
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。