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村上春树:是的,我的父亲是侵华士兵,在中国 ... 过俘虏

世人知村上春树,皆因他的文学,他追诺奖的尴尬「 ”陪跑”——9年了,每次都是入围诺贝尔文学奖评选,却一直未获奖。 然而,却很少有人知道,他竟然是侵华日军的后代。 (村上春树) 一、是的,我父亲 ... 害过中国俘虏 5月10日,日本著名杂志《文艺春秋》在最新一期的「 ”6月号”上,刊登了著名作家村上春树的一篇文章:《弃猫——提起父亲时我要讲的事》。 文中说,父亲「 ”1938年起3次应征入伍,作为照料军马的‘辎重兵’等,参加侵华战争……” 村上还回忆,小时候,老爹曾给他讲述他的部队 ... 害中国俘虏士兵的情形: 「 ”用军刀砍下人头的残忍光景,不言而喻地沉重印刻在幼年的我的心上……” 据日本的《朝日新闻》和中国的《环球时报》报道,这是70岁的村上春树,首次公开发表评谈家人的文章。 作为一个有影响力的作家,村上春树很少公开谈论自己的家世。 (当期刊登春树此文的杂志) 2009年,他的《1Q84》获耶路撒冷文学奖时,发表了一篇《我永远站在蛋的这一边》的获奖感言。 里面一笔带过地提到了自己的父亲: 「 ”他是一名退休教师,兼业余僧人,当他在京都学校毕业后,被征选进了军队,派送至中国。” 但未往下说更多。 这次,是他在刊物上首次直言:父亲是 ... 害过中国俘虏的侵华士兵。 那么,这个被村上隐藏多年,70岁才公布的侵华士兵,到底是谁呢? (日军配图) 二、他的父亲是谁? 据村上在不同场合提供的消息,他的父亲名叫村上千秋,是京都古刹主持的次子。 说白了,就是一个大寺庙的和尚的儿子。 和尚,在日本是一种地位颇高又能挣钱的职业。 1872年,明治天皇为瓦解佛教尊崇神道教,发布了《肉食妻带的解禁》,和尚蓄发娶亲食肉等即成日本独特一景。 熟料,N年过去了,佛教依然坚挺。 取消了 ... 补贴的寺庙,学会了私有化经营,这在日本也是特色。 (日本和尚配图) 村上千秋作为和尚之子,本是很有前途的一个好和尚胚子,却不幸生错了时代。 据春树说,父亲本是京都大学的高材生,成绩优秀,却在20岁那年放弃了学业,被强征入伍。 他加入了日本陆军最恶的师团,第16师团,具体来说是16联队,一个专管部队辎重的联队。 为啥说这是最恶的师团? 1937年12月13日南京沦陷后, ... 人最多的就是这个16师团——1个师团 ... 了16万。 16师团名字或许你不记得,但其联队中的两个 ... 人恶魔你一定见过,就是日本报纸上宣传他们在搞 ... 人比赛的向井敏明和野田毅。 (当年向井敏明、野田毅的报道) 但是,根据春树的说法,他的父亲并没有参加南京大屠 ... 。 因为其父是1938年被征入伍,而南京大屠 ... 发生在1937年的12月。 到了1938年1月,其父参加的16师团,已经调回华北,准备徐州会战了。 虽然没在南京 ... 人,却也不少 ... 人。 春树对此有更详细的爆料。 (南京罪行) 三、春树父亲的战后生活 相比死在西伯利亚的战后日军,春树之父是幸运的。 他活着回国,并很快找到一份工作——在西宫市甲阳一个学院当国语教师。 不久,与一个船厂老板的女儿结婚,并在1949年31岁时,生下了村上春树。 据春树回忆,其父母结婚后都热爱文学,自己就在这样的家庭熏陶下,走向了文学道路。 其父很少与他谈论在中国犯下的罪行,只是每天清晨都见父亲念经祈祷。 「 ”我作为战后的一代,清晨早饭前,都会看到他在我家那个小小的佛坛前的背影。” 「 ”我似乎感觉到一片死亡的阴影在他的上方盘旋。” (配图) 上小学的时候,他的父亲曾突然向他讲起了部队 ... 害中国人的情形。 惨绝人寰的 ... 戮,给春树留下心理阴影。 长大后他写的《刺 ... 骑士团长》中,就有类似的描述: 「 ”上级长官把刀交给叔父,命令他砍下俘虏的人头。叔父是陆军军官学校刚毕业的少尉,自然不愿意做这样的事情。但是违抗上级命令会有严重的后果……” 「 ”叔父颤抖着双手,好不容易挥动了军刀,但是因为他本身力气不大,加上军刀是批量生产的便宜货,并不是那么容易就能把人的脑袋一刀砍下来的。” 「 ”未能被直接刺死的俘虏,鲜血横流,痛苦不堪地在地上打滚,那景象真是悲惨万分……” (春树的小说) 四、父亲给春树带来的人生影响 春树此次还爆料,长大后,他和父亲之间的关系「 ”更加曲折”,20年完全没有和父亲见过面。 究其原因,春树说是「 ”自己辜负了父亲的期望,觉得很内疚”。 而在另一篇研究春树文章的论文中,作者指出,是因为他父亲当过侵华士兵,自己一直无法释怀。 作为侵华战争参与者的后代,他的血液里流着历史的原罪,他不情愿,但又不得不接过父亲的战争记忆。 这给他的生活带来了终生的耻感。 日本是一个耻感文化的国家,一旦认为自己有污点,会影响人的一生。 长大后,春树拒吃中国食物,拒绝要孩子。 因为他不确定,是否应该将这种侵略的基因,传给下一代,从而让自己的孩子也背负着自己的痛苦。 (春树配图) 五、父亲之死 2008年,16师团侵华老兵、春树90岁的父亲死去。 死前,春树和他作了一番父子间「 ”和解一般的举动”。 之后,春树清算自己「 ”战争基因”,详细调查父亲的从军履历,并遍访与父亲有关的人和老兵,听他们详细讲述侵华细节。 然后,「 ”通过写作不断地去尝试将个体灵魂的独特性澄清”。 在反省历史、拯救灵魂、纪念和平方面,是其作品一大特点。 (日军配图) 作品中,经常可见侵华日军在中国的点点滴滴—— 处女作《且听风吟》,「 ”我”有个「 ”叔父”,死在上海郊外,「 ”是战争结束两天后,踩了自己埋的地雷”。 《奇鸟行状录》中,描述关东军在投降前,疯狂地屠 ... 长春动物园的豹子、狼和熊。 并用刺刀和棒球棍,处死满洲军官学校里的中国学生。 影响最大的,是他2017年的小说《刺 ... 骑士团长》,里面直接引用主人公的话,说「 ”南京大屠 ... ,40万中国人遇害”。 这是一部以南京大屠 ... 为背景的战后小说,里面写道: 「 ”日军在经历了一番的激战后,占领了南京,在那里 ... 害了很多人。有在战斗中 ... 人的,也有在战斗结束后 ... 人的。”「 ”日军因为没有余力管理俘虏, ... 死了大量的投降士兵和市民。”「 ”关于确切的遇害人数,虽说史学家之间还存在不同的见解……有说中国人死难者超过40万,有说10万。但是,40万和10万区别究竟在哪儿呢?” (南京惨状) 六、春树对侵华历史的反省 对战争的记忆、对历史的尊重、对人性的探索、对和平的呼吁,是评论家对春树作品的概括。 其本人,也在「 ”用讲故事”的方式,与日本右翼进行着对抗。 对历史,他有这样一段经典的话: 「 ”我们只是落向广袤大地的众多雨滴中那无名的一滴。即使是一滴雨水,也有历史,也有继承那段历史的责任。我们不能忘记这一点。” 2009年春树获耶路撒冷文学奖演讲 上文提到的《我永远站在蛋的这一边》就是一份「 ”战斗檄文”,他说: 「 ”一个故事的目的是敲响一个警钟,是燃亮灯火不灭,从而令在体制之中的我们的灵魂不至迷陷于体制的巨网,不至于被体制损害。” 「 ”在一面高大、坚固的墙和一只撞向墙的鸡蛋之间,我将永远,站在鸡蛋的一边。” 「 ”无论墙有多么地正确,鸡蛋有多么地错误,我会和鸡蛋站在一起。” 如果说此言还尚隐晦,那么2015年接受共同社采访时的一番话,就观点鲜明了: 「 ”我认为,重要的是日本应该坦率道歉。日本唯一能做的,就是道歉。直到那些(遭受侵略的)国家说:‘尽管我们没有完全原谅,但你们的道歉已经足够了。’” (村上春树) ==================== 文献参考: 村上春树《刺 ... 骑士团长》第二部 《文艺春秋》6月号 村上春树《我永远站在蛋的这一边》 5月10日《朝日新闻》《村上春树 记父亲从军经验 处决俘虏光景沉重印刻幼年之心》 林敏洁《村上春树文学与历史认知》(《当代作家评论》2017年第三期)

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